ליקוטי מוהרן חא נג, 5 דברים שנבדל מדעו ממדענו, ללמד תלמידים, הפצה רוחנית, איך להיות יותר חכם? לא לחסום אנשים בפייסבוק, טרולים בפייסבוק, איך לפתח את השכל? איך לממש את הפוטנציאל השכלי שלך? איך להגיע לשלמות שכלית ולהיות יותר חכם? ... נאלץ למצוא תשובות ולהוכיח שהתפיסה שלך נכונה. בדרך זו השכל שלך מתפתח ומגיע לרמות חדשות של הבנה. מדוע אסור לחסום אנשים בפייסבוק ואיך טרולים עוזרים להתפתחות השכלית שלך? אליעד מדגיש שלא מומלץ לחסום אנשים בפייסבוק, אפילו אם הם טרולים, כי דווקא האנשים שמתנגדים לך הם אלה שעוזרים לך להתפתח שכלית. הנטייה האנושית היא לרצות ...
...דמיון המוות? אחת השיטות שאליעד מציע היא לדמיין מצב שבו העתיד מתבטל לחלוטין או דמיון של מוות מיידי, וכך לבדוק האם עדיין היית רוצה את אותה החלטה. למשל, אם אדם רוצה לדעת האם להתקשר למישהו שאיתו הסתכסך או לא, הוא יכול לשאול את עצמו: אם הייתי מת מחר, האם עדיין הייתי רוצה להתקשר?. אם התשובה היא חיובית, זה אומר שהרצון להתקשר הוא אמיתי ועמוק יותר, ואם התשובה שלילית, הרצון להתקשר הוא כנראה מותנה בספקולציות או בתוכניות עתידיות ולא ברצון אמיתי פנימי. דוגמה נוספת שנותן אליעד היא לגבי אדם שמקיים מצווה דתית כמו...
...תפחד ממנו. זאת כל התורה כולה על שתי רגליים. וכפועל יוצא, אם אתה חושב שיש במציאות משהו רע, לא משנה מה תעשה כדי לנסות לגרום לעצמך לא לפחד ממנו (טיפול בחרדה / חשיבה חיובית וכיוב), הרי שתמשיך לפחד ממנו, כל זמן שאתה חושב שקיימת האפשרות שתרגיש רע. והדבר היחיד שבאמת יכול לעזור לאדם להשתחרר מהפחד לגמרי, הוא על ידי זה שמעצימים את הפחד. דהיינו, נכנסים לתוך הדבר המפחיד, ולא מפחדים ממנו. עד כדי כך, שאפשר אפילו להתיידד איתו. ואז ממילא אין שום פחד כלל. והחוקיות היא, שכל זמן שהאדם משתמש בשכל שלו, ממילא יהיה לפחות...
...כאשר הוא שומע את אותו הביטוי, אז הוא מבצע חישוב, שמחליט איזו משמעות לייחס לאותו ביטוי, לפי ההקשרים השונים ולפי החישובים השונים שהמוח ביצע באותו הרגע. וזה בעצם אומר, שברגע שהאדם שומע ונחשף לצורת ניסוח / לצורת התנהגות שיש לה ריבוי משמעות כזה או אחר, דהיינו, שאפשר לפרש אותה בצורות שונות, הרי שברגע שהמוח של האדם מנתח את המידע ובוחר איזה פירוש לתת לאותו המסר שנאמר ולאותו הדבר שקרה, הרי שבאותם רגעים, תת המודע של האדם, חשב גם על האפשרות שלא נבחרה בסוף כפירוש הסופי של אותו המסר. כי יש פירוש אפשרי ויש פירוש...
...יכול לעשות אותם כרווק שאתה כן יכול לעשות אותם בזוגיות וגם אותם אתה לא עושה. ש: תכף הוא יגיד אני דווקא רוצה את זה. אליעד: בסדר אז בא לך סבבה אז אל תתלונן שרע לך כי אתה שם הוא אחראי שיהיה לי טוב למה הוא אחראי שיהיה לי טוב למה, עוד פעם אני לא מנסה להתנגד לרעיון של הזוגיות אני מנסה להסביר שגם לך יש אחריות שלך יהיה טוב שלי קשר לבן זוג שלך הבן זוג שלך זאת אפשרות זאת עוד אופציה אני יכול לעשות לעצמי טוב ככה יש אפשרות שהבת זוג תעשה לי טוב ככה אבל זה לא במקום שאתה יכול לעשות טוב לעצמך כי הרבה אנשים משתמשים...
...לבין הוכחה אפשרית (שבה השכל רק משער את האפשרויות). כל שינוי בהגדרה, אפילו קטן, עשוי לשנות את כל התוצאה של ההוכחה. מהו תהליך ההבנה של הוכחה מוחלטת בעיני השכל? לסיום, אליעד מסביר כיצד השכל יכול להגיע להבנה של הוכחה מוחלטת. הוא מציין שברגע שמבינים את המושגים בצורה מוחלטת, השכל כבר לא יכול לחשוב עליהם אחרת. במילים אחרות, השכל מבצע את ההבנה המוחלטת של המושגים, ומפסיק לחשוב עליהם בתור משהו שניתן להתווכח עליו. לדוגמה, אם נשאל אם יש רק אחד ואין יותר, עלינו להבין שכל מהות מהווה את הדבר הזה שנקרא אחד, ולפיכך...
