...היא רק תוצאה של תודעה שמוכנה להבחין בו. מהי הבעיה בהוכחה של מציאות קיומית מעבר לתודעה? אליעד מציין שיש בעיה בהוכחה אובייקטיבית של קיומם של דברים - כל מה שאנחנו תופסים הוא פרי תודעתנו. כך, גם בהוכחת קיומו של שולחן, נשאלת השאלה אם אכן יש שולחן או שהשולחן הוא פשוט אשליה שנוצרת בתודעה שלנו. למעשה, אין שום דבר שאפשר להוכיח שהוא יש ללא קיומה של תודעה שמגדירה את הדבר. כל הוכחה לסוגיית ה - יש היא בעייתית כי היא נוגעת באופן ישיר לרמת התפיסה שלנו בלבד. האם אנחנו יכולים להוכיח שיש או שכלום הוא המהות האמיתית...
...באזורים עם הולכי רגל רבים עלולה להיות מסוכנת בהרבה. מכאן, שאליעד מציע שהאכיפה תתמקד בנסיבות ובתנאי הדרך ולא רק במהירות עצמה. מדוע מהירות לא קובעת לבדה את חומרת התאונה? אליעד מסביר שתאונה חמורה יכולה לקרות גם במהירות נמוכה. למשל, אם הולך רגל קטן קופץ באופן פתאומי לכביש, גם במהירות של 20 קמש יכולה להתרחש תאונה קטלנית. לכן הטענה שדווקא מהירות גבוהה יוצרת סיכון מיוחד אינה מוחלטת. הוא מציע שבמקום להגדיר ענישה לפי המהירות בלבד, ראוי להגדיר אותה לפי מידת הסיכון האמיתי שיצר הנהג בנסיבות הספציפיות של המקרה...
...מוחלט, הוא נתקל במחסום לוגי מובנה: מי שמודע, לעולם לא יכול להיות מודע לעצמו באופן ישיר. כלומר, יש הפרדה בין המודע לבין מה שהוא מודע אליו. כמו שאדם יכול לראות את ההשתקפות של עצמו במראה, אבל לא יכול לראות את עצמו ממש, כך בדיוק האדם יכול לתפוס רק את מה שחיצוני לו, אבל לא את עצמו באמת. לדברי אליעד, עצם הידיעה מחייבת שיהיה משהו נפרד ממך שאתה יכול לתפוס. לכן, לעולם לא ניתן להכיר באופן מוחלט את מי שאתה, כי כדי לדעת משהו, חייב להיות דבר שנמצא מחוץ לך. מכאן נובע הפרדוקס הבסיסי: אם אתה הוא זה שמודע, לא תוכל...
...לא קרה ואז הוא באמת סלח באמת. אליעד: אוקי אם באמת הייתה דרך למחוק בראש אז היינו דנים בה אבל אין באמת דרך למחוק בראש נכון. ש: אז אני אומר שאתה לא יכול לדעת באמת אם הוא סלח. אליעד: אוקי אז התשובה שלך שלא ניתן לדעת באמת זאת התשובה תשובה לא ניתן לדעת באמת. ש: בסדר לא ניתן לדעת באמת אבל השאלה היא כזאת אם אתה רוצה עכשיו שהוא יעשה לך משהו יעשה עבורך איזה משהו אם הוא מוכן לעשות או לא הוא עוד מהכתם. אליעד: מרוב שהוא סלח לך זה אומר שהוא עוד יותר כועס עליך הוא הולך תכף גם להתהפך עליך כי אתה גם עוד מבקש ממנו...
...שלו יהיה טוב כרצונו. ומאחר שלא ממש אפשר לשלוט במה שיקרה. ומאחר שקיים אצל האדם הצורך לוודא שהעתיד שלו יהיה טוב, דווקא איך שהוא רוצה שיהיה. ממילא השאלה היא, איך יכול האדם לוודא שהעתיד שלו יהיה טוב כרצונו? ולכאורה, התשובה היא, כי אם האדם יתרגל לחשוב על החיים ועל כל מה שקורה לו בצורה חיובית, הרי שזה יהיה עבורו כאילו סוג של ביטוח שגם בעתיד יהיה לו טוב. כי מאחר שהאדם חושב בצורה חיובית, הרי שלא משנה מה יקרה לו בעתיד, הוא תמיד ירגיש טוב. אלא, שלגישה הזאת יש חיסרון. והוא, שגם אם האדם יצליח להביא את עצמו...
