להיות יותר מחושב ✔אימפולסיביות, איך להיות יותר מחושב? התנהגות אימפולסיבית, איך לא להיות אימפולסיבי? איך לראות את הנולד? איך לחשוב קדימה? איך לתכנן...

חשיבה מופשטת / יכולת הפשטה - מהו השיא של חשיבה מופשטת? ואיך להגיע אליו?

...את הפנימיות שלו, שהיא מחוברת גם לכל שאר הדברים. וממילא הוא תמיד מכיל בתוכו את הכל, שזאת השלמות. ואיך להגיע לכל זה? על ידי זה שמחפשים את הסיבה של כל דבר. דהיינו, בפשיטות להתבונן ולנסות להבין, מה הסיבה שבגללה הדבר כך ולא אחרת. ועל ידי זה בסופו של דבר מגלים את השורש של הכל, ומגיעים לחשיבה מופשטת באמת, שבה הכל אחד תמיד, לצד הצורה החיצונית של הדברים. והחשיבה המופשטת היא ככ גדולה, עד שמצד אחד היא יכולה להיות בעולם השינויים וגם מהצד השני להיות בעולם האחדות. כי חשיבה מופשטת שלמה, היא כאשר האדם לא צריך לברוח...

התבוננות עצמית, מודעות עצמית, לא לזלזל בסיבה קטנה, כל רע משפיע, על טוב משפיע, למצות את כל כיווני החקירה, מה זה טוב? מה זה רע? הקש ששבר את גב הגמל, איך להבין את עצמך?

...הזאת לא באמת מעניינת או לא משפיעה עליך יותר. מה המשמעות של הקש ששבר את גב הגמל בחיינו? אליעד משתמש בביטוי הקש ששבר את גב הגמל כדי להמחיש את הנקודה שההשפעה הגדולה שיש לאירוע או סיבה קטנה על האדם נובעת מהרבה דברים קודמים שקרו לו, ולא רק מהאירוע האחרון עצמו. לפעמים מישהו כועס עליך מאוד, אבל הכעס שלו הוא לא באמת בגלל מה שאתה עשית, אלא בגלל הרבה דברים אחרים שקרו לו לפני כן. אתה רק הקש האחרון שמצטרף לשורת אירועים קודמים שמצטברים לעומס בלתי נסבל. איך למצות את כל כיווני החקירה העצמית? אליעד מציע גישה יסודית...

חוויה מושלמת, חוויה מלאה, חוויה קבועה, להבין במאה אחוז, הבנה מוחלטת, הבנה מלאה, הבנה חלקית, בטוח במאה אחוז, בטוח באופן מוחלט, ללכת עד הסוף

...מדגים את החשיבות של חקירה מוחלטת בעזרת דוגמה על אדם שקר לו, ואז הוא מתקרב למדורה כדי להתחמם. כאשר המדורה נכבית, שוב קר לו. הפתרון הזמני הוא להתקרב שוב למדורה אחרת. אבל הפתרון המוחלט, הוא אומר, הוא לשנות את תפיסת המציאות באופן מוחלט כך שלא תהיה שוב תלות במדורה. הדרך להשיג זאת היא חקירה אינסופית: לבדוק כל הזמן, האם אני בטוח במאה אחוז שקר לי? האם אני בטוח במאה אחוז שאני רוצה להתחמם? כל עוד לא מגיעים למצב שלא מסוגלים לחשוב אחרת, החקירה חייבת להימשך. מדוע האדם עדיין מתלבט ולא בטוח למרות ההבנות שלו? אליעד...

לרצות כבוד, לאהוב כבוד, לשנוא כבוד, גאווה, ענווה, סכנת נפשות, לחנך ילדים, לרצות לקבל כבוד, אגו, פגיעה באגו, פגיעה בכבוד, ליקוטי מוהרן ח"א קלא, חינוך ילדים, לימוד ליקוטי מוהרן, רבי נחמן מברסלב

...פנימי שבו האדם לא רואה את עצמו כמרכז של כל הדברים. ענווה אמיתית, כך הוא מסביר, היא כאשר אדם לא חושב שהוא טוב יותר מאחרים, ומבין שגם אחרים יכולים להיות טובים באותה מידה, או יותר טובים. זהו רעיון שמתחבר מאוד לעקרונות של רבי נחמן, שמלמד שאדם צריך לחשוב על עצמו ככלום כדי להיות צנוע, וזהו גם הצעד הראשון להגיע לענווה אמיתית. כיצד לנהל את הקשרים עם ילדים? אליעד מציין במיוחד את חשיבות הכבוד וההבנה בתחום החינוך, כשמורה לילדים איך ללמוד את הערכים הללו. הוא מביא דוגמאות על איך ילד יכול להבין את הכבוד כדרך...

מרגיש לא בסדר, רגשות אשמה, לא יודע להחליט, לא מרוצה מעצמי, לא אוהב את עצמי, איך לאהוב את עצמך? איך לקבל את עצמך? איך להאשים את עצמך? איך להיות מרוצה מעצמך?

