... יותר להטיל ספק בעצם ההנחה שהמצב רע. ברגע שעושים זאת, הדרך להרגשה טובה יותר הופכת טבעית ופשוטה. מסקנה כדי להתמודד עם תחושות שליליות, הדרך היעילה ביותר היא לשאול האם זה באמת רע? ולא לנסות למצוא בכוח את הטוב במצב. בכך, האדם יוכל ... יותר להטיל ספק בעצם ההנחה שהמצב רע. ברגע שעושים זאת, הדרך להרגשה טובה יותר הופכת טבעית ופשוטה. מסקנה כדי להתמודד עם תחושות שליליות, הדרך היעילה ביותר היא לשאול האם זה באמת רע? ולא לנסות למצוא בכוח את הטוב במצב. בכך, האדם יוכל ...
...בבעיות שלו, וזה קורה כי יותר נוח לאדם להפיל אחריות על אחרים מאשר להתמודד בעצמו עם הבעיות שלו. אדם מרגיש טוב יותר כשהוא מאשים אחרים, כי אז הוא לא מרגיש שהבעיה היא שלו. מה הקשר בין רגשות אשמה להאשמת אחרים? אליעד מתייחס גם לתחושת ההקלה שהאדם מרגיש כשהוא מאשים מישהו אחר. הוא מסביר שכאשר אדם מאשים אחרים, הוא בעצם מנסה להסיר מעצמו את האחריות האישית שלו. אם אדם ייקח אחריות מלאה על החיים שלו, גם כשקרה לו משהו רע (כגון פגיעה פיזית או נפשית מהורים או מזוגיות), הוא ימצא דרכים להתמודד ולשפר את מצבו. מצד שני...
...תפוחי אדמה - ברגע שתהיה לו אפשרות לאוכל טוב יותר, הוא יפסיק לאכול את הקליפות. איך אפשר לדעת אם הקשר החדש הוא אמיתי או רק ריבאונד? אם אתה אחרי פרידה ונכנס לקשר חדש, חשוב לעצור ולשאול: האם אני באמת רוצה את האדם הזה? או שאני פשוט נמשך אליו כי הוא ממלא את החסר שנוצר בעקבות הפרידה? חשוב גם לבחון את הצד השני - אם מישהו מתאהב בך אחרי פרידה, כדאי לבדוק: האם הוא באמת מעריך אותי ואת מי שאני, או שהוא פשוט משתמש בי כאמצעי לברוח מהכאב? מה עושים אם מזהים שהקשר מבוסס על ריבאונד? אם מזהים שהתאהבות מסוימת נובעת...
...ואתן עוד נקודת מבט, מי אמר בכלל שהדבר לטובה? מי החליט שזה לטובה? אולי זה בכלל לרעה? אותו טובה שאתה חושה שתהיה מי אמר שזה לטובה? אתה סתם כמו כסיל אומר שזה לטובה? ולמה אתה אומר על דבר טוב שהוא לטובה? ואין שום דבר טוב בכך שיחש משהו לטובה, כי זה להגיד שדבר רע מוביל לטוב ולמה אי אפשר לעשות שהכל כבר טוב, ונניח שהכל לטובה, והמטרה שיהיה טוב, אז תעשה שהכל יהיה כבר טוב, הטיפשים חושבים שהרע קיים כדי שיהיחה טוב, כי הוא מוביל לדבר טוב, הם בעצם רוצים את הטוב שהרע מוביל אליו, אז אם תאורטית הוא יכול להרגיש טוב...
...נניח שמישהו לא רוצה לחשוב שהוא קמצן, אלא רוצה לחשוב שהוא נדיב. אז מראש תחבר את הרעיון שלך, ליצירת התניה, שאם הוא יסכים איתך, אז ישתמע שהוא נדיב ושאם לא אז ישתמע שהוא קמצן. ויש בזה עוד מורכבות נוספת, שלא תמיד צריך ורצוי ליצור את ההתניה הזאת בצורה גלויה וישירה. אלא לפעמים ניתן ורצוי ליצור אותה בצורה סמויה. זא נניח לדוגמה שמישהו לא רוצה לחשוב שהוא פרימיטיבי. ונניח שברצונך לגרום לו לחשוב שהתנהגות כלשהי שלו היא פרימיטיבית. ונניח שאתה לא רוצה בצורה ישירה לומר לו שהוא פרימיטיבי אם הוא מתנהג כך. אז במקרה...
...שהדרך הנכונה יותר להתמודד עם האגו (הדיקטטור הפנימי) היא לא להילחם בו, אלא להבין אותו וליצור איתו הסכם שלום. לדבריו, במקום לחסל את האגו, צריך להבין את המנגנונים שלו ולמה הוא פועל בצורה כזאת. אם האדם יגיע להבנה פנימית זו, הוא יוכל להשיג שלום פנימי, במקום להיות במאבק מתמיד. הוא נותן דוגמאות מפורטות מאוד לגבי תהליכים פנימיים, כמו החרדות שלו עצמו, ואומר שעד שאדם לא יגיע לנקודה שבה הוא אומר עד כאן, שום דבר לא ישתנה. המהפכה מתרחשת רק כאשר האדם או הציבור מגיעים לתובנה שהמצב הקיים בלתי נסבל יותר מהסיכון...
