...תצליח תמיד בכל מה שאתה עושה. האם תמיד יש חיסרון? אליעד מציע רעיון מרכזי נוסף: תמיד יהיה חיסרון. אין חיים ללא חסרונות. רע לא יכול להיות רק רע, וטוב לא יכול להיות רק טוב. כך, אליעד מציין שבחיים יש תמיד את שני הצדדים - הטוב והרע, ואם תבין שאין אפשרות להיות רק בצד החיובי, תוכל לנצח את פחד הכישלון ולהתחיל ליהנות מכל רגע. אם כל אדם היה מבין שהחיים לא יהיו מושלמים בכל מובן, הוא היה מקבל את כל החסרונות בצורה הרבה יותר טבעית. וכך, הוא היה יכול לוותר על רצון כיבוש העולם ולהתמקד בהנאה עצמית מתוך הקיום הפשוט...
...הנפשי מאחורי הסיפור הזה היא לשאול את האדם אנסו אותך? אז מה? פגעו בך? אז מה? אליעד מבהיר שהשאלה אז מה? אינה מזלזלת אלא מטרתה לחשוף את הסיבה האמיתית שבגללה האדם נאחז בסיפור הזה. התשובה שהאדם בדרך כלל ייתן היא משהו בסגנון בגלל שהתעללו בי, בגלל שאנסו אותי, בגלל שרדפו אותי - נהרסו לי החיים, ולכן לא הצלחתי, ולכן אני כישלון. כלומר, אליעד כהן מצביע על כך שהאינטרס הנפשי והרגשי מאחורי הסיפור הוא שהאדם יוכל להצדיק לעצמו את הכישלונות שלו. האדם אומר לעצמו זה שלא הצלחתי זה לא באשמתי, זה בגלל מה שעשו לי, וכך הוא...
...חברתית, כי הוא מרגיש שהוא חייב להיראות טוב. לעומת זאת, אלוהים, לפי אליעד, היה מתלבש יפה מתוך בחירה טהורה וללא תחושת חובה, ומתוך הבנה מלאה שהוא לא חייב לעשות זאת. מהו ההבדל בין פעולה של אלוהים לפעולה של בן אדם? אליעד מסביר שההבדל בין פעולה של אלוהים לבין פעולה של בן אדם נמצא במידת החופש שבה נעשית הפעולה. אדם ממוצע מבצע פעולות כי הוא מרגיש חייב אותן. למשל, אדם מרגיש שהוא חייב ללכת לעבודה כי הוא צריך כסף, ולכן הוא למעשה לא פועל מתוך בחירה אמיתית. אלוהים, לעומת זאת, בוחר ללא אילוצים וללא חיוב פנימי...
...אותם? אליעד מסביר כי הסיבה שאנשים רוצים שיאהבו אותם היא שיש להם חיסרון פנימי עמוק - הם לא אוהבים את עצמם מספיק. ברגע שאחרים אוהבים אותם, הם מרגישים שהחיסרון הזה מתמלא. הם רוצים להרגיש שהם בעלי ערך, וכאשר אחרים אוהבים אותם, זה בעצם מאשר את הערך העצמי שלהם. לדוגמה, אדם שמרגיש חסר ביטחון רוצה שאנשים אחרים יאהבו אותו, כי אם יאהבו אותו למרות חסרונותיו, הוא ירגיש שהחסרונות שלו אינם בעייתיים. ככל שהאדם פחות אוהב את עצמו ומכיר ביותר חסרונות בעצמו, כך הוא יותר זקוק לכך שאחרים יאהבו אותו כדי להרגיש טוב. אם...
...את הסיכון להיפגע מהקורונה. למשל, שמירה על היגיינה והנחיות הבריאות, התחסנות, או הימנעות מחשיפה לאנשים חולים. בירור האמת לגבי הסיכונים: אדם צריך לחקור ולנסות להבין בצורה מדויקת יותר את הסיכון הממשי שהוא חשוף אליו, כדי לא להיות שבוי בחרדה שאינה מבוססת או מוצדקת. עבודה על פחדים עמוקים יותר: הקורונה מעלה אל פני השטח פחדים עמוקים יותר שקיימים באדם, כגון פחד ממוות, פחד מחוסר אונים או פחד מאובדן שליטה. אליעד מציע לראות בקורונה הזדמנות לעבודה פנימית על פחדים אלו, במקום לדחות את ההתמודדות עם פחדים עמוקים...
