להיפגע מהאיום שלך ✔איומים, איך לאיים נכון? איך לא לאיים על עצמך? איך לאיים בלי שהאיום יחזור אליך? איך לא להיפגע מהאיום שלך? איום בפיטורים, איום...

אהבה עצמית, שנאה עצמית, איך לאהוב את עצמך? איך לקבל את עצמך? הערכה עצמית, ביטחון עצמי, איך להעריך את עצמך? איך להרגיש טוב עם עצמך? איך לאהוב את עצמי? איך להעריך את עצמי?

...בלי תנאים הוא יכול לגרום לעצמו לא לשנוא את עצמו עם תנאים. הרעיון זה אל תאהב את עצמך אם אתה מחפש את התנאים אז תאהב את עצמך עם תנאים תמצא מה טוב בך תאהב את עצמך דרך מה שטוב בך עם תנאים ביחס לאחרים ביחס לעצמך ביחס למשהו אבל אם אתה רוצה לאהוב את עצמך בלי תנאים אתה צריך לשנות גישה אל תנסה לאהוב את עצמך יותר תנסה לא לשנוא את עצמך. זאת אומרת אל תנסה למצוא מה טוב בך או למה שאני יאהב את עצמי בלי תנאים זה עצמו תנאי, למה זה תנאי כי אני זה אני נגיד מה זה אומר התנאי הזה בכלל. הדרך הכי טובה זה מי שמסובך עם אהבה...

חשדנות - חשדנות טובה וחשדנות רעה

...מטיל ספק בכל דבר ומחפש את האמת באשר היא. ואשרי אדם שהוא חשדן תמיד, ושתמיד הוא חושד במציאות, אולי היא ממש רעה, ואולי מנסים להרע לו. וגם חושד שאולי המציאות היא מאוד טובה, ואולי מנסים לעשות לו טוב. וזוהי חשדנות טובה, שבה האדם לא נאחז בשום אמונה שאינה וודאית. וחשדנות רעה, היא כאשר האדם נוטה לצד אחד, יותר מאשר לצד אחר. כי לחשוד זה טוב, אבל אסור לאדם להטות את הכף לטובה או לרעה, בלי ידיעה וודאית של אמת שנקייה מכל אמונה. כי חשדנות שהיא בגדר הטלת ספק ובירור האמת באשר היא, היא מבורכת. אבל חשדנות שבה האדם...

מה אני באמת רוצה? למה אני לא יודע מה אני רוצה? האם אני רוצה לדעת מה אני רוצה? איך לדעת מה אני רוצה? האם אני באמת רוצה לדעת מה אני רוצה? פחד לדעת מה אני רוצה, מה הרצון האמיתי שלי? אין לי מושג מה אני רוצה, אין לי מטרות בחיים

...עמוקה אם יגלה שהוא אינו יכול להשיג את אותו רצון. לכן, אנשים רבים מעדיפים להישאר במצב של אי - ידיעה, של מעין רחפנות או חוסר כיוון ברור, כי הדבר חוסך מהם את הפחד הגדול להתאכזב. אליעד חוזר ומדגיש, שלמרות הפחד מאכזבה, הוא מאמין שאם האדם באמת יחקור לעומק ויגלה מה הוא באמת רוצה, הוא דווקא כן יוכל לקבל זאת. הסיבה לטענה זו, לפי אליעד, נעוצה בכך שכאשר אדם בודק בצורה אמיתית ומוחלטת מה הוא באמת רוצה, הוא יגיע לרצון האמיתי ביותר שלו - וברצון אמיתי כזה, כך הוא טוען, האדם תמיד יקבל בדיוק את מה שהוא רוצה. הוא...

ביטוח, למה לבטח את עצמך? למה לרכוש ביטוח? למה לעשות ביטוח? למה לא לעשות ביטוח? למה לא לבטח את עצמך? למה לא לרכוש ביטוח? סוכני ביטוח, סוגים של ביטוח, הביטוח הטוב ביותר - חלק 1

...הוא מציג את התפיסות הנפוצות לגבי הצורך בביטוח ובוחן אותן מנקודת מבט פילוסופית ומעשית. מה עומד מאחורי הצורך בביטוח? אליעד מסביר כי בבסיס הביטוח עומד הפחד האנושי מפני חוסר ודאות. אנשים חוששים שיקרה להם משהו רע, כגון מחלה קשה, נכות, תאונה, או אובדן פרנסה, ולכן הם מוכנים לשלם סכום קבוע בכל חודש על מנת להגן על עצמם מפני אותו פחד. הביטוח בעצם מבטיח לאדם שאם יקרה לו אירוע קשה, תהיה לו תמיכה כלכלית שכביכול תאפשר לו להתמודד טוב יותר עם המצב. עם זאת, אליעד מציין שבמציאות זה לא תמיד קורה - יש מקרים שבהם הביטוח...

