...להכיר בכך שלא לכל שאלה או בעיה יש פתרון מוחלט וברור. כאשר אתה מחפש בכוח תשובה מוחלטת לשאלה שהתשובה אליה היא יחסית בלבד, אתה נכנס למצב בלתי אפשרי. מצב כזה דומה לכך שאתה נכנס למקום בלי יציאה, ולאחר מכן שואל את עצמך למה אתה לא מצליח לצאת. כדי להשתחרר מהקושי הזה, כדאי להבין ולזכור שלא תמיד יש תשובה חד - משמעית לשאלה או לבעיה שאתה מתמודד איתה. כאשר אתה מכיר בעובדה הזו, אתה מוריד מעצמך את תחושת האשמה או הביקורת העצמית, וכך תוכל להרגיש פחות רע לגבי חוסר היכולת להחליט. מהי המשמעות של קבלת החלטה בלב שלם...
...החקירה הפנימית, שמטרתה להבין את המנגנונים של השכל ושל התחושות. הנושא המרכזי של ההרצאה הוא בירור עצמי עמוק: למה אני רוצה להרגיש טוב? למה אני לא רוצה להרגיש רע? למה אני בכלל רוצה להיות מאושר? הבסיס לשיטה של אליעד הוא לשאול שוב ושוב למה? לגבי כל תחושה, רצון או מחשבה שיש לאדם, עד למקום העמוק ביותר שבו כבר אי אפשר למצוא תשובה נוספת. כלומר, אם אדם רוצה דבר מסוים, עליו לשאול למה? - ולא להסתפק בתשובה אחת, אלא להמשיך ולחקור עד השורש של הרצון או התחושה. המטרה של תהליך זה היא לחשוף את היסודות של מה שמפעיל...
...השכל, הוא עדיין יפעל באופן טבעי לפי ההבנה הזו. מדובר בהבנה שהיא טבעית ואינה מצריכה מאמץ כלל. מה באמת אומר הביטוי לא לדעת שום דבר? אליעד משתמש בביטוי לא לדעת שום דבר בצורה עמוקה ומורכבת יותר ממה שרוב האנשים חושבים. המשמעות אינה להיות טיפש או חסר מודעות, אלא להגיע למצב של איפוס מוחלט, מצב שבו כל ההנחות, המחשבות וההנחות שלך על המציאות פשוט לא קיימות. במצב כזה אין כלל אפשרות לחשוב על ההפך של דברים, מכיוון שאתה לא מודע כלל לקיומם של צדדים מנוגדים. כלומר, כשאדם לא יודע שום דבר, הוא במצב של תודעה נקייה...
...שאחלה בקורונה עוד הלילה. מה כבר יכול לקרות? אם אני אמור למות, אז שאמות מקורונה כבר עכשיו. המטרה של התרגיל היא לנטרל את העוצמה הרגשית של הרצון להימנע בכל מחיר מהמצב המפחיד. ככל שהאדם פחות יתנגד לאפשרות התיאורטית של מוות מקורונה, כך הפחד שלו ילך ויקטן, ובסופו של דבר ייעלם לחלוטין. מדוע ההיגיון והסטטיסטיקה לא עוזרים להתגבר על פחדים כאלה? אליעד מסביר שהשכנוע העצמי המבוסס על נתונים סטטיסטיים או על היגיון לא באמת יעיל במצבים של פחד בלתי הגיוני. גם אם האדם יודע שהסיכוי שימות מקורונה נמוך בהרבה מהסיכוי...
...כלומר, החשיבה המעגלית, נוצר כאשר אדם שואל את עצמו שאלה כמו: למה אני רוצה להרגיש טוב? ועונה לעצמו: כי לא טוב לי כשאני מרגיש רע, ואז שוב נשאלת השאלה בצורה אחרת, וחוזר חלילה. במצב כזה, האדם מרגיש שהוא מסתובב במעגל ולא מתקדם לשום מקום. איך להימנע מלופ בחקירה עצמית? כדי לא להיכנס ללופ, אליעד כהן מציע שיטה ייחודית וברורה לחקירה עצמית של רצונות. השיטה מבוססת על ההבנה שכל רצון מורכב משלושה מצבים בסיסיים: אני רוצה משהו מסוים אני לא רוצה את הדבר הזה (כלומר, אני רוצה את ההפך שלו) לא אכפת לי אם יהיה או לא יהיה...
