למה כדאי לך לשנוא את עצמך? ✔למה לשנוא את עצמך? מתי לשנוא את עצמך? למה לא לאהוב את עצמך? למה שנאה עצמית היא אהבה עצמית? למה אהבה עצמית היא שנאה...

כלום = הכל = מציאות = אלוהים. הכיצד? חלק 1

...באפשרותו של שכל אנושי לחשוב עליהם. 1 - כלום. 2 - הכל. האדם אינו יכול לחשוב בבת אחת על הכל דהיינו, על המציאות כולה, על השלם שבתוכו הכל נמצא. כמו כן האדם אינו יכול לחשוב על כלום, או במילים אחרות לא לחשוב על שום דבר / לא לחשוב שום מחשבה, דהיינו, לחשוב על כלום. כמו כן האדם אינו מסוגל לחשוב על דבר שגדול יותר מאשר אין סוף, או קטן יותר מאשר כלום. מאחר שהאדם אינו מסוגל להכניס אל תוך המחשבה שלו את מהות הכלום / אין סוף, משום כך מבחינתו של האדם כל מה שגדול מאין סוף הוא אין סוף וכל מה שקטן מכלום הוא כלום. למרות...

אין שכל, שכל מחוץ לשכל, שתי מחשבות בו זמנית, דבר והיפוכו, גבולות השכל האנושי, על מה אי אפשר לחשוב? מה המוח לא יכול להבין? מה זה אין שכל? מה זה מעל לשכל?

...כלומר, אם היית יכול באמת לראות הכל בבת אחת, לא היית רואה שום דבר ברור - היית רואה כלום. אליעד מדמה זאת לתמונה שמונחות עליה אלפי תמונות אחרות, עד שלא ניתן לראות שום תמונה מוגדרת. זאת המשמעות של אין שכל - מצב שבו ההגדרות וההבחנות מתבטלות לחלוטין. אליעד מדגיש שזה המצב העמוק ביותר של התודעה, מצב של אין הבדל בין הבדל לאין הבדל. לדבריו, זו ההבנה העמוקה והמורכבת ביותר, שבה יש אחדות מוחלטת בין כל הדברים, וההבדלים נעלמים לחלוטין. האם אפשר לחשוב על שני הפכים בו זמנית? מה זה מצב של אין שכל? גבולות השכל האנושי...

פגיעה ברגשות של האקסים, להיות בקשר עם אקסים, פגיעה ברגשות הזולת, לפגוע ברגשות של אחרים, האקסית המיתולוגית, זוגיות, לאהוב רק את עצמך, מערכות יחסים

...לשקט נפשי היא להבין שהעולם אינו מושלם ושכל החלטה תכלול בתוכה תמיד חיסרון מסוים. כאשר האדם מבין ומקבל את המנגנון הזה של החיסרון, הוא פחות מתוסכל ופחות מרגיש אשם. במקום לחפש פתרון מושלם, עליו להבין שכל מצב הוא פשרה בין רצונות מנוגדים, וזה טבעי ואין מה להיבהל מכך. לדברי אליעד, הפתרון אינו בהכרח להפסיק את הקשר או להמשיך אותו, אלא להכיר בכך שבכל מקרה תהיה פגיעה מסוימת ולהשלים עם כך. ההבנה הזו יוצרת רוגע נפשי, כי האדם מפסיק להילחם בבעיה ללא פתרון מוחלט. מה הקשר בין התמודדות עם אקסים לבין דמיונות וציפיות...

יופי / עיצוב / חיצוניות / אופנה - מהי משמעותו של העיצוב ושל היופי החיצוני?

...רעיון ואיזה שכל ואיזו משמעות שמסתתרים מאחורי העיצוב והצורה החיצונית. והמשמעות של העיצוב ושל היופי, הוא הסיבה של הדבר. כי לכל דבר שיש בעולם, יש סיבה מדוע הוא כך ולא אחרת. והשלמות היא אחת. והשלמות באה לידי ביטוי בכל דבר בעולם. ובכל צורה וצורה שיש בעולם, יש בה ביטוי כלשהו של השלמות. מאחר שכל הדברים הם חלקים של השלם. ממילא השלמות של השלם, באה לידי ביטוי בכל החלקים. כך שבכל דבר בעולם ובכל צורה, יש ביטוי של השלמות. כי הצורה של הדבר נגזרת ומושפעת מהכוחות השונים שפעלו על הדבר ושיצרו את הצורה החיצונית שלו...

השקעות לעצלנים - טעויות של משקיעים עצלנים, טעויות בהשקעות פסיביות, מה לעשות עם הכסף? מסחר יומי, מסחר תוך יומי, לתזמן את השוק, תזמון השוק, כסף בבורסה, אסטרטגיות השקעה בשוק ההון, השקעה במניות למתחילים, איך להשקיע במניות לבד? השקעה פסיבית בשוק ההון, תיק השקעות פסיבי, השקעה במדדים, ייעוץ השקעות, משקיע פסיבי, משקיע עצלן, מכירות בחסר, שורטים, להכות את השוק, תשואת שוק, ניתוח טכני, ניתוח פונדמנטלי, מס רווחי הון, רצועת הניוד, רצועת שער הדולר, תשואות עבר

