... שהבן אדם חושב שעלול לקרות לו משהו רע, שיותר גדול מהתועלת שתצא לו מלדבר עם מישהי, לפנות אליה ולנסות לפתח איתה שיחה. כי יש אנשים שחושבים בטעות, שהם מפחדים להתחיל עם מישהי, כי... לא יודע למה, פשוט מפחד מזה וזהו. וצריך ... שבא לך להכיר, מה רע יכול לקרות לך אם תחליט לפנות אליה / לגשת אליה / לדבר איתה / לפתח איתה שיחה? וככל שהרשימה תהיה יותר מלאה ותואמת את הפחדים העמוקים ביותר שלך, כך יותר טוב. כי ככה יהיה אפשרי לטפל ...
... שהבן אדם חושב שעלול לקרות לו משהו רע, שיותר גדול מהתועלת שתצא לו מלדבר עם מישהי, לפנות אליה ולנסות לפתח איתה שיחה. כי יש אנשים שחושבים בטעות, שהם מפחדים להתחיל עם מישהי, כי... לא יודע למה, פשוט מפחד מזה וזהו. וצריך ... שבא לך להכיר, מה רע יכול לקרות לך אם תחליט לפנות אליה / לגשת אליה / לדבר איתה / לפתח איתה שיחה? וככל שהרשימה תהיה יותר מלאה ותואמת את הפחדים העמוקים ביותר שלך, כך יותר טוב. כי ככה יהיה אפשרי לטפל ...
... אבל היא עדיין לא רוצה לדבר איתי. אליעד: עכשיו רוב הסיכויים שהיא לא רוצה לדבר איתך שאתה לא יודע לפתח איתה שיחה היא מדברת איתך על משהו ואתה לא מתייחס למה שהיא אמרה אתה מתייחס למשהו אחר אבל אם אתה פיקח ...
...אליעד, לא תמיד יש פתרון מוחלט. כל דבר ניתן לפרש בזוויות שונות, ותמיד ניתן לשאול את עצמנו אם הצד השני הבין אותנו נכון, או אם הוא פשוט בחר לפרש את דברינו בצורה שונה מכפי שהתכוונו. עם זאת, הדרך למנוע חוסר הבנה היא על ידי הסבר יותר מדויק, והבנה של הזיכרון והרצונות של הצד השני. מה עושים כשלא מבינים אותנו? כאשר אנו מוצאים את עצמנו במצב שבו לא הבינו אותנו, כדאי לבדוק אם לא השתמשנו במילים עמומות או לא מדויקות. כמו כן, אליעד מציין שיש פעמים בהם דווקא נעים לנו להשאיר מקום לפרשנות, ואז הצד השני יכול להבין...
...אחר שהתרחש קודם. לדוגמה, כאשר מישהו שופך מים על הרצפה, הרצפה נהיית רטובה בגלל שהמים נשפכו עליה. כאשר אדם אומר אני רעב בגלל שלא אכלתי, הוא מתכוון לסיבה ותוצאה פשוטה וברורה. לעומת זאת, בשביל היא מילה שמניחה כוונה ומטרה מאחורי הפעולה. אם אדם עושה משהו בשביל דבר מסוים, המשמעות היא שהפעולה נעשתה מתוך מטרה מפורשת להשיג תוצאה ספציפית. לדוגמה, אם מישהו קונה פרחים לאשתו בשביל לשמח אותה, הכוונה מאחורי קניית הפרחים היא לשמח את האישה באופן מכוון. מהי הטעות הלוגית הנפוצה בין בגלל לבשביל? אליעד מדגיש כי הטעות...
...כאשר יכנו אותו כך, בדיוק כמו שלא ייפגע אם מישהו יאמר שיש לו קרניים על הראש. ההסבר לכך פשוט: אתה יודע שאין לך קרניים, ולכן אין לך שום סיבה להיפגע. לעומת זאת, אם אתה נפגע, זה סימן שאתה לא בטוח בעצמך או חושב שיש אמת בדברי האחר. לכן, הדרך להשתחרר מהפחד ומהפגיעה החברתית היא קודם כל לזהות את המחשבות השליליות שלך על עצמך, להתמודד איתן, ולברר עם עצמך את האמת. מי שמשקיע בעבודה פנימית על עצמו, מגלה בהדרגה שמה שאנשים אחרים אומרים עליו כבר לא יכול לפגוע בו. ככל שתהיה בטוח יותר בעצמך, הדעות של אחרים ישפיעו עליך...
