פגישות, קביעת פגישות, איך לקבוע פגישה? זימון לפגישה, איך לזמן לפגישה? מהן מטרות הפגישה? מה הנושאים של הפגישה? איך לנהל פגישה? ניהול פגישות, ניהול זמן, איך מנהלים פגישה? יעוץ למנהלים, ... ניהול פגישות מטרת הפגישה הכנה לפגישה ניהול זמן ייעול פגישות, איך קובעים פגישה? לרשום מהם נושאי הפגישה, מטרת הפגישה, לזמן לפגישה, מה הן מטרות הפגישה? יעוץ ארגוני, המטרה של הפגישה, קביעת פגישה
...את מחשבתו בדבר שבו הוא מאמין. להעמיק את מחשבתו = לחקור ולדעת את כל מה שאפשר לדעת על הדבר שבו האדם מאמין. על האדם לא להשאיר שום ספק / שאלה לגבי הדבר שבו הוא מאמין. על האדם לדעת ולהבין בשלמות את האמונה שלו. על האדם לראות כי האמונה שלו אכן אמיתית באמת ולא סתם אמונה תפלה. על האדם להפוך את האמונה שלו לאמת. פירוש: על האדם לחקור את האמונה שלו ולבדוק אם היא אכן אמיתית בשלמות. אם היא אינה אמיתית בשלמות, הרי שאפשר לזרוק אותה ולהיפטר ממנה, כי אמונות טפלות רק מזיקות לאדם. אך אם האמונה היא אכן אמיתית, הרי שאין...
...אצלו חילוק והבדל בין רוצה לבין לא רוצה. וכפי שכבר ביארתי במקום אחר. אך בכל מקרה, רצון עצמי רגיל, הוא שורש הסבל. ואחרי שהאדם מבין שעליו לנסות לגרום לרצון העצמי שלו להיעלם, עכשיו על האדם לנסות לגלות מהי הדרך שבה הוא יכול לגרום לעצמו להפסיק לרצות ורק ליהנות מהמציאות כפי מה שהיא. כי אם יצליח האדם לגרום לרצון העצמי שלו להיעלם לגמרי, באותו הרגע האדם יתחיל רק ליהנות מהמציאות תמיד, ולחוות תחושה של שלמות. ולכן, השלב השני בחיפוש אחרי האושר, הוא גילוי הדרך אל האושר. כי בשלב הראשון צריך להבין מהו בכלל האושר...
...- הכלא לא באמת פותר לו את הצורך הפנימי שמניע אותו לפשע, ולכן הוא רק הופך לעבריין חמור יותר. באותו אופן, אדם שחוזר להתמכרותו לסמים אחרי שיצא ממרכז הגמילה פשוט חוזר לצורך הרגשי שלו שלא סופק. מה הפתרון האמיתי לעזרה לנפגעי כתות ומכורים אחרים? הפתרון האמיתי, לפי אליעד כהן, הוא לזהות את הצורך הרגשי המדויק שאותו האדם ממלא דרך ההתמכרות, ולתת לו פתרון אחר שיספק את אותו צורך. רק כך אפשר באמת להוציא מישהו מהתמכרות לכת, לסמים או לכל דבר אחר. השיטה הזו דורשת הבנה עמוקה של הנפש האנושית ושל הצרכים הרגשיים שהכת...
...האירועים, הטובים והרעים, באופן זהה לחלוטין. במצב כזה האדם אינו מבדיל בין טוב לרע, כי שניהם נתפסים אצלו כשווים לחלוטין. במצב של השתוות, האדם כבר אינו צריך לשכוח את האירוע הטראומטי או להדחיק אותו, כי הזיכרון עצמו נתפס כדבר טוב. לפי אליעד, אדם יודע שהגיע להשתוות אמיתית רק כאשר כל הדברים הרעים שקרו לו בעבר, הופכים להיות דברים טובים באמת בזיכרונו. לדוגמה, גם אם בעבר קרה לאדם אירוע מאוד קשה או כואב, ברגע שהוא מגיע לתודעת השתוות אמיתית, הוא יחווה את הזיכרון של האירוע הזה כדבר חיובי לא פחות מאירוע טוב שקרה...
...על עצמם: אולי גם אני כמו אותו פרח, וגם הצמיחה הרוחנית שלי אינה באמת תלויה בי? אולי גם אצלי, כל מה שקורה מתרחש מעצמו ברגע שהתנאים מתקיימים? מנגד, הוא מציג צד אחר של ההתבוננות, המדגיש את האפשרות השנייה. האדם יכול לראות שבשונה מהפרח, לו יש יכולת בחירה - בחירה חופשית, לכאורה - ללכת אל המקומות שבהם קיימים תנאי גידול וצמיחה. כמו שהפרח זקוק לגשם ושמש, כך האדם זקוק לתנאים משלו - תנאי ידע, תנאי שכל, תנאי הבנה ותובנה רוחנית. אליעד מבהיר כי האדם יכול לבחור ללכת למקום שבו הוא ימצא תנאים אופטימליים לפריחה רוחנית...