...דבר, ממילא הוא היה מבין שכל דבר הוא הסיבה של עצמו בלי סיבה נוספת, ממילא הוא לא היה שואל שום שאלה על המציאות, כי אין סיבה לשום דבר, וגם אז הוא היה מרגיש טוב. כך שגם אם יש סיבה לכל דבר וגם אם אין סיבה לשום דבר, בכל אחת מהאפשרויות הכל טוב. הסיבה שרע לאדם, היא רק משום שהוא חושב שיש סיבה ולא מבין את הסיבה של כל הסיבות. אם היה האדם מבין את הסיבה של כל הסיבות או שלא היה חושב שיש סיבה ולא היה מחפש סיבה לשום דבר, הרי שהוא היה מאושר תמיד. כך שברמה המעשית על האדם לבחור אחת מ 2 אפשרויות. או לא לשאול שום דבר...
...שאם תתעלם מהדעה הנגדית ותציג רק את דעתך, מישהו יכול לחשוב שאתה נוקט בדעתך, כי לא ממש הבנת את הדעה של האדם השני. ולכן, אם 1 - תראה שהבנת את הדעה של האדם השני. 2 - תראה שהבנת את הנימוקים של האדם השני. 3 - תסביר לאנשים את הדעה של האדם השני, יותר טוב ממה שהוא הסביר את עצמו. 4 - תביא עוד נימוקים חדשים לדעה של האדם השני, שגם הוא עצמו לא הביא אותם. 5 - למרות זאת תסביר למה כל הנימוקים האלו לא נכונים ואעפ שאתה יודע את כולם, אעפכ אתה חושב אחרת, הרי שבמקרה כזה, יש יותר סיכוי שיקשיבו לך ושיאמינו לך. כי ברגע...
...שאחת הסיבות המרכזיות לתחושת הקושי היא עצם העיסוק בשכנוע ובהתמודדות עם ההתנגדויות של הלקוחות. בניגוד למקצועות אחרים, שבהם האדם פועל מול אובייקטים דוממים או תהליכים פנימיים, במכירות האדם חייב להתמודד עם אדם נוסף שמצוי במצב של ספק, ביקורתיות והתנגדות. הוא מדגים את ההבדל בין לעבוד במוסך, שם האדם מתמודד בעיקר עם מכונות ורכבים שלא מביעים התנגדות, לבין מכירות, שבהן האדם צריך לשכנע אדם אחר שרשאי לבחור בין הצעות מתחרות, ובכך נוצר מתח תמידי וקונפליקט מתמשך. למה אנשים מרגישים רע כאשר הם מקבלים לא מלקוח? הקושי...
...ואיך לא להיעלב?. כשהאדם מבין היטב את המבנה של הרגש, הוא יוכל לבחור האם הוא רוצה לחוות אותו או לא. כך, כאשר יופיע הרגש, האדם ירגיש שהוא בוחר ברגש, ולכן לא ירגיש רע מעצם קיומו. אליעד מציין שניתן להעמיק בנושא באמצעות כניסה לאתר EIP.co.il ולחפש מידע נוסף לפי שם הרגש הספציפי איתו מתמודדים. למשל, ניתן לכתוב איך לא לפחד?, איך לא לכעוס?, איך לא להיות בטראומה? ולקבל הסברים מפורטים נוספים כיצד להתמודד ולפרק כל רגש רע. איך להתמודד עם רגשות רעים? איך לא לפחד מהפחד? למה יש רגשות רעים? איך לשלוט ברגשות רעים?
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: מהי תכלית ומשמעות החיים? בשביל מה לחיות? למה יש רע בעולם? האם המציאות היא טובה או רעה? האם יש או אין אלוהים? האם יש אמת מוחלטת? האם יש משמעות לחיים? איך להיות הכי חכם בעולם? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם יש הבדל בין חלום למציאות? למה יש רע וסבל בעולם? אולי אנחנו במטריקס? למה העולם קיים? איך נוצר העולם? מה המשמעות של החיים? איך להיות מאושר? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? איך להנות בחיים? האם יש בחירה חופשית? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם הכל אפשרי? למה לא להתאבד? האם לדומם יש תודעה? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? איך נוצר העולם? האם אפשר לדעת הכל? האם באמת הכל לטובה? מי ברא את אלוהים ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא אימון אישי קשב וריכוז, מורה רוחני, אימון אישי בסקייפ בתחום לעשות דברים בסדר הנכון - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331