...עקרוני, אבל הוא לא משתמש בה או לא מודע אליה. הוא נותן דוגמה של אנשים בעבר שלא ידעו שקיימת אפשרות ליצור חשמל, אבל לאחר שנחשפו לדרך, פתאום נפתחה בפניהם האפשרות הזו. מדוע השכל מתקשה לחוות שאין מקום? אליעד מסביר שהשכל האנושי רגיל לחשוב במונחים של יש מקום. כל השאלות שהשכל שואל מניחות מראש את קיומו של מקום, זמן, יש ואין. לכן, כדי להגיע להבנה עמוקה של אין מקום, האדם חייב להשתחרר מההנחות הבסיסיות של השכל. כלומר, התודעה חייבת להתעלות מעל התפיסה הרגילה שלה. אליעד כהן מציע דרך לחוות את האין מקום, והיא באמצעות...
...מצליח להבין את המציאות ולהבין את ההיגיון שלפיו מתנהלים הדברים. וכאשר האדם מתבונן היטב ומבין את השכל של המציאות, על ידי זה האדם רואה את הטוב שיש בכל דבר. כי רע, הוא רק כאשר האדם חושב בשכלו שהמציאות צריכה להיות אחרת ממה שהיא. אך אם האדם מצליח להתחבר לשכל שלפיו המציאות מתנהלת, הרי שממילא הוא רואה את הדבר הטוב שיש בכל דבר ועניין. וכאשר האדם מבין את הטוב שיש בכל דבר, הרי שממילא הוא כבר לא יכול לחשוש מכך שיהיה לו רע. מאחר שהוא הרי מבין את הטוב שיש בכל דבר. ואכ, על ידי זה שהאדם מבין את המציאות, עד כדי...
...לעיתים הוא שייך לתפיסת חיים שבה צחוק ועניינים אחרים משתלבים יחד. הצחוק הזה מקדם את הגיבור לכיוון של חוויה עמוקה ומחזקת את תהליך ההתעוררות הפנימית שהוא עובר. מה מסמל היער והעצים בסיפור? היער והעצים בסיפור משדרים רעיונות עמוקים של הסתכלות פנימית על המציאות והחיים. כשהגיבור מתקרב אל היער, הוא רואה עץ יציב שמדבר על הבנת עצמו בתוך העולם שמסביבו. כל עץ הוא סימן לאמת או להבנה שמייצגת יציבות בחיים, אולם ברגע שהגיבור מתקרב אליו ומתחיל להבין את עצמו בצורה עמוקה יותר, הוא מגלה חוסר יציבות. סיפור זה עוסק בניסיון...
...כל התכליות. לכל פעולה יש תכלית. לכל תכלית גם יש תכלית. על האדם לדעת ולזכור תמיד את התכלית הסופית של כל מעשיו. כאשר האדם מבין מהי התכלית הסופית, עליו לחקור גם אותה. לחקור את התכלית הסופית = לנסות להבין מה מונע ממנה להתקיים כבר ברגע הזה כפי שהוא. לדוגמה: האדם מבין שהתכלית הסופית שלו היא להרגיש הנאה. על האדם לשאול את עצמו, מה מונע ממנו ליהנות באותה רמת הנאה שתהיה לו בסוף, כבר ברגע הזה. על האדם לחקור מה מונע ממנו את ההנאה המלאה ברגע הזה. בסופו של דבר האדם מגלה, כי התכלית הסופית של כל מה שהוא רוצה, הכל...
...לנסות ולהתנסות. אפשר להסביר לילד שזה לא נורא אם זה לא יהיה טעים, שלא חייבים שהכל תמיד יהיה כרצוננו, ואפילו לשאול אותו מדוע כל כך חשוב לו שהכל יהיה בדיוק כמו שהוא רוצה. ברגע שהילד יבין שזה בסדר להתמודד עם חוסר נוחות זמני, ושהזהות שלו לא תלויה בהתנגדות לאכילה מסוימת, הוא יהיה הרבה יותר פתוח לנסות דברים חדשים. אליעד מסביר שגם מאחורי התנהגות סרבנית של הילד יש תועלות רגשיות שהוא משיג, כמו הגדרת הזהות שלו (אני מיוחד כי אני לא אוכל את מה שאחרים אוכלים), חיזוק תחושת עצמאות (אני לא עושה מה שאומרים לי) ותחושת...