...רק כאשר הוא אינו מרוצה מהתוצאה הסופית, כלומר, מהמציאות שלו. לדוגמה, אם האדם אינו מרוצה מהמצב הכלכלי או המשפחתי שלו, הוא מתחיל לחוש שהוא עצמו לא בסדר. אבל למעשה, מה שמפריע לו הוא המציאות שאינה תואמת את הרצון שלו. במצב כזה האדם אומר לעצמו: המציאות לא בסדר, וגם אני לא בסדר כי אינני מסוגל לשנות אותה. אלו הן שתי מחשבות שמזינות אחת את השנייה - חוסר שביעות רצון מהמציאות וחוסר שביעות רצון מהעצמי. מה גורם לרגשות אשמה וליסורי מצפון? אליעד מדגיש את הנושא של רגשות אשמה וייסורי מצפון, ומסביר כי גם הם תוצאה ישירה...

מעל השכל האנושי, מחוץ לשכל האנושי, איך נוצרת מחשבה? הפרדה בין יש לאין, להעלים את המציאות, גבול השכל האנושי, תפישה על אנושית, תפישה על שכלית, אין שכל, שכל שמעל השכל

...אין הבדל בין - אני יכול להגיד התחושה מתבוננת, או להגיד ההתבוננות חשה, או להגיד ההתבוננות זוכרת, או זיכרון רוצה, זה אותו דבר, אין הבדל. כשאני אומר אין הבדל, זה לא משחקי מילים. אם תבין מה זה זיכרון, תראה שזה תחושה. מה זה רצון. רצון זה גם תחושה. מה זה לדעת? לדעת זה רצון. לדעת שיש פה שולחן, זה להרגיש חיסרון מזה שאין פה שולחן. כשאני בזמן ובמקום מסויים חסר לי את כל הדברים שהם לא שולחן, אני בעצם יודע שיש שולחן. לדעת שיש שולחן, פירושו, כשאני יודע שפה עכשיו יש שולחן, זה אומר שאני חווה עכשיו שחסר לי את כל...

שיטת ההיפוכים, השיטה של אליעד כהן, הסיפור של אליעד כהן, איך להיות אלוהים? איך להיות מאושר? איזון רגשי, דבר והיפוכו, אחדות ההפכים, מודעות עצמית, רוחניות, סוד האושר, שלמות עצמית

...אני יודע שיש טוב ורע, אני יודע שאני פה ולא שם, אני מודע לזמן ולמקום, יש לי זיכרונות, חוויות, תחושות וכו, אחר כך אני מודע לחושים שלי, ואני יודע שכרגע יש פה משהו שנראה לי בצורה מסויימת, ואני חושב שזה עוגה, ואני רוצה את העוגה. - כל זה נמצא במילה עוגה. המנגנון של האדם מושתת על המון תהליכים. כמו שאמרנו שאדם שרוצה להרגיש שלמות, בתנאים הנוכחים הוא לעולם לא יוכל להרגיש שלמות. למה? כי המנגנון שלו לא מאפשר לו להיות דבר והיפוכו. הדבר הבסיסי ביותר, הראשון בתהליך, זה ההפרדה בין דבר והיפוכו. לפני שאתה יודע שאתה...

להרגיש רק טוב, האם אפשר להרגיש רק טוב? האם אפשר להיות רק מאושר? אין תשובה מוחלטת, יש תשובה יחסית, לבדוק הנחות יסוד, איך לא לדעת כלום? אפשר להוכיח כל דבר, מודעות עצמית

...עצמית כדי לבדוק את הנחות היסוד שמובילות לשאלה הזאת. לדבריו, לפני שמחפשים תשובה חד - משמעית, חייבים לבדוק אם השאלה בכלל נכונה. למשל, הוא מביא את הדוגמה הבאה: נניח שאדם רוצה ללכת למסעדה, אז השאלה האם המסעדה פתוחה או סגורה? היא ברורה, שכן יש תשובה עובדתית ברורה. אבל השאלה האם אפשר להרגיש רק טוב? איננה עובדתית באותה המידה, כיוון שהיא מערבת הגדרות סובייקטיביות לגבי מהו טוב ומהו תמיד. לכן, אומר אליעד, אפשר להוכיח לוגית את שתי התשובות, אך אף אחת מהן אינה מוחלטת. מדוע אי אפשר לקבל תשובה מוחלטת לשאלה על...

דיבור נכון, לא ברור מאליו, לדבר אמת, תת מודע, זוגיות טובה, אובייקטיביות, סובייקטיביות, פרשנות או עובדה, להטיל ספק בחושים

...לפחות זה צמצום עם מסגרת וסוף ברור. לעומת זאת, אדם שלא מדייק לעולם לא ייצא מהמעגל של הסבל. הפתרון שאליעד מציע הוא להיות מודע לכך שכל דיבור הוא סובייקטיבי, ולהוסיף תמיד, לפחות במחשבה, את המילים לדעתי, לפי מה שאני רואה כרגע, או לפי מה שאני מרגיש. בדרך זו נשארת מודעות לאמת יחסית ולא נופלים למלכודת של מוחלטות. איך כל זה קשור לפרסום ולשקר? אליעד מביא דוגמה מעולם הפרסום, שם נעשה שימוש תדיר בשקר על מנת לשכנע אנשים. הוא מציין שאחת הטכניקות היעילות ביותר לשקר היא להתחיל באמת ולסיים בשקר קטן. הוא מצביע על...

שם
סיסמא