... שידעו מי אני, מרגיש שקוף, מתבייש במחשבות שלי, מתבייש בסטיות שלי, מתבייש בהפרעות שלי, איך לא להתבייש מאנשים? איך לקבל את מי שאני? איך לאהוב את עצמי?
...אין ציווי מוחלט לומר את האמת בכל מצב, אלא רק להכיר בכך שכאשר אינך אומר את האמת, זה נובע משיקולים לגיטימיים של תועלת או הפסד. איך להתמודד עם התחושה שלא העברת את המסר המדויק? אליעד מסביר שאם אתה מרגיש שהמסר לא הועבר במדויק, כדאי לבדוק למה זה קרה. יכול להיות שהניסוח בראשך לא היה ברור מלכתחילה, או שחששת מתוצאות מסוימות. המודעות הזו מאפשרת לך להבין את עצמך טוב יותר ולהיות שלם יותר עם עצמך. הוא מציע לבדוק תמיד מה הסיבה לפער - האם זה ספק פנימי או פחד מהשלכות? בשורה התחתונה, אליעד מסכם את הנושא בכך שהמטרה...
...שרווחת ביהדות, וטוען שמדובר באמירה טיפשית לחלוטין, כיוון שלא הגיוני לעשות לפני ששומעים ומבינים מה בדיוק מבקשים ממך לעשות. לדבריו, זו בדיוק האמונה העיוורת שגרמה לכל הצרות של העם היהודי עד היום. למה העמידה בצפירה מנציחה את הבעיה עצמה? אליעד מסביר שכאשר אדם עומד בצפירה, הוא בעצם מנציח את האמונה שהובילה לאסונות כמו השואה. הצפירה, לדבריו, היא ביטוי לאמונה שגרמה לסבל מלכתחילה. אם היהודים היו מפסיקים להאמין שהם מיוחדים, כבר מזמן לא היו מלחמות וסבל. העמידה בצפירה הופכת להיות סמל לחוסר הבנה של הסיבה האמיתית...
...מסביר, זה כבר לא אמונה שאתה יכול לעזוב - זו הבנה שנמצאת איתך כל הזמן. לדברי אליעד, אם אנשים באמת היו מצליחים להבין ולהפנים את הרעיונות שהוא מעביר, מצבם היה משתפר משמעותית, משום שזו לא אמונה אלא הבנה אמתית וחופשית מתלות. סיכום הרעיונות העיקריים: כת היא מצב שבו קיימת תלות רגשית ונפשית עמוקה. אליעד כהן מלמד דווקא להשתחרר מתלות ולא להיצמד לשום רעיון. יש יתרונות לכת, כמו תחושת הגנה וביטחון, אך זו הגנה מזיקה לטווח הארוך. אי אפשר לעזוב את הדרך של אליעד לאחר שהבנת אותה, כי זו הבנה פנימית ולא אמונה חיצונית...
...האמת המוחלטת. אליעד מציע לנו לבדוק את האפשרות שהמציאות יכולה להתקיים באופן אחר, בלי המושג סיבה בכלל. מה ניתן להסיק מכך על טבע המציאות והתודעה? מתוך ההרצאה מתבהר שהניסיון האנושי להבין סיבתיות מביא אותנו לפרדוקס לוגי. אליעד כהן מציע לראות בפרדוקס הזה הזמנה לחשיבה חדשה על טבע המציאות, שמסוגלת להתקיים גם מעבר לתפיסות השכליות שלנו. זהו צעד משמעותי לקראת הבנה עמוקה יותר של תהליכים בחיים ובתודעה, ולחקור את האפשרות שהיקום והקיום אינם כפופים בהכרח לעיקרון של סיבתיות. האם לכל דבר יש סיבה? מהי הסיבה הראשונה...
...לא השיג את מטרתו ישירות? מה מניע את הרצון של אלוהים? שאלה מהותית היא האם אלוהים בוחר את רצונו או שמא יש גורם חיצוני שקובע אותו. אם הוא מחליט לרצות משהו, אז יש שאלה: מה גורם לו לרצות? אם אין שום דבר שמכריח אותו לרצות, מדוע נולד הרצון מלכתחילה? אם הוא יצר את הרצון של עצמו, מדוע בחר בכך? ואם אלוהים אינו בוחר את הרצון של עצמו, הרי שהוא מוגבל. מה ההשלכות של השאלות הללו? לאדם שחוקר לעומק את השאלות הללו יש אפשרות להבין כיצד המציאות פועלת באמת. האם אלוהים כל יכול, האם הוא מוגבל, או שאולי יש סיבה נוספת לכך...