...יומי. ואני כרגע מדבר על סוג מסוים של משקיע חרוץ ביותר. כאשר המהות היא, שהמשקיע החרוץ הוא לא רק מפריש כל חודש כסף לשוק ההון וזהו, אלא הוא חוקר ולומד את ההשקעות שלו לעומק, כמו עבודה לכל דבר ועניין. הבדלים בין משקיע חרוץ למשקיע עצלן 1 - הוא לא ישקיע רק במדדי מניות, אלא הוא יבחר מניות ספציפיות להשקעה. 2 - הוא לא יחזיק מניה לאורך זמן, אלא הוא יכול לקנות ולמכור את אותה המניה באותו היום כמה פעמים. 3 - הוא לא רק ירכוש מניות, כדי להיות שותף לעליית ערך המניה, אלא הוא גם יעשה מכירות בחסר / שורטים, דהיינו,...

שלום / מלחמה / גוג ומגוג - מה *טוב* במלחמה וכיצד ממנה צומח השלום?

...בכל אחת מהדעות יש גם אמת וגם שקר. המלחמה בין הדעות השונות דוחפת את המחשבה של האדם אל חיפוש האמת האחת, שהיא השורש של הדעות המנוגדות שבו. מחשבות סותרות = צמצומים של האמת = אמת חלקית = ספקות. אמת מלאה = שלום בין כל הדעות ההפוכות. ברמה המעשית: כאשר מתרחשת בתוך האדם מלחמת העולם וכאשר אין לו מושג מהי האמת ולאיזה כיוון ללכת, במקרה כזה על האדם לדעת כי לא משנה לאיזה כיוון הוא ילך, אם הוא ילך בו עד הסוף, בסוף הוא יגיע אל האמת הטובה שמאחדת את כל הקצוות. ברמה המעשית על האדם לחקור את השורש של כל אחת מהדעות המנוגדות...

אמת מהי, חיפוש האמת, האם יש אמת, מהי האמת, תורת ישראל אמת או שקר, מה מחויב המציאות, מה חייב להיות קיים

...להניח שיש הבדל בין אמת ושקר. אם אין הבדל בין אמת לשקר, אז אין כלל שאלה מהי האמת. הוא מסביר שכל החיים מבוססים על כך שהאדם מניח שיש אמת ושקר: לדוגמה, האדם לא יכניס יד לאש, כי הוא מאמין באמת שזו אש שתשרוף אותו. אבל אולי כל זה אשליה? אולי אין באמת הבדל בין אש ולא - אש, והכל הוא עניין של תפיסה בלבד? אליעד מחדד ואומר שגם אם כל בני האדם מרגישים שמשהו מסוים הוא נכון, זה עדיין לא אומר שהדבר הזה אובייקטיבי. יכול להיות שכולם חיים באשליה קולקטיבית או תוכנתו להאמין באשליה מסוימת. זה מוביל אותו למסקנה שאי אפשר...

איך ללמוד מאליעד כהן? לדבר על עצמך, לדבר בגוף ראשון, השכל של אליעד, העצות של אליעד, ללמוד על מנת ליישם, להטמיע את הלימוד, להבין יותר, להתחבר למה שנלמד, התאמה בין חוויה להבנה

...בדיוק המסר הזה נוגע לו אישית. על ידי כך העצות הופכות ממידע כללי וסתמי למשהו ממשי שניתן להרגיש אותו ולחוות אותו. זו הדרך שבה העצות מתחילות להשפיע על החיים באופן מעשי ומיידי. למה לא מספיק לזכור עצות וצריך להבין את המנגנון שלהן לפי אליעד כהן? אליעד מסביר שעצות הן חסרות תועלת אם לא מבינים את החוקיות שעומדת מאחוריהן. למשל, אם ניתנת עצה כמו כאשר מישהו כועס עליך, תגיב לו כך ולא אחרת, לא מספיק לזכור רק את הפעולה הנכונה, אלא צריך להבין גם למה הפעולה הזאת נכונה. אדם חייב להבין את המנגנון, את הלמה שעומד מאחורי...

מהו פרדוקס הרצון הטוב והרע? מה זה להרגיש רע? מה זה תחושה רעה? מה קדם למה הרצון או התחושה? איך נוצרת תחושה רעה? איך נוצר רגש? מה זה רגש? איך לצאת מהחלל הפנוי? איך נוצר רצון? מהו שורש הרצון?

...באמת תשובה מוחלטת לכך, כי אולי הרצון והתחושה הרעה מגיעים כיחידה אחת. הוא נותן דוגמה: אדם שחושב שכסף יפתור את התחושה הרעה שלו. האם הוא באמת קודם מרגיש רע ואז חושב שכסף יעזור לו, או שההרגשה הרעה והאמונה שכסף יפתור את זה מגיעות ביחד? גם אם נדמה לנו שזה בא ביחד, זה לא אומר שיש קשר של סיבה ותוצאה. לדברי אליעד, רק חקירה פנימית ועמוקה יותר יכולה להוביל להבנה מהותית בנושא. האם אפשר להבין באמת מה זה להרגיש רע? אליעד כהן מציין שהשאלה היותר פנימית היא מה זה להרגיש רע? ולא למה אני מרגיש רע?. למה זו שאלה שחוזרת...

שם
סיסמא