...כזה הוא מוגבל ביעילותו. לעומת זאת, אם אותו אדם ינסה להבין לעומק את הנושאים והבעיות, אפילו שהדרך קשה ומייגעת יותר, ההצלחה שלו תהיה גדולה פי אלף. ההבנה והמאמץ השכלי עמוקים יותר ונותנים לו יתרון משמעותי לטווח ארוך, בניגוד לשינון פשוט של עובדות, שבדרך כלל נשכחות במהרה. מדוע מאמץ שכלי עדיף משמעותית על אגירת ידע בלבד? אליעד מסכם ואומר שהמאמץ השכלי הוא הדרך הטובה ביותר לפתח את המוח בצורה מקיפה ואמיתית. כמו באימון פיזי, גם בשכלי, העיקר הוא לא בכמות החזרות אלא באיכות המאמץ. האדם צריך להתרגל לחפש ולהעריך...
...על עצמו, אז הוא גם יכול לרחם על אחרים. המושג רחמנות קשור לעיתים לאכזריות, אם כי לפי התפיסה של רבי נחמן, רחמים אמיתיים אינם מלווים באכזריות. במילים אחרות, כשאדם לא רואה את ההפך או לא מסוגל לראות את השונה מהמציאות שהוא מייצר בעיני עצמו, הוא עלול לראות את ההתנגדות כמעין אכזריות. הרחמנות הנכונה, שבה עסק רבי נחמן, מתארת את המקום שבו אדם יכול להבין שאין חיסרון במציאות. זהו רעיון שבסופו של דבר נמצא פתרון פנימי לכל דבר בעולם. כאשר אדם רואה את הפתרון הנפשי או רוחני למציאות, הוא מרחם על עצמו ולא יראה את הדברים...
...קצת זה טוב, לעשות פעולות קטנות, כחוט השערה, להיות פרקטי, חשיבה מופשטת, לרצות שלמות, לחשוב בקטן, לחשוב בגדול, להסתכל על השכל שיש בכל דבר איך הופכים את החיים לתרגילי חשיבה פרקטיים? אליעד כהן מסביר בהרצאתו כיצד אפשר להתייחס אל החיים כאל סדרה של תרגילי חשיבה, במטרה לשפר את יכולת החשיבה ולהגיע למודעות עמוקה יותר של המציאות. הוא מציג גישה המכילה בתוכה שתי פרספקטיבות מנוגדות לכאורה: הפרספקטיבה של רצוא, שהיא הרצון לשאיפות גדולות מאוד, בלתי מוגבלות, והפרספקטיבה של שוב, שמתמקדת בפעולות הקטנות והמעשיות ביותר...
...האדם עצמו בזמן עבר מוקדם יותר. אדם שחי טוב באמת, לעולם אינו מתרפק על העבר, מאחר שבכל רגע טוב לו לפחות כמו ברגע הקודם. (במאמר מוסגר: הביטוי נוסטלגיה הוגדר בראשיתו כשם של מחלה המעיד על רצונו של האדם לחזור לתקופה כלשהי בעבר). אם היה האדם מבין את הטוב האמיתי במה שיש לו, הרי שהוא היה חי את הרגע ואת הדשא של עצמו ולא את הדשא של אף אדם אחר. ההסתכלות על הדשא של השכן, רומזת לאדם על חוסר הסיפוק שלו מהמציאות שלו כפי שהיא. התרפקות על העבר / עתיד, גם הם סוג של הסתכלות על הדשא של השכן. חוסר הסיפוק מהמציאות כפי...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם יש אמת מוחלטת? איך נוצר העולם? איך להנות בחיים? האם יש או אין אלוהים? האם המציאות היא טובה או רעה? האם יש בחירה חופשית? למה העולם קיים? האם באמת הכל לטובה? למה יש רע בעולם? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? איך להיות הכי חכם בעולם? האם יש הבדל בין חלום למציאות? אולי אנחנו במטריקס? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? איך להיות מאושר? בשביל מה לחיות? מי ברא את אלוהים? האם הכל אפשרי? מהי תכלית ומשמעות החיים? למה יש רע וסבל בעולם? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? איך נוצר העולם? מה המשמעות של החיים? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם יש משמעות לחיים? האם לדומם יש תודעה? האם אפשר לדעת הכל? למה לא להתאבד? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא יועץ פילוסופי, אימון אישי למנהלים, קואצ'ר לילדים בנושא לפתח איתה שיחה - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331