להיות אלוהים בדמיון ✔הסוד של הרצון, איך לא לרצות משהו? איך להחליש רצון? לדמיין שהכל כרצונך, מה אני באמת רוצה? מה יעשה אותי מאושר? מה כדאי לרצות...

מסכות קורונה, השקר של מסכות הקורונה, למה שמים מסכת קורונה? חובת חבישת מסכה, הפצת מחלות, חובת לבישת מסכה, חובת עטיית מסכה, חובה לחבוש מסכה, חובה ללבוש מסכה, חובה לעטות מסכה, חובה לשים מסכה, מסכת קורונה, פוליטיקה

...איום כלשהו, אך חובה לזכור שזה אבסורדי וחסר היגיון. כלומר, אפשר להיראות כלפי חוץ כמשוגע כמו כולם, אבל חשוב לזכור בפנים את המציאות ואת האמת שאתה עושה משהו חסר היגיון. איך קשורה דוגמת דאעש לנושא המסכות? אליעד כהן נותן דוגמה נוספת שממחישה את אותה נקודה: הוא אומר שאם אדם נתפס על ידי אנשי דאעש, והם דורשים ממנו לומר אללה אכבר אחרת יהרגו אותו, אין פסול בלומר זאת כדי להציל את חייו. כלומר, אפשר להתנהג לפי דרישת הסביבה, כל עוד זוכרים שהמעשה עצמו נובע מכפייה, לחץ חברתי או חוק חסר היגיון. בדיוק כך גם עטיית המסכה...

להתחנחן, טעויות בתקשורת בין אישית, חנפנות, האם לתת מתנות? איך לגרום למישהו לתת לך את מה שאתה רוצה? לקנות מישהו בכסף, לקנות מישהו במתנות, כמה מתנות לתת? עודף נחמדות, נחמדות יתר, להחניף, לנסות למצוא חן, התנגדויות מוכר

...השני לתת את הדבר המבוקש. אליעד מתאר מצב שבו אדם באמת רוצה לתת לך את מה שאתה מבקש ואפילו היה שמח לקבל על זה כסף, אך דווקא ההצעה לקבל כסף גורמת לו לסגת ולסרב לעסקה כולה. מדוע זה קורה? איך הצעת כסף יכולה לפגוע ברצון של הצד השני לעזור? לפי אליעד כהן, כשאתה מציע כסף למישהו, הוא עלול להרגיש שאתה מנסה לקנות אותו בכסף, להפוך אותו לחפץ. האדם עשוי להרגיש שבגלל ההצעה שלך הוא נתפס בעיניך כמי שיש לו מחיר, כמו מוצר או כמו אדם חסר ערך עצמי. התגובה לכך היא פעמים רבות התנגדות מוחלטת, גם אם ההצעה שלך היא גבוהה ואפילו...

ליקוטי מוהרן ח"א יג, לימוד ליקוטי מוהרן, רבי נחמן מברסלב, איך ללמוד ליקוטי מוהרן? שיעור בליקוטי מוהרן, להבין ליקוטי מוהרן, איך לומדים ליקוטי מוהרן? פירוש לליקוטי מוהרן - חלק 1

...תלוי בדברים החיצוניים. זה התהליך של שבירת התאווה לממון, שהוא המפתח להבנת התורה לעומק. מהי המשמעות הרוחנית של זריקת הכסף? בסופו של תהליך, האדם מגיע להבנה שהכסף עצמו הוא דבר ריק וחסר משמעות. לפי רבי נחמן, האדם יגיע למצב שבו הוא ממש זורק את הכסף ואומר אני לא צריך את זה, כיוון שהוא כבר מצא את המהות שאותה הוא חיפש. הצורה (הכסף) הופכת לחסרת משמעות כשהמהות מתגלה. זה הרעיון המרכזי של רבי נחמן בעניין שבירת תאוות הממון. איך לומדים ליקוטי מוהרן? מהי עתיקא סתימאה? איך שוברים את תאוות הממון? מהי המשמעות של צדקה...

הכל לטובה, חשיבה חיובית, גישה חיובית, האם הכל לטובה? האם באמת הכל לטובה? תחשוב טוב יהיה טוב, הכל זה לטובה, הכל קורה לטובה, השגחה פרטית, לחשוב טוב, מה שצריך לקרות קורה?

...כזה מעורר שאלות מהותיות לגבי טובתו של אלוהים או לגבי יכולתו הכל יכולה: אם אלוהים הוא באמת כל יכול, למה הוא לא יכול ליצור את הטוב בלי להעביר אותך דרך הרע? אם אלוהים הוא טוב מוחלט, מדוע בכלל יש דברים רעים? האם יש לו הנאה מהרע? או שאולי יש לאלוהים שיקולים שאנחנו כבני אדם לא מסוגלים להבין? לדבריו, אם אלוהים הוא באמת טוב ומסוגל לעשות הכל, הוא היה אמור לעשות לך טוב ישירות, בלי העונש או הכאב המוקדם, מה שהופך את הטענה הכל לטובה לקשה להבנה ולהצדקה. האם אפשר להפוך כל אירוע רע להזדמנות חיובית? אליעד כהן מסכים...

מהי המציאות האובייקטיבית? מה באמת קיים? הכל סובייקטיבי, מה לא קיים? מה אובייקטיבי? מה לא יכול להיות קיים? האם יש אמת מוחלטת? האם יש אמת אובייקטיבית? מהו טבע המציאות?