...פירושו, שהלקוח אומנם אומר שהמוצר יקר, אבל הוא לא באמת חושב שהמוצר הוא אך ורק יקר. אלא גם כרגע תוך כדי שהלקוח אומר לך שהמוצר יקר, הוא תוך כדי זה לא בטוח בכך במאה אחוז שהמוצר יקר, הוא לא סגור על זה שהמוצר יקר, הוא לא חושב אך ורק שהמוצר יקר מכל היבט שהוא, אלא הוא רק חושב, שהמוצר הוא גם יקר מהיבטים מסוימים. וכאשר אתה כאיש מכירות, תשאל את עצמך, האם הלקוח חושב שהמוצר הוא רק יקר או גם יקר, ממילא בדכ תגלה שזה אף פעם לא אך ורק מוחלט, אלא זה תמיד גם וגם. שההתנגדות של הלקוח, היא רק מהיבט מסוים, ושניתן להמשיך...
...והפשוטה, המצב האידיאלי עבור אדם הוא שהוא יוכל לעשות מה שהוא רוצה. למשל, אם אדם מעוניין לנסוע לים בשבת, עדיף שיתאפשר לו לעשות זאת. מנגד, גם אדם חילוני שרוצה לחזור בתשובה אך מפחד מתגובות הסביבה, נמצא במצב דומה. אליעד מדגיש שהבעיה של האנוסים היא בעיה אוניברסלית: כל אדם בעולם הוא במידה מסוימת אנוס, כיוון שכל אדם נאלץ לחיות לפי כללי החברה והסביבה שבה הוא גדל, ומנסה למצוא חן בעיני הסביבה שלו. אליעד נותן דוגמאות נוספות ומסביר שכל אדם, בין אם הוא חילוני או דתי, מתנהג אחרת לפי החברה בה הוא נמצא. אם ניקח...
...להיות בסנטר קשורה קשר הדוק לכנות מוחלטת עם עצמך, כלומר, לא לשקר לעצמך בשום אופן. האדם צריך להכיר בכנות את הפחדים, את הרגשות ואת המניעים שלו, ולא להדחיק אותם. ברגע שאתה מפסיק לשקר לעצמך ומודה בכך שאתה מפחד להרגיש אפס, להיכשל או להיות רגיל, אתה יכול להשתחרר ולפעול בחופשיות, ובכך למעשה להתקרב למצב אמיתי של סנטר. למה אנשים מרגישים תלויים במישהו חיצוני שיאשר להם שהם בסדר? אליעד מתייחס גם לתלות רגשית והצורך לקבל אישורים מאנשים אחרים. הוא מסביר שכאשר אדם לא באמת נמצא בסנטר שלו, הוא נעשה תלוי באנשים אחרים...
...בסופו של דבר, אליעד מסכם שהתשובה לשאלה האם להעביר ביקורת על התנהגות מינית של אחרים תלויה בכוונה האמיתית של האדם שמעיר. הוא מבהיר שיש לשאול בכנות פנימית האם המטרה היא לעזור לאחר או שמא מדובר בתחושת אי נוחות אישית. רק כאשר יש מודעות ברורה לכוונה שמאחורי הביקורת, אפשר להחליט האם וכיצד להביע אותה, מבלי להטיל אשמה מיותרת או להעביר מסרים סובייקטיביים באופן סמוי. האם סקס עם פרטנרים רבים לא מוסרי? איך להעביר ביקורת על חבר? איך לדעת אם הביקורת שלי נכונה? האם להעיר למישהו שמתנהג לא מוסרי? הטפת מוסר בנושא...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: איך נוצר העולם? האם יש הבדל בין חלום למציאות? בשביל מה לחיות? האם יש או אין אלוהים? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? למה יש רע וסבל בעולם? איך להיות מאושר? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? האם יש בחירה חופשית? האם לדומם יש תודעה? האם יש משמעות לחיים? למה לא להתאבד? איך להנות בחיים? מי ברא את אלוהים? האם יש אמת מוחלטת? איך להיות הכי חכם בעולם? למה יש רע בעולם? מהי תכלית ומשמעות החיים? מה המשמעות של החיים? איך נוצר העולם? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם הכל אפשרי? האם אפשר לדעת הכל? האם המציאות היא טובה או רעה? אולי אנחנו במטריקס? האם באמת הכל לטובה? למה העולם קיים ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא קאוצינג מומלץ, מאמן אישי קריירה, קואצ'ר בנושא לענות לשאלות בחקירה - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331