... ומי שעוד יתבונן יראה, כי השמחה של האדם, כל הזמן חומקת ממנו. וגם אחרי שהאדם עושה המון מאמצים כדי להיות מאושר ושמח, וגם אחרי שהאדם כבר מצליח להיות שמח ומאושר, עדיין תמיד בדרך כלשהי, השמחה חומקת מהאדם, והאדם תמיד מסיבה ...

... את השורש האחד, ואת החוק האחד, שלפיו נקבע האם הוא ירגיש טוב או רע. כי בסופו של דבר, כדי להיות מאושר, לשם כך לא צריך לדעת את כל הדברים. אבל כן צריך להבין בשלמות, את המנגנון של האושר. כי בסופו של דבר, האדם רוצה להיות מאושר. וכדי להיות מאושר, לשם כך צריך להבין את המנגנון האמיתי של האושר. כי האושר של האדם משתנה כל הזמן. והאדם כל הזמן נמצא במרדף אחרי האושר שלו, בלי להשיג אותו לעולם. ומי שרוצה להיות מאושר, עליו, או לא לדעת בשום פנים ואופן שהוא רוצה להיות מאושר, ולא לדעת מה זה אושר, ולא לחשוב על האושר, ולא להבין מהו אושר. שזה בעצם מצב של חוסר ידיעה ... אותו. וכל אחת מהאפשרויות האלו, היא טובה בדיוק באותה המידה ממש. כי מי שבאופן מוחלט, אינו יודע שהוא רוצה להיות מאושר, הוא ממילא לא סובל, כי הוא לא מצפה להיות מאושר. ומי שכן יודע שהוא רוצה להיות מאושר, ויודע גם בוודאות איך הוא יכול להיות מאושר, הרי שהוא יהיה מאושר. ומי שיודע שהוא רוצה להיות מאושר, אבל בנוסף, הוא גם יודע בוודאות, שהוא לא יכול להשיג את האושר, הרי שגם זה גורם לכך, שהוא יפסיק ...

... שהאדם קודם כל מבין, מה בכלל הוא רוצה להשיג כאן במציאות שלנו. כי האדם מבין באופן חלקי שהוא רוצה להיות מאושר. אבל לא ממש ברור לאדם, מה בדיוק יגרום לו להיות מאושר באמת, עד כדי כך שהוא יפסיק לחפש את האושר. ולא ממש ברור לאדם, מה זה בדיוק האושר הזה שאותו ... לגלות, מה באמת קובע האם הוא יהיה מאושר או לא, ועד כמה הוא יהיה מאושר? והאם בכלל זה אפשרי להיות מאושר בשלמות? אולי כן ואולי לא? ובנוסף, האדם מוכרח להבין, את ההפרדה שהוא עושה בין טוב לבין רע. כי כל ...

... שהוא באמת רוצה, שזה אושר פנימי. ולפעמים עוברות לאדם מחשבות בראשו ושאלות ותמיהות על עצמו, למה הוא לא מצליח להיות מאושר. והאדם בתמיהה מאוד גדולה, איך זה באמת, שיש לו את כל מה שהוא רוצה, ועדיין הוא לא מרוצה? כי נדמה לאדם עפ ההיגיון שלו, שהוא אמור להיות מאושר. כי הרי יש לו את מה שהוא רוצה. והאדם לא מבין, איך זה יכול להיות, שיש לו את כל ... כל מה שהוא רצה להשיג. אז מצד אחד זה נראה שלא חסר לאדם שום דבר. וזה נראה, שהאדם אמור להיות מאושר, כי הרי יש לו את כל מה שהוא רוצה. אבל מצד שני, מה שאין לאדם, זה את תחושת הטוב, ... שהוא רוצה. זא האדם מתפלא, איך זה יכול להיות, שיש לו את מה שהוא רוצה, ושעפ ההיגיון הוא אמור להיות מאושר, ועדיין הוא לא מאושר. וזאת בדיוק הסיבה לכך שהאדם לא מאושר. כי האדם לא מאושר, מכך שהוא חושב, שאמור ... לא יכול להשיג, באמצעות שינוי חיצוני כלשהו. כי לא משנה כמה האדם ישנה את המציאות ברמה החיצונית, עדיין, כדי להיות מאושר בלי תנאים, לשם כך צריך לשנות את המציאות הפנימית של האדם. כי המקום שקובע האם האדם מרוצה מהמציאות בלי ...

... את המטרה הגדולה, אז לפעמים בטעות האדם עושה דברים, שהם מרחיקים אותו מהמטרה המקורית שלו. כגון לדוגמה, אדם שרוצה להיות מאושר, ולשם כך הוא הולך לעבוד. כדי להרוויח כסף, וכדי שהוא יוכל לקנות את מה שהוא רוצה, כדי להיות מאושר. ואז באותה עבודה, האדם גורם לעצמו, להיות הרבה יותר לא מאושר, מאשר אם הוא לא היה הולך לאותה העבודה ... לדוגמה, האם לעשות כך או אחרת, שזה הרצון הכי פחות חשוב. ובתוך האדם, יש את הרצונות החשובים יותר, כגון להיות מאושר / לחיות / להיות בריא וכיוב. וכאשר האדם מתבונן פנימה, עליו לגלות את הרצונות החשובים ביותר שלו, ולעשות התחלה ...