...לדעת האם המציאות קיימת באופן אובייקטיבי מחוץ לתפיסת האדם הוא בעייתי כי כל דבר שנתפס כקיים חייב להיתפס באמצעות המחשבה. אפילו השאלה האם זה קיים אובייקטיבית? היא מחשבה שמונחת מראש. לכן, כשאדם שואל האם ישנה אמת אובייקטיבית, הוא בהכרח משתמש במחשבה סובייקטיבית שלו כדי להגדיר מה היא אובייקטיביות. האם יש בכלל משמעות לשאלה על מציאות אובייקטיבית? אליעד מדגיש שיש בעיה פילוסופית בשאלה עצמה, כיוון שאם איננו יכולים לחשוב על משהו, אז גם אין משמעות למושג קיום שלו. הוא מוסיף ואומר שזו למעשה שאלה לא חוקית מבחינה...

אמת אובייקטיבית / אמת מוחלטת / אמת אבסולוטית - האם היא קיימת? איך להגיע אליה?

...הוא בכך שקיומה לא תלוי בשום דבר. היא פשוט קיימת וזהו. אפשר לדעת אותה ואפשר שלא לדעת אותה. אך היא קיימת. ועכשיו כמובן השאלה המתבקשת היא, האם באמת ניתן לדעת את האמת הזאת, ואיך בדיוק ניתן לדעת אותה? וכאן יש 2 אפשרויות. או שאכן יש אפשרות לדעת בצורה כלשהי את האמת הזאת, או שאין דרך לדעת את האמת הזאת. וכאן במאמר, לא נשיב על השאלה של האם קיימת דרך לדעת את האמת הזאת, אלא נסביר כיצד ניתן לדעת ולגלות האם בכלל ניתן לדעת את האמת הזאת. זא, השאלה היא איך בכלל אפשר לדעת, האם ניתן לדעת את האמת המוחלטת של המציאות...

איך להצליח אחרי כישלון? איך למצוא אנרגיה אחרי כישלון? איך להתמודד עם כישלון? איך לשכתב זיכרון? רצף של כישלונות, איך להעלות ביטחון עצמי? איך להוריד ביטחון עצמי? ערך עצמי, להתחיל עם בחורה, סימולציה, נבואה שמגשימה את עצמה, חוסר מצב רוח אחרי כישלון, דמיון מודרך

...את רצף הדמיון הזה, היא או על ידי זה שמוצאים הבדל מהותי בין מה שקרה למה שקורה, או על ידי זה שברמה הפנימית יותר, מנסים לראות למה מה שקרה, הוא לא בהכרח מה שיקרה. שזאת בעצם מהות אחת של הפתרון. או שיש אפשרות נוספת שאומרת, שניתן דווקא כן לחשוב שמה שקרה הוא שיקרה, ועדיין לחשוב שהפעם יקרה אחרת. ואיך?! על ידי זה שעושים שכתוב של הזיכרון של מה שקרה בעבר. לדוגמה במקרה של הבחור שלא הצליח עם הבחורה, אז אם נשב איתו וננתח איתו את כל המקרים שקרו לו בעבר, שבהן הבחורה לא רצתה אותו, וננתח איתו את המקרים האלו ונלמד...

ילד שלא יודע לקבל לא, איך לגרום לילד לקבל לא? איך לומר לילד לא? איך ללמד ילד לקבל לא? איך ללמד ילד לדחות סיפוקים? איך לגרום לילד להקשיב לך? איך לגרום לילד לשמוע לך? איך להגיד לילד לא? הצבת גבולות לילדים, הדרכת הורים

...2. להתבונן בתחושות של ההורה עצמו מול מציאות שלא תמיד מתאימה לציפיותיו, וללמוד לקבל זאת ברוגע. 3. בעת אמירת לא, להראות נינוחות, בלי התנצלות או רחמים. 4. לזכור שהילד בוחר איך להגיב ללא, וכשההורה עצמו שלם עם זה, הילד יכול ללמוד שלא חייבים לסבול. איך להמשיך וללמוד על דחיית סיפוקים וגבולות אצל ילדים? התובנה הבסיסית היא שאם ההורה לא יילחץ בזמן אמת, הילד יתייחס ללא כאל עובדה שאפשר לחיות איתה. לכן חשוב לפתח שליטה פנימית ועמידה נחושה מצד ההורה, בלי להיכנס למאבקים ארוכים או לתחושות אשמה מוגזמות. איך להתמודד...

איך לדבר עם עצמי? איך להבין את עצמי? דיבור בגוף ראשון, דיבור פנימי, דיבור עם עצמי, מודעות עצמית, איך להיות מודע לעצמי? איך להתחבר לעצמי? איך להיצמד לאמת? איך להיות מחובר לעצמך? מדבר עם עצמי

...לעצמו אני צריך לשנות משהו בחיים שלי, מיד החוויה הופכת לאישית ואמיתית יותר, והוא חש שהוא חייב לפעול בעצמו, ללא התחמקות. מהי המשמעות העמוקה של דיבור פנימי מדויק? אליעד מסביר שהדיבור הפנימי הוא ביטוי עמוק של האני האמיתי של האדם. הוא מצטט ביטוי ידוע מחסידות, מה שהלב אומר זה דברי השם יתברך ממש, כדי להראות את הקשר העמוק בין האמת הפנימית לבין השימוש המדויק במילים. לדבר בגוף ראשון, משמעותו להתחבר לאני הפנימי, לאני האמיתי והאותנטי ביותר, שהוא בעצם האני העמוק שקשור לאמת העליונה, לאלוהים או למציאות הפנימית...

שם
סיסמא