... רע, הוצאת דיבה, לשון הרע לתועלת, הרב אמנון יצחק נגד הרב עובדיה יוסף, למה שונאים את הרב אמנון יצחק? למה הדתיים נגד הרב אמנון יצחק? להאמין או לדעת, אמונה או ידיעה, האם אני משוגע? להיות חכם יותר ממשוגע, להאמין או להבין, ידיעה או הבנה, ...
...דתיים מאמינים באלוהים? מה באמת קרה במתן תורה? מכחישי קורונה, מאמיני קורונה, מגפת הקורונה, מהי האמת של הקורונה? איך נוצרות דתות ומה הקשר בין דת הקורונה ליהדות? אליעד כהן מציג את תופעת דת הקורונה כהמחשה מעשית וברורה לאופן שבו דתות בכלל, והיהדות בפרט, נוצרות. הוא מבהיר שלמרות שהווירוס עצמו אכן קיים, סביבו נוצרה מערכת אמונות שלמה של טקסים, מצוות ותקנות שנכנסו לחיי היום - יום, דוגמת קפסולות, עטיית מסכות, שמירת מרחק ותו סגול. אליעד משווה זאת במפורש לדרך שבה נוצרים חגים ומצוות ביהדות. לדוגמה, יש את חג...
...שלמעשה כלל לא היה צריך להזמין אותו מלכתחילה, אבל לא מתוך כוונה לפגוע. אפשר לומר, למשל, האמת היא שלא רצינו להטריח אותך. חשבנו שאתה לא צריך להגיע כי האירוע הזה אינו רלוונטי עבורך, ולא רצינו שתצטרך לבוא רק מתוך חובה. בדרך הזו, האדם לא ירגיש שהוא הושפל, אלא להפך - ירגיש שחסכו ממנו טרחה, ולכן אין סיבה להיפגע. בנוסף, אפשר גם להסביר שלא מדובר בזלזול, אלא להיפך, מתוך רצון להתחשב באותו אדם. כאשר אדם מרגיש שהכוונה מאחורי המעשים טובה ולא שלילית, קל יותר לשכנע אותו להירגע ולהפסיק לקחת את הדברים באופן אישי....
...מאפשרת לאדם לקלוט טוב יותר את חוסר התשובה, דבר שמגביר את הספק הפנימי ומקל על שחרור הרצון. מה השלב הבא לאחר הטלת ספק ברצונות שלך? הטלת הספק אינה מסתיימת ברצון ספציפי אחד, אלא יכולה להתקדם לשאלות בסיסיות ועמוקות עוד יותר. לדוגמה, אחרי שהאדם מצליח להטיל ספק בכך שהוא לא רוצה כאב, הוא יכול להתקדם לשאלות כמו האם בכלל יש הבדל בין כאב להיעדר כאב?. כך השאלות נהיות יותר ויותר בסיסיות, עד שהאדם עשוי להגיע להבנה עמוקה יותר שאין הבדל ממשי בין מה שנראה לו בתחילה כרצוי לבין מה שנתפס בעיניו כלא - רצוי. אליעד מציין...
...להפריד בין האדם למציאות הוא שגוי. המציאות היא לא גורם חיצוני זר, אלא ביטוי של האדם עצמו. איך אפשר להבין את האחריות שלנו לגבי אסונות כמו צונאמי? אחת ההתנגדויות הנפוצות שעולה בנושא הזה היא: אבל מה זאת אומרת שאני אשם בכל דבר שקורה בעולם? מה, אני אשם בצונאמי? אליעד מדגים את הנקודה הזו בעזרת דוגמה מוחשית: נניח שבזמן שישנת, בלי כוונה, לחצת ביד שמאל על כפתור שהשמיד את העולם. גם אם עשית זאת שלא במודע, ברור שהיית חש רגשות אשמה ואחריות אישית לכך. למה? כי אתה זה שלחצת על הכפתור, גם אם לא היית מודע לזה באותו...
...טוב בלי רע? למרות ההסבר הקודם, אליעד כן מציע דרך לא קונבנציונלית לפתרון הבעיה. הוא מסביר שהפתרון נמצא בכך שאדם ילמד לחשוב בצורה לא הגיונית. כלומר, אם אדם יצליח לאמץ חשיבה בלתי - הגיונית, אז הוא יוכל להגיד כאשר קורה משהו שהוא רוצה זה משנה לי, וכאשר קורה משהו שהוא לא רוצה זה לא משנה לי, מבלי להיות מוגבל על ידי הסתירה הלוגית. במילים אחרות, אפשרי שאדם יחשוב בו זמנית שמשהו משנה ושמשהו לא משנה, אם הוא יצליח להטיל ספק בעצם החשיבה ההגיונית שלו. אליעד מדגיש שאם האדם יטיל ספק בהיגיון שלו ויהיה מוכן לקבל אפשרות...