האינטרס של הצד השני, להיות קשוב לזולת, להיות קשוב לאחר, לראות את ההפך, הצד השני של המטבע, להתחבר לאנשים, רצון האחר, מערכות יחסים, להיצמד לאמת, רצון לתת, רצון לקבל

...המחשבות שלך, וכך פוחתת ההתנגדות הפנימית. ככל שאדם רגיל יותר להטיל ספק בעצמו ולראות את הצד השני, כך הוא נעשה פחות סובל ופחות נתון לתחושות של תסכול וכעס. כיצד להבין את המציאות ולהתאחד איתה? ברמה הגבוהה יותר, אליעד מתאר שהיכולת לראות את הצד השני של הדברים ולהטיל ספק בעצמך מביאה לכך שאתה מתאחד עם המציאות. כשאתה שואל מה האמת של המציאות? במקום מה אני רוצה מהמציאות?, אתה מפסיק להילחם בה, חווה שלמות פנימית, והבעיות האישיות מתמוססות. לדוגמה, אדם שמתפלל ולא מקבל תשובה לא צריך להמשיך להתעקש בדרישותיו, אלא...

דיסלקציה בדיבור, קושי בדיבור, גמגום, לקות בדיבור, לקות שפתית, הפרעות בדיבור, לקות שפה, אבחון דיסלקציה, לקות למידה, טיפול בדיסלקציה, לטפל בדיסלקציה, ילדים עם דיסלקציה, ליקויי למידה, לקות למידה

...שמישהו אומר אותן, ובודקים האם הוא עדיין מגמגם. פעולה זו עוזרת להבין האם הקושי הוא בלחשוב על מה שהוא עומד להגיד או בעצם ההיגוי הפיזי. מה עושים אם הגמגום הוא פיזי ולא רגשי? במידה ומתברר שהבעיה היא פיזית, מתחילים לבדוק את תהליך הפקת הצליל מהיסוד. לפי אליעד, דיבור הוא תהליך מורכב שבו משתתפים הנשימה, הפה, הלשון והגרון. קודם כל בודקים האם האדם מסוגל להפיק צליל בודד (כמו אה). אם הוא מתקשה, בודקים מדוע: האם זו בעיה של נשימה, של תנועת לשון, או אולי של תנועת שפתיים. בודקים אם הוא יכול לנשום כראוי, להכניס...

מלחמת העולמות, יש או אין, טוב או רע, אושר או סבל, כעס או שמחה, רוצה או לא רוצה, יודע או לא יודע, תנודות של יש ואין, צריך או לא צריך, לאהוב את מה שיש, לשנוא את מה שיש

...המציאות צריכה להיות. לדוגמה, כאשר אדם חווה כאב בחזה, ישנן שתי מציאויות מנוגדות הפועלות בו - זמנית: מציאות שבה הוא חווה שיש לו כאב בחזה. מציאות אחרת שבה הוא רוצה שלא יהיה כאב. הפער בין שתי המציאויות הללו יוצר סבל. אליעד מדגים מצב זה בצורה מפורטת מאוד: אם אדם מרגיש כאב בחזה וחושב שלא צריך להיות לו כאב, הוא סובל כי הוא מנסה לשנות מציאות קיימת. אבל אם הוא מסוגל לראות שגם הרצון שלא יהיה כאב הוא מחשבה בלבד - הוא יכול להפחית את הסבל. מהן ארבע האפשרויות של כל מחשבה, לפי אליעד כהן? אליעד מפרט על ארבע אפשרויות...

איך לא להוציא מישהו מהראש? למה אני לא מצליח לא לחשוב עליה? למה אני לא מצליחה לא לחשוב עליו? התמודדות עם פרידה, איך לשכוח מישהו? איך להרגיש טוב בלעדיה? איך להרגיש טוב לבד? מטרות שלא קשורות לאקסית

...לעסוק בפעילויות אחרות. עם זאת, לעיתים מטרות אלו לא בהכרח עוזרות להוציא את האדם מהראש. מדוע לא תמיד הצבת מטרות מסייעת לשכוח את האקסית? למשל, אדם שנפרד מאשתו לעתיד חש מאוד רע וניסיונו לשכוח אותה דרך הצבת מטרות אישיות לא הוביל לשיפור. הסיבה לכך היא שכאשר אדם עושה משהו, כמו קריאת ספר או התמקדות במטרה אחרת, זה עשוי לשפר את תחושת הרווחה שלו, אך לא בהכרח ממלא את החור הרגשי שנוצר בעקבות הזוגיות. דוגמת רעב, לדוגמה, מצביעה על כך ששום דבר לא יכול למלא את הצורך הרגשי של אכילה, גם אם עושים פעילות אחרת. הבעיה...

מה באמת אתה רוצה, לא רוצה שום דבר, מחויב המציאות, אפשרי המציאות, אובייקטיביות, סובייקטיביות, רצון להרגיש טוב

...כל רצון שאפשר לשאול לגביו למה, הוא לא רצון מוחלט ומחויב אלא תוצאה של משהו אפשרי. האם אתה יכול לדעת בוודאות את האמת על המציאות? אליעד מחדד שהחוויה של האדם סובייקטיבית ואינה מחייבת את האמת האובייקטיבית של המציאות. לדוגמה, אם אדם אומר אני לא חווה שיש פה פיל, זה לא בהכרח אומר שאין פיל במציאות. אליעד מסביר דרך דוגמה פשוטה: ילד בן חמש לא חווה שיש חיידקים, אבל זה לא אומר שבאמת לא קיימים חיידקים. החוויה של האדם מוגבלת ומותנית במידע הקיים לו, ולכן האדם צריך להכיר בכך שייתכן שהוא טועה גם במה שנראה לו כוודאי...

שם
סיסמא