מערכות יחסים, למה הוא הפך להיות מפלצת? מה גרם לה להשתנות? למה היא הפכה להיות מפלצת? מריבות בזוגיות, למה היא התחילה להיות קנאית? למה הוא התחיל להיות קנאי? קנאה זוגית, אובססיה זוגית, רכושנות זוגית, התמכרות ...
...לדבריו, כל אחד מהם דורש גישה שונה לחלוטין כאשר אנו רוצים לשנותם, ולכן חשוב מאוד להבין קודם כל לאיזה סוג שייך ההרגל שאנו רוצים לשנות. מהו הרגל אקראי ואיך משנים אותו לפי אליעד כהן? הרגל אקראי הוא פעולה או התנהגות שאדם עושה באופן אוטומטי, ללא סיבה הגיונית או הכרחית שמחייבת אותו להמשיך ולבצע את אותה הפעולה. לדוגמה, אם אדם רגיל לנסוע בכביש מסוים כל יום, נניח כביש מספר 1, ובשלב כלשהו נפתח כביש חדש, מהיר יותר, כביש מספר 11, הרי שההרגל לנסוע בכביש הישן הוא הרגל אקראי, כי לא הייתה שום סיבה מיוחדת להעדיף...
...הפיזיים אבל זה לא בהכרח נכון כאילו יכול להיות בן אדם שאומר לא אכפת לי מהתסמינים הפיזיים אני לא רוצה את הרגש הנפשי כל אחד ומה שמפריע לו אין בזה מחויב או אפשרי. עוד פעם בא נחדד בן אדם שיש לו חרדה יש לו לפעמים תסמינים פיזיים של חרדה לפעמים מפריע לו התסמינים ולפעמים מפריע לו החרדה עצמה כל אחד ומה שמפריע לו, בדרך כלל הסיבה שהתסמינים מפריעים לבן אדם היא בגלל שהתסמינים עצמם גורמים לך לחשוב שאתה הולך למות ואז יש לך חרדה של מוות בכלל הרי לא התסמינים מפריעים לך זה לא הכאב גם לפעמים הכאב אבל לפעמים הבן אדם...
...כאשר אדם מציב לעצמו מטרה גדולה וחשובה, כמו להיות אלוהים או כל יכול, כל עוד הוא לא מצליח להגשימה, הוא מרגיש כישלון. ככל שהמטרה גבוהה יותר, כך תחושת הכישלון נעשית חדה יותר. הבעיה לא טמונה במטרות עצמן, אלא בהשקפת עולם בה ההצלחה היא דבר מוחלט, שמוביל לפספוס במקרים של כישלון. אליעד כהן מציין כי הדרך המהירה ביותר להרגיש כישלון היא להציב לעצמך מטרה שגדולה ממך, ולרדוף אחריה בצורה אובססיבית. רבי נחמן וההמלצה להפסיק לרצות שליטה בתוצאות בגישה של רבי נחמן, כשהדברים לא מתנהלים כפי שציפית, עליך להפחית את האגו...
...מבטא פרספקטיבה של נפרדות, ולכן הוא חסר ולא שלם. לעתיד לבוא, כשכולם יכירו במציאות האלוהית באופן שלם, הדיבור יהיה ביטוי ישיר של האמת המוחלטת ולכן יהיה שלם. מהו התהליך של להפיל את הרשעים? רבי נחמן מציג רעיון נוסף וחשוב: תהליך ההגעה לדיבור שלם כולל את מפלת הרשעים. הרשעים לפי תפיסתו הם הרעיונות השקריים שהאדם מחזיק בראשו. על האדם לזהות ולהפיל את כל אותם רעיונות מוטעים, רעיונות שקריים, שבדרך כלל מסתירים ממנו את האמת. ככל שהאדם יפיל יותר ויותר שקרים, כך הדיבור שלו יהפוך יותר שלם ומדויק, והוא יוכל לזהות...
...עשויים להניח קשר סיבתי בין שניהם, אף אם לא באמת יש קשר ישיר. אליעד מבהיר שבסופו של דבר, גם אם לא ניתן להוכיח באופן חד משמעי את הסיבתיות, תחושת הסיבתיות היא חלק מהחוויות שלנו. האם יש תשובה לשאלה מהי הסיבה הראשונה? הסיבה הראשונה, אם קיימת, היא שאלה שנשארת פתוחה - אנחנו לא יכולים לדעת בוודאות מוחלטת מהי, והניסיון להבין אותה רק יוביל אותנו לעוד שאלות נוספות. ככל שאנחנו מתקדמים בתשובות, השאלות רק הולכות ומתרבות. אליעד מציע לשאול את עצמנו גם את השאלה הפנימית - מה גרם לי לחשוב כך? מה גרם לי להרגיש ככה...
