... מגיע לעולם הזה והיה שומע שכולם מנסים למות היה מיד רוצה למות. ואז, אם היו אומרים לו שמישהו עומד להרוג אותו, הוא היה שמח מאוד ומרגיש איזה כיף, סוף סוף אצליח למות. מדוע? כי האדם היה מחונך למטרה של ... הארץ אתה שואל מה עושים אומרים לך מנסים למות ולא מצליחים מנסים למות אז אם היו אומרים לך שרוצים להרוג אותך היית אומר וואלה איזה כייף הולכים להרוג אותי אני עכשיו אצליח למות. זאת אומרת הכניסו לך לראש שצריך לחיות אז זה גרם לך, שתלו לך לתת ...
... ולהגיד שאני רוצה עניין, ואז אתה יוצר נפרדות. והשניה שאתה אומר, אני לא רוצה עניין, ואז אה נותן לזה להרוג אותך, אבל אם אתה לא מתעניין ולא מוכן שזה יהרוג אותך, אז אתה סובל מהחוסר עניין. לאדם יש הרבה ... אני רוצה להיות מדוכא, אני לא רוצה להיות קיים בכלל, אז כאשר בא אליך הסבל, אתה למעשה נותן לסבל להרוג אותך. שאם באה אליך תחושה שאומרת לך מה פתאום שתהיה עבד, אתה לא מתנגד לה, אתה משחרר ואומר, נכון אני עבד. אתה למעשה נותן לרע להרוג אותך, אבל הוא לא הורג אותך, אלא הוא הורג את הרצונות והשאיפות שלך, ואם אתה הורג את השאיפות שלך, ...
... ימשיך לאהוב את הטוב, למשל להציל אנשים או לעזור לאחרים, אבל שיבין שבתוכו קיימים גם הצדדים ההפוכים: הרצון להזיק, להרוג או לפגוע. צריך לקבל את העובדה הזו ולאהוב גם את הצדדים הללו מבלי להוציא אותם לפועל. הוא מדגיש שזה ... מציל חולים אבל תאהב גם את זה שבתוכך אתה הורג חולים, כי אם אתה תגיד טוב מעכשיו אני אתחיל להרוג אנשים אז לא עשית כלום כי בסך הכל את הרע הפכת לטוב ואת הטוב הפכת לרע ואז מה עשינו ... אנשים לכן בשורה התחתונה תאהב את שניהם. אז לפי מה תחליט? אם אתה גם תאהב להציל אנשים וגם תאהב להרוג אנשים איך תחליט מה לעשות זה השאלה המפורסמת והידועה שהתשובות עליה ידועות. הבנו? ש: כן. אליעד: אוקי.
... לדעת לא לשתף פעולה עם האויב. אוקי לדוגמה נגיד למה צהל הרג חפים מפשע במלחמה תוך כדי שהוא רצה להרוג מחבלים, מה פתאום הם לא חפים מפשע הם היו טרוריסטים למרות שנניח שהם לא היו פורמאלית טרוריסטים יש דרך ... בא נבדוק בא נראה יש עוד היבט, אתה בטוח שהוא לא היה טרוריסט אתה מבין אבל שזה היה מחויב להרוג אותו כי הטרוריסט הסתתר באותו בית שהתינוק ישן אתה מבין את זה?. אבל אם בן אדם בא לתקוף הוא ... הנחת היסוד שלו? אותה להפריך. נגיד הוא אומר למה הרגת חפים מפשע? אתה אומר לו מה הבעיה אני רוצה להרוג חפים מפשע זהו סגרנו את הדיון וזהו, עכשיו בכל מה שהוא יטען נגיד אבל זה לא מוסרי, נכון אני ...
... מדוע העולם לא מבין את הרחמנות הישראלית? אליעד כהן מסביר שלעולם קשה לקבל את הרחמנות הישראלית כלפי מי שבאים להרוג אותה. הוא מביא דוגמה מילדים שזורקים אבנים על חיילים במטרה להרוג, ובכל זאת החיילים לא יורים בהם ולא פועלים כלפיהם באלימות קיצונית. העולם מפרש את ההתנהגות הזו לא כסימן למוסריות, ... מובילה לעיתים לאבסורדים חמורים: ישראל מואשמת בהריגת אנשים שהיא כלל לא הרגה, ולפעמים הוא אומר בציניות שכבר עדיף היה להרוג את המחבל מאשר לטפל בו, כי גם ככה ישראל מואשמת בהריגתו. הוא גם מסביר שהעולם רואה את הרחמנות הישראלית ...
