...ברמה שבה אין הבדל בין אני לשאר הדברים. במצב כזה אין משמעות לזמן, למקום או לכל דבר אחר. הכל הופך לאחד ממש. למה ההבנה הפנימית לא דורשת מאמץ? ההבנה שהכל אחד לא דורשת מאמץ משום שכל המשאבים כבר נמצאים בתוכך. כל מה שנדרש הוא להיות כן ואמיתי עם עצמך. לא נדרש לשנות דבר, אלא רק להבין באופן מלא את מה שאתה באמת רוצה, את הסיבה שאתה רוצה את הדברים שאתה רוצה, ואת מהות האני שלך. אליעד מדגיש שכל מי שיהיה אמיתי עם עצמו באופן מוחלט יגלה בסופו של דבר את האושר האמיתי שנובע מההבנה שהכל אחד. לסיכום - מהי הדרך הפשוטה...
...שקרו, כלומר, - חיפוש אחר הסיבה הראשונה לכל דבר. חקר העבר הוא בעצם ניסיון למצוא את המקור, להבין את שרשרת האירועים שהובילה להווה. לדוגמה, כאשר חוקרים אירועים שקרו בתקופת הרומאים, לא רק מנסים לתאר מה קרה, אלא להבין מדוע זה קרה דווקא כך ולא אחרת. לדבריו, זו מהות החקירה הארכיאולוגית: ניסיון להבין את השורש והסיבה של אירועים בהיסטוריה. הוא מוסיף הסבר נוסף וטוען כי בעצם, כל החקירות שאנשים עושים בהיסטוריה או בארכיאולוגיה נובעות מאותו רצון בסיסי להבין מה הייתה הסיבה הראשונה. אבל הוא מבהיר כי בסופו של דבר...
...דיוק בדיבור מול אנשים, מתי לא להיצמד לאמת? מתי לשקר? האם חשוב לדייק בדיבור עם אנשים? אליעד כהן מסביר את סוגיית הדיוק בדיבור ומדגיש שהשאלה אם צריך לדייק בדיבור עם אנשים תלויה בנסיבות. לדבריו, לדייק פירושו לומר את הדברים בדיוק כפי שהם. למשל, כאשר הכוס מלאה רק למחצה, לומר שהיא חצי מלאה או חצי ריקה, ולא סתם לומר שהיא מלאה. הוא נותן דוגמה נוספת של כוס מלאה ב - 95 אחוזים ומדגיש שכדאי לומר הכוס מלאה בין 95 ל - 50 אחוז, במקום לומר שהיא מלאה לחלוטין. המטרה היא להציג את המציאות בדיוק מרבי ובצורה מדויקת ככל...
...ברגע אחד בתוך ציר הזמן. אל מול עיננו ישנה תמונה מלאה בפרטים שונים, שמייצגת את כל המציאות כולה ברגע אחד של ציר הזמן. נשאל: כמה אפשרויות קיימות לכיצד תהיה המציאות ברגע נתון כלשהו? תשובה: אין סוף. הסבר: בכל רגע ורגע, קיימות אין סוף אפשרויות לכיצד יהיה העולם באותו הרגע. נשאל: מדוע העולם ברגע נתון הוא דווקא כפי שהוא ולא אחרת? זא מאחר שקיימות אין סוף אפשרויות כיצד תהיה המציאות בכל רגע, אז מדוע המציאות בכל רגע היא דווקא כפי מה שהיא ולא אחרת? נשיב: קיימת סיבה כלשהי לכך שהמציאות היא דווקא כפי שהיא ברגע X...
...לקבוע באופן מוחלט שטבעונות מוסרית יותר, כי גם צמחים הם יצורים חיים, ואולי גם להם יש רגשות, למרות שאנחנו לא שומעים או רואים אותם מגיבים כמו בעלי חיים. הוא מסביר שהאמונה שלנו בסבל של אחרים תלויה בעיקר בהזדהות שלנו איתם. ככל שיצור חי דומה לנו יותר, קל לנו להאמין שהוא סובל יותר. לכן אנחנו חושבים שקל יותר לצמח, ואפילו לדומם, מאשר לחיה, פשוט כי אנחנו פחות מזדהים איתם. הוא משתמש בדוגמאות מוחשיות, כמו תגובה של צמח לתנאי גידול, וטוען שהעובדה שהוא מגיב באופן כלשהו לתנאים סביבתיים מעידה על כך שגם לו יש סוג...