...כמו קורונה. אפשר לבדוק עד כמה העסק יציב לפי יכולתו להתמודד עם בלגן כלכלי ומשברי כמו קורונה. אפשר לבדוק עד כמה אתה אוהב באמת את ילדיך כאשר אתה חייב לשהות איתם זמן רב בבית בגלל בידוד. אפשר לבדוק את טיב הזוגיות שלך כאשר אתה ואשתך נמצאים כל הזמן ביחד ללא אפשרות לצאת. אפשר לבדוק עד כמה אתה יודע להיות לבד כשאתה במצב קיצוני שאין בו אפשרות להיפגש עם אחרים. המהות של ההסבר הזה היא שכל דבר בחיים, האיכות האמיתית שלו נמדדת רק במצב קיצוני. למשל, אם רוצים לבדוק חוזק של שרשרת, חייבים להביא אותה לנקודת קיצון שבה...
...נותנים לך תרופה שאתה יכול להתקלח אתה בדיכאון ויכול להתקלח היית לוקח הוא יגיד כן אז הנה תתקלח עכשיו. ש: אז הוא היה אומר זה לא הגיוני. אליעד: אבל הייתי לוקח. ש: אבל אם במציאות דמיונית כלשהי שתקרה כן. אליעד: אז יפה אז אני טוען שאפשר גם עכשיו לעשות ומה האמת שהוא יכול לעשות. ש: אני חושב נראה לי שלא, רגע דיכאון זה שאין מוטיבציה אז איך הוא יעשה פעולה בלי מוטיבציה זה מה שאני לא מבין. אליעד: אתה לא מרוכז יש לו מוטיבציה להתקלח. ש: אז למה הוא לא מתקלח? אליעד: כי אני אסביר לך למה הוא לא מתקלח הוא רוצה להתקלח...
...שיש לו פחד ממחלה מסוימת, הוא יוכל ממש לפתח תסמינים של חרדה, אף על פי שלא קיימת שום סכנה אמיתית. אדם שחווה טראומה, לעיתים קרובות חווה זאת שוב ושוב בדמיון שלו, מה שהופך את הטראומה לממשית כאילו היא מתרחשת כרגע, וגורם לו לסבול שוב ושוב מאותו אירוע שכבר חלף מזמן. מהם הנזקים מהתמכרות לסרטי פורנו ופנטזיות מיניות? אליעד מדבר באופן ספציפי על ההתמכרות לסרטי פורנו ולפנטזיות מיניות, ומסביר שההתמכרות הזו היא למעשה סוג של הנאה דמיונית אינטנסיבית. כאשר האדם מתרגל ליהנות רק מדמיונות מיניים ולא ממציאות ממשית, הוא...
...סודוקו ומרגיש שזה משעמם אותו, עליו לנסות לשחק מול יריב טוב יותר או לשחק ברמת קושי גבוהה יותר. כך האתגר נעשה משמעותי יותר, ומיד יופיע עניין רב יותר. הרעיון המרכזי כאן הוא ששעמום הוא סימן ברור לכך שהמשחק אינו דורש מאמץ מספיק ומכך גם אינו מאתגר את השכל שלך מספיק. מה לעשות אם משחקי החשיבה קשים לי מדי? מצד שני, לפעמים האדם מנסה לשחק ברמה גבוהה יותר ועדיין מרגיש שזה משעמם או מאוד לא נעים לו. במקרה הזה, אליעד כהן מבהיר כי האדם כנראה לא באמת משתעמם, אלא פשוט מתקשה ומרגיש סבל מהאתגר עצמו. זהו מצב אחר לחלוטין...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם באמת הכל לטובה? איך נוצר העולם? האם יש משמעות לחיים? האם יש או אין אלוהים? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם יש בחירה חופשית? למה יש רע בעולם? מה המשמעות של החיים? האם המציאות היא טובה או רעה? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? למה יש רע וסבל בעולם? איך להיות הכי חכם בעולם? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? אולי אנחנו במטריקס? בשביל מה לחיות? האם יש אמת מוחלטת? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? למה העולם קיים? למה לא להתאבד? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? מי ברא את אלוהים? איך להנות בחיים? האם לדומם יש תודעה? איך להיות מאושר? מה יש מעבר לזמן ולמקום? איך נוצר העולם? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם יש הבדל בין חלום למציאות? האם הכל אפשרי? האם אפשר לדעת הכל? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מאמן פרטי, מומחה, מטפל רב תחומי בתחום לזמן לפגישה - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331