... אפשר לשחזר באופן מלא את הסיטואציה האמיתית של נפילה בשבי. בסימולציה, המטרה לעולם אינה לפגוע באמת באדם, ובטח לא להרוג אותו, ולכן האדם שחווה סימולציה תמיד יודע עמוק בפנים שזה לא באמת קורה, ויש גבולות ברורים לעינויים. לעומת זאת, בשבי האמיתי, לאויב אין כל מגבלה מוסרית לפצוע או להרוג את השבוי, ולכן החוויה קשה בהרבה ואינה ניתנת לשחזור מלא באימון. אליעד מדגיש שאם רוצים לשחזר את התנאים האמיתיים, הדרך היחידה היא להרוג את האדם, דבר שאינו אפשרי כמובן, ולכן אימון פיזי בלבד אינו מספיק. מה גורם לאדם לחשוף סודות בשבי? אליעד ...
... גם בתוך הפציעות עצמן, יש סוגים שונים של פציעות. יש פציעות שיגרמו לך לנכות לכל החיים. יש פציעות שעשויות להרוג אותך. יש פציעות שיגרמו לך לדלקת שתעבור וכולי. אז הפציעה הראשונה שרצוי להימנע ממנה, היא שלא יפול עליך ולא ... לחיצת חזה / bench press, שאם למזלך הרע יפול עליך המשקל, כי לא החזקת אותו נכון, זה גם עלול להרוג אותך. ובכלל, לא נעים שיפול עליך המשקל, אז רצוי לשים לב להיבטים הבטיחותיים, דהיינו, לדוגמה, שמירת מרחק מאיפה שצריך, ... של שריר מסוים וכיוב. בפועל זה אומר שעליך לוודא שאתה לא הורג את עצמך, מעבר לכמה שאתה אמור ויכול להרוג את עצמך, בחוכמה. יש כאב של השריר, שהוא כאב טוב. יש מאמץ של השריר, שהוא מאמץ טוב. אבל אם ...
... אליעד מתכוון בהתאבדות שכלית? אליעד משתמש במונח התאבדות שכלית לא כדי לתאר פגיעה פיזית, אלא כדי להסביר שהאדם צריך להרוג בתוכו את התפיסה של נפרדות (האמונה שיש הבדל בין טוב לרע). האדם צריך להבין שלמרות שהוא חווה הבדלים בין ... השכלית, לא התאבדות. נניח שאנחנו גורמים לאדם מת לחיות מהפרספקטיבה שלהם זה נקרא להתאבד הוא התאבד מהמוות. האדם צריך להרוג את השכל זאת אומרת גם להחיות את השכל, קיימת בו נפרדות, צריך לחסל את הנפרדות למרות שאני רואה טוב ...
... ולא רוצה ולא מחובר לשום דבר, שהוא לא אמת מוחלטת זכה וברה ללא שום דופי כלל. ועל האדם להשמיד להרוג ולאבד את כל האמונות שיש בעולם, ללא כל רחמנות. וכיצד אפשר להרוג את כל האמונות שיש בעולם? תשובה: על ידי שאלות, שעוקרות את האמונה משורשה. ועל האדם לקחת כל דעה שהיא, ...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: מה יש מעבר לזמן ולמקום? מה המשמעות של החיים? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם המציאות היא טובה או רעה? האם יש או אין אלוהים? האם הכל אפשרי? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם לדומם יש תודעה? אולי אנחנו במטריקס? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? מי ברא את אלוהים? האם אפשר לדעת הכל? איך להיות מאושר? איך נוצר העולם? למה העולם קיים? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? למה יש רע וסבל בעולם? האם יש אמת מוחלטת? האם יש בחירה חופשית? למה יש רע בעולם? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? איך להיות הכי חכם בעולם? בשביל מה לחיות? איך להנות בחיים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם באמת הכל לטובה? איך נוצר העולם? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם יש הבדל בין חלום למציאות? האם יש משמעות לחיים? למה לא להתאבד ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מאמן עסקי, ספרים על אימון אישי, אימון אישי קשב וריכוז בתחום להרוג - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331