...האלו, ניתן לבצע את הפיטורים באופן עקיף. לדוגמה, אם אנחנו רוצים לפטר עובד אך איננו יכולים, נוכל להכניס אנשים אחרים שיבצעו את התפקיד שלו - בין אם מדובר באדם אחד שיחליף אותו ובין אם חלוקת תפקידו בין מספר עובדים אחרים. בכך, גם אם הוא עדיין מועסק, הוא מאבד את מקומו בפועל והופך לפחות נחוץ. דוגמאות ליישום אם אנחנו רוצים לפטר עובד בעתיד אך לא יכולים לומר לו זאת, ניתן מראש להתחיל להכשיר מחליפים ולפזר את סמכויותיו בין גורמים אחרים. אם יש עובד שמאיים בהתפטרות, נוכל לצמצם את התלות בו על ידי כך שנחלק את משימותיו...
...וכאשר כל צורה שולטת בכל המציאות כולה, והכל קורה בו זמנית, אז בעצם נוצר מצב של בחירה חופשית חלקית. שמצד אחד, יש לכל ישות בחירה חופשית מלאה על הכל. אבל מאחר שלכל ישות יש בחירה חופשית מלאה על הכל, ממילא, זה כאילו גורם לבחירה החופשית המלאה של כל ישות, להפוך לבחירה חופשית חלקית. ותפישת המציאות של הבחירה החופשית החלקית, היא ביטוי של האמת שיש בשני הצדדים השונים של המטבע. כי מצד אחד אין שום בחירה חופשית כלל. ומצד שני יש בחירה חופשית מלאה על הכל. והכל בבת אחת. שבבת אחת, יש ואין בחירה חופשית מלאה. וזה מתבטא...
...שאינו יודע שום דבר = אין לו בעיה / ספק בשום דבר = מאושר בשלמות. הבעיות נוצרות אך ורק בגלל ידיעה שאינה שלמה. כאשר הידיעה של האדם היא חלקית בלבד, הדבר הזה יוצר אצלו קונפליקטים / שאלות / ספקות / חוסר הבנה של המציאות = סבל. הרע נוצר כאשר הולך לאדם נגד רצונו. כאשר רצונו של האדם שונה מ: רצון המציאות = רע. אם האדם אינו יודע כלום, ממילא הוא לא יכול לרצות כלום = טוב בשלמות. אם האדם יודע את הכל = מבין את השכל של המציאות = רוצה את המציאות כפי מה שהיא = טוב בשלמות. מסקנה: לא משנה להיכן תלך, תגיע אל השלמות....
...אפשר לדמיין בשום אופן, למשל, שאותו אובייקט יימצא בו זמנית בשני מקומות במדויק, אינו לוגי ולא אפשרי אפילו במחשבה. מהו מרכז היקום, והאם ניתן להצביע עליו? אליעד חוזר ומסביר שכל נקודה ביקום יכולה להיחשב כמרכז היקום מנקודת מבט מסוימת. הוא נותן את הדוגמה של שולחן בחדר, ושואל האם יכול להיות שהשולחן הוא המרכז של הכל והכל סובב סביבו. הוא מסביר שכדי שתהיה משמעות לתזוזה חייב להיות משהו קבוע שאינו זז. אבל ברגע שניקח את השולחן כנקודה קבועה, נוכל לראות שגם הוא עשוי חלקים שזזים ביחס אחד לשני, ולכן אין אפשרות אמיתית...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם באמת הכל לטובה? מי ברא את אלוהים? האם הכל אפשרי? איך להיות מאושר? איך נוצר העולם? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? למה לא להתאבד? האם יש משמעות לחיים? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם יש הבדל בין חלום למציאות? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? מה המשמעות של החיים? האם המציאות היא טובה או רעה? איך להנות בחיים? האם יש בחירה חופשית? האם אפשר לדעת הכל? למה יש רע בעולם? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? למה העולם קיים? בשביל מה לחיות? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם לדומם יש תודעה? איך להיות הכי חכם בעולם? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? איך נוצר העולם? האם יש או אין אלוהים? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? אולי אנחנו במטריקס? למה יש רע וסבל בעולם? האם יש אמת מוחלטת ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מאמן אישי בסקייפ, גישור, מאמן אישי קואצ'ינג בנושאי למה הדתיים נגד הרב אמנון יצחק - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331