...שהיוצרים של התוכנית יצרו אותה בשביל להלחיץ אותו באופן אישי. מכאן נוצרת מחשבת רדיפה שגורמת להפרעה נפשית קשה. אנשים אלו מתקשים להפריד בין מה שקרה בפועל לבין הכוונה המשוערת מאחוריו, ולכן מייחסים כוונות לאנשים או אירועים, מבלי שיש סיבה ממשית לכך. דוגמאות נוספות להמחשת ההבדל בין בגלל ובשביל אליעד מביא דוגמה נוספת על גוף האדם: הגוף מאפשר לנו לבצע משימות מסוימות בגלל המבנה שלו. עם זאת, אין זה אומר בהכרח שהגוף בנוי בצורה כזו בשביל שנוכל לבצע את המשימות האלו. המבנה של הגוף יכול להיות תוצאה של התפתחות מקרית...
...מסביר בהרצאתו כיצד אפשר להתייחס אל החיים כאל סדרה של תרגילי חשיבה, במטרה לשפר את יכולת החשיבה ולהגיע למודעות עמוקה יותר של המציאות. הוא מציג גישה המכילה בתוכה שתי פרספקטיבות מנוגדות לכאורה: הפרספקטיבה של רצוא, שהיא הרצון לשאיפות גדולות מאוד, בלתי מוגבלות, והפרספקטיבה של שוב, שמתמקדת בפעולות הקטנות והמעשיות ביותר שניתן לבצע. לטענתו של אליעד, האדם חייב להחזיק בשתי הפרספקטיבות במקביל, אחרת לא יוכל להתקדם. הפרספקטיבה הראשונה, רצוא, היא הצורך בשאיפות אינסופיות, כגון הרצון להיות אלוהים, לחוות שלמות מוחלטת...
...עם בעיה בריאותית. נניח שאדם יכול ללחוץ על כפתור ופשוט לפתור את הבעיה הבריאותית שלו. אליעד ממליץ לחשוב טוב לפני שלוחצים על הכפתור, מפני שבכך שהוא פותר בעיה אחת, הוא בעצם מביא על עצמו בעיה אחרת, חדשה ולא ידועה מראש. לכן, הוא מדגיש שלפעמים עדיף להישאר עם הסבל הנוכחי, שהוא מוכר וידוע, מאשר להביא על עצמו סבל חדש. הוא מציין שאין דרך להימנע לחלוטין מסבל ומרע, וחייב להיות רע כלשהו בחיים, כי אם האדם יחווה רק טוב, החיים יאבדו משמעות לחלוטין. הוא אף מדגים זאת בעזרת השאלה: האם היית רוצה שמישהו יתנקש בך? התשובה...
...לחוויה עמוקה של חופש, אושר ושלווה - חוויות שלא היו מתאפשרות ללא הרע שהאדם חווה. מדוע מי שמרגיש רע במאה אחוז בעצם לא מרגיש רע בכלל? אליעד מדגיש שכאשר אדם מרגיש רע ב - 100%, הוא מפסיק לרצות דברים. אם אדם לא רוצה דבר, אז ממילא שום דבר לא נראה רע עבורו, וכאשר שום דבר לא נראה לו רע, הוא כבר לא סובל. מצב כזה מביא את האדם למקום שבו הרע והטוב כבר לא קיימים עבורו, והוא למעשה חווה מצב של חופש פנימי ואושר עמוק. לכן, באופן פרדוקסלי, דווקא מי שמגיע לרמות קיצוניות של סבל ורע, יכול לחוות מצב של שחרור אמיתי ואושר...
...האם הסיבה באמת מתרחשת ומחייבת את התוצאה? האם התוצאה מתרחשת רק בגלל הסיבה הזו, או שיש סיבות נוספות? האם חייבת להיות הסיבה הזאת דווקא, או שאפשר לבטל או לשנות אותה? בעזרת השאלות הללו, ניתן לפענח ולבדוק את מידת נכונותן של סיבות ותוצאות, וכך למצוא מגוון פתרונות לכל בעיה קיימת. איך עובד ניתוח סיבתיות לפי אליעד כהן? אליעד כהן מסביר שכל מצב או אירוע הוא שרשרת של סיבות ותוצאות. לדוגמה, אם אדם אומר שהוא עצבני כי השכן עושה מנגל, נפרק זאת באמצעות השאלות: האם אתה באמת עצבני? האם באמת השכן עושה מנגל? האם זה שהשכן...