... ומושלמת בדיוק כפי שהיא, ללא רצון לשנות אותה. הוא מדגים זאת דרך אדם שמנסה להשיג אושר. האדם חושב שכדי להיות מאושר עליו להשיג דברים מסוימים, אך האושר האמיתי נמצא דווקא ברגע שבו האדם מפסיק לנסות לשנות את המציאות. הרצון באושר ...

... כי לא מחויב המציאות, שהאדם תמיד יהיה בריא. והאושר של האדם, הוא קיים בנפרד מהבריאות של האדם. והאדם יכול להיות מאושר, גם כאשר הוא בריא וגם כאשר הוא אינו בריא. כי הבריאות של האדם, לא מחייבת את האושר של האדם. כי האדם יכול להיות בריא, ועדיין לא להיות מאושר. והאדם יכול להיות מאושר, גם כאשר הוא לא בריא. והאושר והבריאות של האדם, אלו שני דברים שונים, שקיומם לא מחייב אחד את השני. ... של האדם, לא תלוי באופן מחויב, בבריאות שלו. והבריאות של האדם, היא רק אפשרית בלבד. ומצד האמת, האדם יכול להיות מאושר, כאשר הוא בריא, וגם כאשר הוא חולה, בדיוק באופן שווה. אך, כאשר האדם הופך את האפשרי למחויב, דהיינו, כאשר ... שהאדם יהיה בריא, כדי שהוא יהיה מאושר. וכאשר האדם מחייב את האפשרי, שהאדם חושב שמוכרח שהוא יהיה בריא, כדי להיות מאושר, על ידי זה נוצר טוב ורע. כי מי שלא יזדהה עם שום דבר אפשרי, הוא יעבור לעולם שכולו אחד, ... מחויב. וגם האושר של האדם, גם קיומו לא באמת תלוי בשום דבר שיש בעולם. כי מצד האמת, האדם יכול להיות מאושר בכל מצב, אם הוא רק ירצה אותו. ומי שלא יאחז בשום דבר אפשרי, ולא ירצה באופן מחויב, שום דבר ... שאז האדם לא יכול להרגיש טוב ורע. ורק כאשר האדם בוחר לומר שהאפשרי הוא מחויב, רק אז האדם יכול להיות מאושר ולדעת שהוא מאושר. כי כאשר האדם מאושר בלי שום סיבה באמת, אז האדם מאושר תמיד, ואז הוא לא יכול לדעת שהוא מאושר. וכדי שהאדם יהיה מאושר וידע שהוא מאושר, לשם כך הוא צריך להיות מאושר, עם סיבה כלשהי. שאז, יש אפשרות שרצונו גם לא יתמלא, ושיהיה לו רע. שרק אז, האדם יוכל להרגיש שטוב ...

... ובהתחלה, כאשר האדם שואל את עצמו, מה באמת אני רוצה? מיד קופצת לאדם תשובה מוגדרת כלשהי. כגון, אני רוצה להיות מאושר, אני רוצה להיות בריא, וכיוב רצונות מוגדרים שונים. ועל האדם לשאול את עצמו על כל תשובה שהיא, למה אני ...

... ולהשתמש בחושים כמו ריח וראייה דרך הדמיון, מה שיכול לתת חוויה טובה אפילו יותר להיות שם בפועל. איך אפשר להיות מאושר גם בלי הכסף? אליעד מסביר שאנשים רוצים כסף לא בשביל הכסף עצמו, אלא בשביל תחושה מסוימת, כמו תחושת חופש ... לא הכרחי, אבל האדם בוחר בו מתוך חוסר מודעות לכך שיש אפשרות אחרת. ברגע שאדם מבין לעומק שהוא יכול להיות מאושר גם בלי הדברים שהוא בטוח שהוא חייב להשיג, הוא יכול להשתחרר מהסבל. איך לשלוט במחשבות שמנהלות אותנו? אליעד מתאר ...

... תלוי בדברים חיצוניים. ולכן, השופינג וההתמכרות לקניות, היא לעולם לא נגמרת. כי הנפש של האדם, אף פעם לא מצליחה להיות מאושרת באמת, מכך שהאדם קונה עוד דבר כזה או אחר. ויש כאן תהליך נפשי שהאדם צריך לעבור. כי מי שייקח ... עם עצמו, בעזרת מי שמבין היטב את התהליכים הנפשיים שעוברים על האדם. והאדם צריך להגיע למצב, שבו הוא יצליח להיות מאושר, גם עם זה שהוא מוגבל ונמצא בחוויה של צמצום רגשי. דהיינו, שהאדם ירגיש טוב באמת, למרות שהוא לא כל ... בעזרת סיוע, של מי שמכיר את כל התהליכים הנפשיים שעוברים על האדם. שהוא יכול להראות לאדם את הדרך, איך להיות מאושר באמת, למרות שבאמת אכן חסרים לו דברים כאלו ואחרים. וכפי שכבר ביארתי את כל הנושאים האלו, במקומות אחרים.