...של ההבנה אינה תלויה בשלמותה המוחלטת. כל שלב קטן שבו האדם מבין משהו, גם אם זה רק חלק קטן מתוך המכלול, הוא כבר בעל ערך רב. זה בדיוק כמו האכילה שתמיד תהיה בעלת תועלת, גם אם האדם לא יאכל עד הסוף את כל האוכל שקיים. למעשה, כל הבנה, קטנה ככל שתהיה, מקדמת את האדם ומביאה אותו להתקרב אל אותו מצב סופי של הבנה מלאה ומוחלטת. האם באמת קיים סוף לכל השאלות? אליעד חוזר ומבהיר כי בניגוד למה שחושבים, המציאות אינה בהכרח אינסופית מבחינת שאלות ותשובות. אף על פי שלכאורה יש אינספור שאלות שהאדם יכול לשאול, במציאות, אם הוא...
...הוא רק בגלל שהוא חכם בעיני עצמו, למרות שבאמת הוא משוגע. כי הסבל של האדם, הוא רק בגלל השיגעון של האדם, שחושב שהיש והאין הם נפרדים. וכל זמן שנדמה לאדם שהיש והאין הם נפרדים, הוא סובל. ואם יצליח האדם המשוגע להשתגע באמת, ולצאת מדעתו המשוגעת באמת, ולראות את השכל האמיתי, שהכל אחד ממש, אז ממילא, לא יהיה לאדם שום רע כלל, אלא רק טוב אמיתי. כי אם התודעה חווה שהכל אחד ממש, קיומה הנפרד נעלם, ואין שום חיסרון כלל. כך שהמצב הוא, שכרגע האדם הוא משוגע מצד האמת, משום שהוא לא מבין את המציאות באמת, שבה היש והאין הם...
...נניח שמישהו מלמד אותך אנגלית ואומר לך בטעות שהמילה סווט פירושה נעליים. כשתשמע מאוחר יותר את המילה סווט במשפט, תחשוב בטעות שהכוונה לנעליים. הטעות הזו היא אינפורמטיבית, ולא לוגית. זאת משום שהשכל שלך פעל נכון לפי המידע המוטעה שקיבלת. לעומת זאת, טעות לוגית תקרה כאשר התהליך המחשבתי עצמו שגוי, ואתה לא מצליח להבחין בקיום הסתירה או בשגיאה בחישוב ההגיוני שלך. לדוגמה, אם אדם יטען ששני משפטים סותרים יכולים להיות נכונים בו - זמנית, זו תהיה טעות לוגית. האם רבי נחמן מברסלב טעה, והאם זה מפחית מחוכמתו? אליעד מתייחס...
...אלוהים מה סיבכת אותו עם אלוהים עכשיו. ש: אם הבן אדם רוצה להרגיש רק טוב אתה הלכת עכשיו לפינה אתה לא אמרת לי גם טוב ורע, הוא רוצה להרגיש רק טוב? אליעד: יש מישהו שיגיד לך שהוא לא רוצה להרגיש רק טוב איזו שאלה זאת בכלל. ש: גם לא יודע אני שואל אותך אם אתה רוצה להרגיש רע. אליעד: רק טוב. ש: זה אומר שצריך להטיל ספק בטוב והרע הרגילים ולהטיל ספק בטוב והרע הרגילים שלך זה אומר לשאול אותך למה אתה מגדיר את זה מה זה טוב ומה זה רע ואם זה טוב ורע מצד עצמם או טוב ורע מצד הפרשנות שלך זאת שאלה אחת קודם כל. אליעד: מה...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? בשביל מה לחיות? האם יש או אין אלוהים? אולי אנחנו במטריקס? למה יש רע וסבל בעולם? איך להיות הכי חכם בעולם? האם אפשר לדעת הכל? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? האם יש משמעות לחיים? איך נוצר העולם? האם יש בחירה חופשית? מה יש מעבר לזמן ולמקום? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם הכל אפשרי? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? למה יש רע בעולם? האם יש אמת מוחלטת? למה לא להתאבד? האם לדומם יש תודעה? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם המציאות היא טובה או רעה? האם יש הבדל בין חלום למציאות? האם באמת הכל לטובה? למה העולם קיים? איך להיות מאושר? מי ברא את אלוהים? איך נוצר העולם? מה המשמעות של החיים? איך להנות בחיים ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא יועץ פילוסופי, אימון אישי להרזייה, אימון אישי לקריירה בתחום לקבל את מי שאני - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331