...מה לא לא מה? ש: לא יכול להיות שהיא תיתקע על משהו ואי אפשר להזיז אותה משם אפילו קצת. אליעד: למה לא יכול להיות? ש: כי אם זה שהיא רוצה מטר שמונים או מטר תשעים. אליעד: הוא מטר שישים. ש: כן אז זה מייצג אצלה איזשהו משהו אחר זה לא קשור לגובה. אליעד: השאלה היא אם אתה בטוחה בזה? ש: למה זה קשור עכשיו השאלה הזאת? אליעד: כי השאלה אם התשובה שלך נכונה. ש: זאת לא הייתה השאלה. אליעד: לא לשאול אם אתה בטוחה בזה זה כמו לשאול אם זה נכון זה בטוח נכון. ש: לדעתי כן זאת האמת שלי. אליעד: אוקי שנייה אבל אז הוא אומר לה למה...
...אין לו את ההזדמנות להסביר את עצמו. אליעד: מה הוא אומר? הוא הוסיף פה עוד רמת תחכום מסוימת, הוא אומר, מזה אפשר להוסיף עוד רמת תחכום. הוא אומר כזה דבר, אם אתה נגיד אומר חכם יחשוב ככה וככה, ואתה גם מנמק את זה זה בכלל, כאילו עכשיו מה הוא יכול לעשות כי עכשיו הוא יודע שזה לא רק סתם אמרת שחכם חושב ככה, והוא יגיד לך לא נכון, אני לא חושב ככה. אז אתה אומר חכם יחשוב ככה כי ככה וככה או יותר מתוחכם. אם אתה תגיד חכם יחשוב ככה כי ככה וככה אז איך שאתה אומר חכם יחשוב ככה ואתה מתחיל להגיד כי הוא יגיד לך רגע רגע, לא...
...למה רוב האנשים לא מצליחים לפתח חשיבה מהירה? אליעד מסביר כי רוב האנשים נוטים לנתח סיטואציות בצורה מהירה, שטחית וחפוזה. זה יוצר מצב שהחשיבה שלהם נשארת איטית ומוגבלת במצבי אמת, משום שהם לא השקיעו מספיק זמן בפירוק המקרים לפרטים הקטנים ביותר. ככל שאדם יעמיק יותר בניתוח איטי ויסודי של כל מצב שהוא רוצה להשתפר בו, ככה החשיבה שלו תתפתח למהירה יותר כשזה יידרש בעתיד. לסיכום, כדי לפתח מהירות מחשבתית חייבים לאמץ דווקא את ההיפך - חשיבה איטית ויסודית ביותר. ככל שתחשבו יותר לאט, תנתחו דברים לעומק, ותשאלו את השאלות...
...העולם, אבל עם הזמן אנשים הבינו שאין קשר בין התנהגות האדם לתופעות טבע כמו גשם או בצורת. מה קורה כשאמונה בשכר ועונש בעולם הזה נחלשת? כאשר בני האדם החלו להבין שהתנהגותם אינה משפיעה ישירות על מזג האוויר, הרבנים ניסו להחזיר את השליטה באמצעות רעיון של עולם הבא. כלומר, הם טענו שהשכר או העונש האמיתיים מגיעים אחרי המוות, במקום שבו אי אפשר לאמת או להפריך את הדברים. כך נוצרה מערכת של שליטה ופיקוח על התנהגות האנשים באמצעות רעיון של גן עדן וגיהנום לאחר המוות. אליעד מדגיש שהרעיון של שכר ועונש לאחר המוות הוא דמיוני...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם יש או אין אלוהים? איך נוצר העולם? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם המציאות היא טובה או רעה? למה יש רע וסבל בעולם? האם יש אמת מוחלטת? האם באמת הכל לטובה? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? מהי תכלית ומשמעות החיים? מה המשמעות של החיים? האם לדומם יש תודעה? מי ברא את אלוהים? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? איך להיות הכי חכם בעולם? איך להנות בחיים? למה יש רע בעולם? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? האם יש בחירה חופשית? האם יש הבדל בין חלום למציאות? האם הכל אפשרי? איך נוצר העולם? איך להיות מאושר? מה יש מעבר לזמן ולמקום? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם אפשר לדעת הכל? למה העולם קיים? למה לא להתאבד? אולי אנחנו במטריקס? בשביל מה לחיות? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם יש משמעות לחיים ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא אימון אישי ועסקי, מאמן אישי ועסקי, אימון אישי להרזיה בנושאי להתגעגע למי שעשה לך רע - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331