...איך אתה יודע שזה קיר?, נוכל להבין טוב יותר את עומק השאלה. מה שמובן מאליו עבור אחד, לא תמיד יהיה ברור לאחר. כל מה שאנחנו יודעים מבוסס על הנחות יסוד. כל ידע שאנחנו מקבלים, גם אם הוא נראה פשוט, נובע ממערך של הנחות שלעיתים קשה להבחין בהם. מהו הצד השני של הפשטות? אליעד מדבר על כך שהדברים שמרגישים לנו פשוטים, עשויים להיות דווקא הרבה יותר מורכבים ממה שמחשבתנו מרשה לנו לחשוב. כל דבר שנראה לנו פשוט בסופו של דבר נמצא במורכבות הרבה יותר גדולה מאחוריו. לא כל דבר שאנו תופסים כפשוט אכן כזה. למשל, אם ניקח את הדוגמה...
...בו זמנית. לדוגמה, כאשר עושים כפיפת מרפקים, על ידי זה שמרימים מוט משקולות, בשתי הידיים בבת אחת, היד החזקה כנראה תתאמץ יותר והיד החלשה כנראה תתאמץ פחות באופן יחסי. כי הגוף שואף לעשות את מה שקל לו. לעומת זאת, אם נרים משקולות בכל יד בנפרד, במשקל זהה, בכמות חזרות זהה, כנראה ששני השרירים יתאמצו בצורה שווה. למה רק כנראה? כי זה תלוי גם בעד כמה באמת השריר התאמץ, שזה כמובן לא תלוי רק במשקל בפועל שזז, אלא ברמת הכיווץ של השריר. ולכן, תיאורטית, היכן שאפשר? רצוי לאמץ כל חלק בנפרד לצורך פרופורציות ואיזון. יחד...
...נכון גם לגבי הסברים או מידע - אפילו אם כל המידע קיים ונכון, אם לא תעביר אותו בסדר הנכון, אף אחד לא יצליח להבין את התמונה השלמה, בדיוק כמו במבנה הפיזי. איך אליעד כהן ממחיש את ההבדל בין תשובות דומות שהסדר שלהן שונה? אליעד מבהיר שכאשר נותנים תשובות לשאלות, הסדר שבו עונים קובע את איכות ההבנה. הוא מביא דוגמה מתוך שיחה שבה נאמרו בדיוק אותם הדברים, אך לא בסדר הנכון. למשל, הוא מציין כי קודם צריך להבהיר אם משהו בכלל אפשרי, ורק אז לבדוק סיבות או דרכים להשיג אותו. אם מדלגים על השלב של האם זה אפשרי בכלל, האדם...
...הכלום האמיתי הוא לא חוסר הגדרה, אלא מצב שבו סך כל הדברים כולל את ההפכים שלהם בצורה שמבטלת כל אפשרות להגדרה. האם אינסוף ואפס הם אותו דבר? אליעד ממשיך להסביר על מושג האינסוף דרך דוגמה מתמטית פשוטה: הוא מבקש לחשוב על המספרים בין אפס לאינסוף. על פניו, בין אפס לאינסוף יש מספר אינסופי של מספרים, אך גם בין המספרים 1 ואינסוף יש לכאורה אינסוף מספרים. אף על פי כן, האינסוף הוא לא בדיוק אין - סופי כפי שהוא נראה לנו, מפני שאנחנו כבני אדם מוגבלים בתפיסה שלנו ולא באמת יכולים לתפוס מושגים כמו אינסוף או אפס בצורה...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: איך נוצר העולם? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? למה יש רע בעולם? אולי אנחנו במטריקס? האם יש משמעות לחיים? האם הכל אפשרי? האם באמת הכל לטובה? האם יש בחירה חופשית? איך להיות מאושר? האם אפשר לדעת הכל? האם יש הבדל בין חלום למציאות? איך להנות בחיים? למה העולם קיים? איך להיות הכי חכם בעולם? מה יש מעבר לזמן ולמקום? בשביל מה לחיות? מי ברא את אלוהים? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? מה המשמעות של החיים? מהי תכלית ומשמעות החיים? למה לא להתאבד? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? האם המציאות היא טובה או רעה? למה יש רע וסבל בעולם? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? איך נוצר העולם? האם יש או אין אלוהים? האם יש אמת מוחלטת? האם לדומם יש תודעה ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מאמן אישי למנהלים, מאמן אישי לקריירה, מאמן אישי לדיאטה בתחום להיות מסודר ומאושר - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331