...האדם נתקע, לא משתנה ולא מתקדם למקום טוב יותר. במילים אחרות, האדם נשאר באזור הנוחות שלו, וכאשר אין יציאה מאזור הנוחות, אין שום סיכוי להתפתחות אמיתית. כיצד ניתן למצוא את הקושי שיקדם התפתחות אישית? ההנחיה המעשית של אליעד כהן היא פשוטה: אם אדם רוצה התפתחות, הוא חייב לחפש משהו קשה שיאתגר אותו. האתגר חייב להיות משהו שדורש מאמץ משמעותי. רק כשיש התמודדות עם אתגר, האדם יכול להשתנות ולצמוח. אם אדם יחפש התפתחות אישית בלי אתגרים ובלי קושי, הוא פשוט יגלה שאין דבר כזה. המפתח הוא המוכנות להתמודד עם קשיים ולראות...
...לו להיראות כאילו הוא יותר הכרחי. ולפעמים הסיבות רק מחלישות את הרעיון. כי הן מראות, שהדבר בפני עצמו הוא לא הכרחי, אלא הוא נועד רק כדי לשרת סיבות כלשהן. ולפעמים הסיבות עצמן הן חלשות עבור השומע, והן מחלישות את הרעיון עבור השומע. ובסיכומו של דבר, המסר הוא, שכאשר מבטאים רעיון כלשהו, ומשתמשים במילות קישור של סיבתיות, צריך לדעת ולשים לב, היכן הסיבה מוזכרת ביחס לתוצאה. האם לפני או אחרי התוצאה. וכיצד הסיבה עצמה מוצגת, האם כסיבה שעומדת בפני עצמה כדבר מחויב, או שגם הסיבה עצמה צריכה חיזוק. וכיצד התוצאה עצמה...
...שמובילה להרגשה טובה יותר, להגשמת משאלות, ולהצלחה בתחומים שונים. האם תמיד כדאי לדייק בדיבור עם אנשים אחרים? לפי אליעד כהן, בשונה מהדיוק העצמי, לא תמיד כדאי לדייק בדיבור עם אחרים. לפעמים כדאי לדייק מאוד, לפעמים כדאי לדייק באופן חלקי, לפעמים עדיף לשקר, ולפעמים עדיף לומר רק חצי מהאמת. הכל תלוי בנסיבות, בהקשר ובמטרה שהאדם מנסה להשיג. לדוגמה, אם אדם מבצע פרזנטציה למכירת מוצר ללקוח, לא תמיד כדאי לו להיצמד לדיוק מוחלט. יכול להיות שהדיוק יתרום לתחושה של הלקוח שהמוצר פחות אטרקטיבי, והלקוח לא יקנה. במקרה כזה...
...כי מקבלים גם את התוצאות (מחלה, עוני ועוד). רק כאשר יש חלקים במציאות שלא אוהבים, נאלצים לעמול כדי לשנות אותם ולמנוע סבל. מדוע האיום של המציאות שונה מחיזור אובססיבי? ביחסים אנושיים של חיזור אובססיבי, הדרישה היא תאהב אותי ואל תעשה מה שאתה רוצה, אלא מה שאני רוצה. לעומת זאת, במציאות: - אהבה בלי תנאים משחררת את האדם לעשות ככל העולה על רוחו, מכיוון שהוא מראש מסכים לכל התרחישים. - אי - אהבה משמעה הגבלת האדם. ברגע שאדם לא מוכן לקבל חלק מסוים מהמציאות, עליו לפעול כדי להימנע ממנו. למה להבין את רעיון אהבה בלי...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: מהי תכלית ומשמעות החיים? בשביל מה לחיות? איך נוצר העולם? האם באמת הכל לטובה? איך להנות בחיים? האם לדומם יש תודעה? מה המשמעות של החיים? האם יש משמעות לחיים? האם יש אמת מוחלטת? אולי אנחנו במטריקס? האם הכל אפשרי? למה לא להתאבד? למה יש רע בעולם? איך להיות מאושר? למה יש רע וסבל בעולם? האם יש הבדל בין חלום למציאות? איך להיות הכי חכם בעולם? איך נוצר העולם? למה העולם קיים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם אפשר לדעת הכל? האם יש או אין אלוהים? האם המציאות היא טובה או רעה? מה יש מעבר לזמן ולמקום? מי ברא את אלוהים? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם יש בחירה חופשית? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מאמן אישי קואצ'ינג, מאמן לזוגיות, ייעוץ פילוסופי בנושאי לחסום אנשים בפייסבוק - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331