...שני רעיונות, למשל, משדר לקורא שיש קשרים סמויים בין רעיונות שונים. כאשר משתמשים במילים כמו יש קשר או יש סיבה לכך, נבנה דימוי בראש של הקורא שהכל קשור ושיש הסברים נסתרים בין הרעיונות. עוד דוגמה שהוזכרה הייתה השאלה איך כל אדם חושב על המילה חכם. אם המילים חכם ו - שכל נכנסות לתוך משפטים, יכול להיות שונה המובן. למשל, כשאליעד שואל האם אדם חכם באמת מבין את כל הקשרים, הוא פותח את הדלת לפירוש שונה של המילים וגורם לקורא לחשוב שהחכם עשוי להיות גם לא חכם במקרים מסוימים, או שבכלל המילה חכם לא נמדדת לפי קריטריונים...
...במקומות הנצחה שונים. הנחת היסוד שעומדת מאחורי השאלה היא, שהאדם כבר מת ואינו יכול להפיק תועלת מכך. אולם, אליעד מסביר בפירוט כי עבור המשפחות עצמן ההנצחה משמשת כמנגנון התמודדות משמעותי עם אובדן. עבור בני המשפחה, הנצחת יקיריהם יוצרת תחושה של משמעות, של כבוד ושל סטטוס חברתי גבוה יותר. המשפחה יכולה לומר לעצמה ולאחרים שהאדם הקרוב אליהם לא מת סתם, אלא הקריב את חייו למען מטרה גדולה יותר - למען המדינה או למען הקהילה. לכן, עבורם, יש משמעות עמוקה להכרה ציבורית זו, משום שהיא נותנת להם נחמה ותחושה שהקרבתו לא...
...של אהבה עצמית - תמיד מגיע הרגע שבו הוא נופל שוב לשנאה עצמית. מהי הדרך לקבל את עצמך בלי לשפוט? הדרך שאליעד מציע היא אימוץ פרספקטיבה לא שיפוטית. במצב כזה, אתה פשוט מקבל את עצמך כפי שאתה, בלי להעריך את עצמך, בלי להשוות את עצמך לאחרים, בלי לשאוף להיות טוב יותר או מוצלח יותר מהם. ברגע שאתה נמצא במקום שבו אתה לא מגדיר את עצמך בכלל, אין מקום לשנאה עצמית וגם אין צורך באהבה עצמית. זהו המקום היחיד שבו האדם יכול להיות באמת רגוע ושליו לאורך זמן. אליעד מדגיש שכדי להגיע למצב כזה יש לעבור תהליך פנימי שבו מפסיקים...
...היכולת הזו מחייבת את האדם להיות מוכן להיות טיפש, כלומר, להכיר בזה שהוא לא יודע הכל ולא מבין הכל מיד. לדעתו של אליעד, אדם חכם באמת הוא זה שמוכן לקחת סיכון חברתי ולהודות בפני אחרים שהוא לא הבין או שהוא צריך הסבר נוסף. איך לשפר את יכולת השיחה ולפתח את הדיון? אליעד מציע לא רק לשאול שאלות נוספות על השאלה שנשאלה, אלא לבקש הסבר נוסף ממי ששואל את השאלה המקורית. במקום לענות מיד, כדאי לעצור ולשאול את השואל למה בדיוק הוא מתכוון. לדוגמה, אם מישהו שואל: למה אתה לא עושה את זה?, במקום לתת תשובה מיד, אפשר לשאול:...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: מהי תכלית ומשמעות החיים? אולי אנחנו במטריקס? מה המשמעות של החיים? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? מה יש מעבר לזמן ולמקום? בשביל מה לחיות? איך להיות מאושר? האם אפשר לדעת הכל? האם הכל אפשרי? האם יש הבדל בין חלום למציאות? למה יש רע וסבל בעולם? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? איך נוצר העולם? מי ברא את אלוהים? האם המציאות היא טובה או רעה? איך להנות בחיים? איך להיות הכי חכם בעולם? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? למה לא להתאבד? האם יש משמעות לחיים? האם באמת הכל לטובה? איך נוצר העולם? האם יש אמת מוחלטת? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? למה יש רע בעולם? האם יש או אין אלוהים? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? למה העולם קיים? האם יש בחירה חופשית? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם לדומם יש תודעה ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא אימון אישי לפרישה, מאמן אישי לקשב וריכוז, מאמן אישי לפרישה בתחום למה היא הפכה להיות מפלצת - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331