...להמחיש עד כמה התפיסה הרווחת לגבי הטוב והרע מוטעית ביסודה. אליעד מדגיש שאין צורך לחפש באופן יזום חוויות שליליות או מצבים רעים כדי להעריך ולהבין שהמצב הנוכחי שלך הוא טוב. מדוע אנשים חושבים שחייבים רע כדי להעריך טוב? אליעד כהן מסביר שהמוח האנושי עובד באופן יחסי. אנשים התרגלו לחשוב שהתחושה של טוב קיימת רק ביחס לדבר אחר, שלרוב מוגדר כרע. לדוגמה, אדם שהיה רעב מאוד ואוכל ארוחה פשוטה, ירגיש הנאה עצומה, כי ההנאה הזאת באה בהשוואה לתחושת הרעב שהוא חווה קודם. אך אם הוא לא היה רעב בכלל, אותה ארוחה פשוטה לא הייתה...
...כלום או אין כמקום ריק או כחלל ריק. אבל גם זה אינו נכון. כלום אמיתי איננו מקום ריק. כי אפילו מקום ריק הוא עדיין ישות, הוא עדיין סוג של משהו. כלום אמיתי פירושו שאין בכלל מקום ואין בכלל זמן. זו לא חוויה של יקום ריק, אלא חוסר מוחלט של כל הגדרה או יישות. לדוגמה, אם תנסה לקחת את כל היקום, למחוק אותו ואז לדחוס את כל המקום לתוך נקודה אחת קטנטנה, עדיין תישאר עם תחושת מקום מסביב לנקודה הזו. המוח עדיין ימשיך לדמיין עוד מקום. זו אינה חוויית הכלום האמיתית. חוויית הכלום האמיתית היא כאשר אפילו האפשרות לדמיין מקום...
...לרמת תובנה גבוהה ולהתעורר באמת. איך הסיפורים של רבי נחמן עוזרים להתעורר מהמציאות המדומה? לפי אליעד כהן, רבי נחמן השתמש בסיפורי מעשיות כאמצעי להעביר מסרים עמוקים ולהוביל את האדם לתובנות דרך דימויים וסמלים. פעמים רבות, אי אפשר להעביר מסרים עמוקים ישירות, ולכן רבי נחמן בחר לספר סיפורים שבתוכם מסתתרים רעיונות עמוקים. כשאדם קורא את הסיפורים, הוא חווה שינוי בתפיסת המציאות שלו, ובסופו של דבר הוא מצליח להתעורר ולהבין טוב יותר את האמת שמאחורי המציאות היומיומית. האם אפשרי לדעת משהו בוודאות מוחלטת לפי אליעד...
...כאשר אדם אומר משהו שאנחנו תופסים כלא אמיתי, זה הרבה פעמים מתוך מבנה השיחה והניסוח של הדברים. המוח בודק אם יש חפיפות בין הנתונים שמסופקים לבין מה שאנחנו יודעים או חושבים שאנחנו יודעים. אם יש חפיפות או חוסר עקביות, זה עלול לגרום לנו לחשוב שהסיפור לא אמין. שפת גוף וזיהוי אמינות אחת הדרכים לשדר אמינות היא דרך שפת הגוף שלנו. אליעד מדבר על איך ניתן לשדר אמינות באמצעות שפת גוף - אם נניח נתיישב בצורה מסוימת או נבחר לאמץ תנוחה מסוימת בעת שיחה, זה יכול להחמיא לאמינות שלנו בעיני אחרים. אבל גם פה, יש לזה גבולות...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: בשביל מה לחיות? האם באמת הכל לטובה? למה יש רע וסבל בעולם? האם יש או אין אלוהים? איך להיות מאושר? איך נוצר העולם? האם יש הבדל בין חלום למציאות? מה יש מעבר לזמן ולמקום? איך להיות הכי חכם בעולם? האם הכל אפשרי? האם יש אמת מוחלטת? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? מה המשמעות של החיים? למה העולם קיים? למה יש רע בעולם? האם המציאות היא טובה או רעה? האם יש בחירה חופשית? איך להנות בחיים? איך נוצר העולם? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? מהי תכלית ומשמעות החיים? מי ברא את אלוהים? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם לדומם יש תודעה? האם אפשר לדעת הכל? אולי אנחנו במטריקס? האם יש משמעות לחיים? למה לא להתאבד ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מאמן אישי טלפוני, מאמן למציאת עבודה, קואצ'ר אישי בתחום להתמודד עם רגשות שליליים - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331