...עם הבובות בלי שכל כלשהו. אלא הוא סתם משחק איתן בלי סדר כלשהו, או תרחיש כלשהו וכיוב. אבל יש אנשי מקצוע בוגרים לחלוטין, שהם משחקים עם בובות בצורה בוגרת, כגון העניין של בובות תיאטרון וכל כיוב. כי אפשר לעשות מופעי בובות, ואפשר לעשות הצגה של בובות. ואפשר לעשות המון דברים בוגרים, עם משחק בבובות. והילד שאוהב לשחק עם בובות מסיבה כלשהי, לא צריך להילחם בו, אלא צריך לנסות לנתב את המשחק שלו עם הבובות, למשהו יותר בוגר. ולדוגמה, ההורה יכול להציע לילד שלו, לעשות איזה משהו שכלי עם הבובות. כגון להציע לילד ליצור...
...סמים לדוגמה. שככל שהאדם רגיל לזה יותר, כך זה חסר לו יותר וחוזר חלילה. והצדדים הלא חיוביים של זה אין צורך לדבר עליהם. אלא שבחוסר סיפוק מתמיד יש גם יתרון מאוד גדול וצד חיובי מאוד גדול. והעניין יתבאר על פי המשפט שאומר דבש מצאת אכול דייך פן תשבע והקאתו. שמשמעותו היא שכדי ליהנות ממשהו עליך לא להשתמש בו יותר מידי, כי אז הוא ימאס עליך. ואם מצאת משהו מתוק כמו דבש, אל תאכל ממנו יותר מידי. כי אם תאכל ממנו יותר מידי הוא ימאס עליך ולא תוכל ליהנות ממנו יותר. וכפי שניתן לראות בחוש, שכל דבר בעולם אם האדם יתעסק...
...רצון פנימי או עונג, אז הוא לא מרגיש את המאמץ. אליעד מציין שלעיתים, אנחנו לא חווים את המאמץ כקושי אם הפעולה נעשית מתוך תחושת שלמות או מטרה פנימית. מה גורם לנו להימנע ממאמץ? אליעד מדבר על תחושת לא לרצות להתאמץ ועל כך שזו לא בהכרח תוצאה של עצלות. לדבריו, יש הרבה אנשים שמתנגדים למאמץ כי הם לא רואים טעם בו, או חושבים שהוא מביא לסבל. תחושת הסבל או הקושי שהיא חלק מהמושג מאמץ נובעת לרוב מהמחשבה שהתוצאה לא שווה את העבודה הקשה. בנוסף, הוא מציין שלפעמים אנו לא רוצים להתאמץ כי אין לנו מוטיבציה אמיתית או מטרות...
...רוצה ולא על מה שהוא צריך. הלקוח משלם כסף, על מה שהוא חושב שמביא לו תועלת ולא כל מה שבאמת מביא לו תועלת. הלקוח משלם כסף, אם הוא יחשוב שהמוצר שלך, יביא לו את מה שהוא רוצה, ביחס לשאר האפשרויות שלו לקבל את מה שהוא רוצה. וההתאמה של המוצר שלך ללקוח, צריכה להיות, בין מה שהלקוח שלך חושב על המוצר שלך, לבין מה שהלקוח שלך חושב שהוא רוצה. וההתאמה של המוצר ללקוח, לא צריכה להיות בין מה שאתה חושב שהלקוח שלך צריך לבין מה שאתה חושב שהמוצר שלך יכול לתת ללקוח. כי יכול להיות שאתה יודע שהמוצר שלך הוא X ואתה יודע שלהבנתך...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? מה המשמעות של החיים? האם יש בחירה חופשית? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? האם המציאות היא טובה או רעה? איך נוצר העולם? איך נוצר העולם? האם יש משמעות לחיים? למה לא להתאבד? האם באמת הכל לטובה? איך להיות מאושר? האם הכל אפשרי? למה יש רע וסבל בעולם? האם יש אמת מוחלטת? מי ברא את אלוהים? אולי אנחנו במטריקס? איך להיות הכי חכם בעולם? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? למה יש רע בעולם? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? למה העולם קיים? האם יש הבדל בין חלום למציאות? בשביל מה לחיות? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם לדומם יש תודעה? איך להנות בחיים? האם אפשר לדעת הכל? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם יש או אין אלוהים ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מורה רוחני, מאמן עסקי מומלץ, מאמן אישי לקשב וריכוז בתחום לשדר מקצועיות מול הלקוח - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331