...בכל זאת בא לך?. מה שקורה במוח האדם ברגע ששואלים אותו שאלות כאלה, הוא מתחיל לבדוק עם עצמו ומגלה מיד שהוא לא באמת בטוח לגמרי, וזה מאפשר לשנות את דעתו בקלות רבה יותר. איך להתמודד עם מניפולציית הקצנת ודאות? אליעד כהן מדגיש שכדי להתמודד עם הטכניקה הזו, חשוב מאוד להיות מודעים אליה ולהכיר את המנגנון הפסיכולוגי שעומד מאחוריה. אם מישהו שואל אותך: האם אתה בטוח ב - 100% שאתה רוצה לעשות כך וכך?, הדרך להתגונן היא פשוטה - להכיר בכך שאתה לא חייב להיות בטוח לחלוטין כדי להמשיך לחשוב את מה שאתה חושב או לעשות את מה...
...מהגוף משפיעים על קושי האימון? אליעד מתייחס גם לנושא מיקום המשקל. ככל שהמשקל רחוק יותר מהגוף, השריר נאלץ להתאמץ יותר כדי להרים אותו, ולכן אימון כזה אפקטיבי יותר לפיתוח השריר. לעומת זאת, ככל שהמשקל קרוב לגוף, קל יותר להרים אותו והשריר מתאמץ פחות. לכן, מיקום המשקל במהלך התרגיל הוא פרמטר חשוב בקביעת רמת הקושי והאפקטיביות של התרגול. האם מספר החזרות משמעותי יותר מהמשקל? אליעד מסביר שהמשקל עצמו אינו הדבר היחידי שחשוב. הוא מדגיש שאם שומרים על מתח קבוע בשריר, ניתן להגיע למאמץ מקסימלי גם במשקל נמוך ובמספר...
...למה אתה לא אוכל בני אדם?, כדי להדגיש שהקרבה לבני אדם היא שיוצרת הזדהות גבוהה יותר, ולכן אנשים נוטים לראות את הסבל של בעלי החיים כמשמעותי יותר. מהי משמעות השתתפות בפשע של אכילת בשר? אליעד דן בטענה של צמחונים וטבעונים לפיה מי שאוכל בשר משתתף למעשה בסבלם של בעלי חיים. בתגובה לכך, הוא מציג את הטענה שגם מי שקונה מוצרי טקסטיל או אוכל ירקות משתתף בעקיפין בסבלם של אנשים - למשל עובדים זולים שמתוגמלים גרוע בחקלאות או בתעשיית הטקסטיל. הוא מדגיש שגם כלכלית וחברתית, כל פעולה שאנחנו עושים יכולה להיות קשורה בסבל...
...הלקוח? או לא. כי יכול להיות תרחיש שבו איש המכירות יחשוב שאם הוא ממשיך להתעקש עם הלקוח הזה, התועלת שתצא מכך תהיה גדולה מכך שהוא יעבור ללקוח הבא. ויכול להיות שזה מיותר לעבור ללקוח הבא, כי כנראה שגם הלקוח הבא לא יסגור את העסקה, כי נניח שכל הלקוחות בכל מקרה מביעים התנגדות. שאז במקרה שכזה, כדאי מאוד כן להמשיך להתעקש עם הלקוח, עד אין סוף. במילים אחרות, יש מצבים שכדאי להמשיך לטפל בהתנגדות המכירה של הלקוח, עד אין סוף, כאשר אין אלטרנטיבות יותר טובות לזמן של איש המכירות. שזה יכול להיות בכל מיני מצבים שונים...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? אולי אנחנו במטריקס? למה העולם קיים? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? איך נוצר העולם? האם יש משמעות לחיים? מה יש מעבר לזמן ולמקום? למה לא להתאבד? איך להנות בחיים? האם לדומם יש תודעה? האם יש הבדל בין חלום למציאות? בשביל מה לחיות? האם המציאות היא טובה או רעה? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם הכל אפשרי? האם אפשר לדעת הכל? מה המשמעות של החיים? האם באמת הכל לטובה? איך להיות הכי חכם בעולם? למה יש רע וסבל בעולם? מי ברא את אלוהים? איך להיות מאושר? איך נוצר העולם? האם יש בחירה חופשית? למה יש רע בעולם? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם יש אמת מוחלטת? האם יש או אין אלוהים ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מאמן עסקי מומלץ, מאמן אישי לימודים, הכוונה אישית בנושא להדריך אנשי מכירות תיאום פגישות - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331