... ועל האדם להבין שכל החרדות והפחדים שיש לו, אין מטרתם כדי לעשות לו רע, אלא יש להם אך ורק מטרה אחת בלבד, והיא לגרום לאדם להצליח בחיים בכל תחום ולהיות מאושר באמת. ולכאורה האדם חושב שהחרדות והפחדים מפריעים לו להצליח בחיים ולהיות ...

... לא מצליחים למצוא זוגיות לא מצליחים לתקשר לא רוצה להצליח לאבד את ההצלחה לאדם להצליח לגרום לאדם להצליח להאמין שתצליח להגיע אל ההצלחה להגיע להצלחה ... לנהל עסק מצליח לעבור ראיון עבודה בהצלחה לעשות כדי להצליח לרצות להצליח לשדר הצלחה לשכנע אדם להצליח לשפר את ההצלחה לשקר ולהצליח למכור לשקר כדי ...

... זיכרון - מה טוב בשכחה? מתי להשתמש בשכחה ולשכוח דברים? השכחה מאפשרת ...

... להיות אמיתי, להשתמש בשכל , לומר את האמת, למה אתה מחפש את האמת למה קשה להיות אמיתי ולומר ... שיגיע בדרך, גם אם זה לא תמיד קל. מהו הקושי המרכזי בחיפוש האמת? איך לבדוק אם הרצון לדעת את האמת הוא אמיתי? מה נדרש כדי להיות אמיתי? איך להשתמש בשכל כדי לחפש את האמת? למה קשה להיות אמיתי ולומר את האמת? ... אדם שחותר לאמת באמת, יגלה שמדובר במסע של גילוי עצמי והתפתחות אישית, אך עליו להיות מוכן לכל מה שימצא בדרך. למה קשה להיות אמיתי? איך להשתמש בשכל כדי לחפש את האמת? מהו הקושי המרכזי בלומר את האמת? איך ...

... - מה יוצר יאוש? מה טוב ביאוש? איך להתייאש ולהשתמש בייאוש בצורה טובה? יאוש = האדם מפסיק לרצות דבר מסוים = מתייאש מהדבר. ממה בעצם נובע ייאוש? כאשר האדם מנסה למלא רצון כלשהו שיש לו ואינו מצליח בכך, ...

... עד הסוף, שימוש בשכל, אין שכל, להשתמש בשכל עד הסוף, ללכת עד הסוף מה המשמעות של להשתמש בשכל עד הסוף לפי אליעד כהן? אליעד כהן מסביר בהרצאה שלו את הרעיון המרכזי של שימוש בשכל עד הסוף, ואת המשמעות של ללכת עם ההבנה או החשיבה עד לנקודה הכי עמוקה ואמיתית ... עליו את האבן, כאן אליעד מדגיש שצריך ללכת עד הסוף. הכוונה היא לא לעצור באמצע הדרך, אלא להמשיך ולברר עד הסוף, עד שנמצאת תשובה מלאה, שלמה ומספקת. כלומר, אם כבר התחלת להשתמש בשכל, אסור לך להפסיק באמצע החקירה. האם תמיד חייבים להשתמש בשכל לפי אליעד? אליעד מציין שאין חובה תמידית להשתמש בשכל. הוא מדגיש שלא מדובר בחובה או בכפייה, אלא בשימוש מלא בשכל במצבים שבהם האדם כבר בוחר להשתמש בו. לפי דבריו, מי שלא רוצה לחקור או לשאול שאלות כלל לא חייב לעשות זאת. אין בזה רע, ואין זה נחשב למשהו שלילי. אבל ברגע שהאדם כבר החליט להפעיל את השכל שלו, אליעד אומר לו לעשות את זה באופן מוחלט ושלם, לא בצורה חלקית. לדוגמה, אם לאדם אין שום סקרנות ושום עניין לדעת, הוא יכול להישאר במצב של אי - שימוש בשכל, ואז אין לו שום צורך לחקור לעומק. לעומת זאת, אם הוא מתחיל להרגיש אי - נוחות או רצון להבין יותר טוב משהו ... אליעד מציין שהוא חייב ללכת עם זה עד הסוף, ולא לעצור באמצע הדרך. למשל, אם האדם אומר לעצמו רע לי, אני לא מבין משהו, אני רוצה שיהיה לי יותר טוב, אז אליעד מדגיש שעליו להשתמש בשכל עד הסוף, ולברר לעומק מה מקור התחושה ומהי התשובה השלמה לשאלות שמטרידות אותו. כלומר, ההנחיה המרכזית של אליעד היא שהאדם רשאי להישאר בלי להשתמש בשכל כלל, אך אם הוא כבר התחיל לחקור או לחשוב, עליו לעשות זאת בצורה שלמה ויסודית. איך להשתמש בשכל עד הסוף? האם חייבים לשאול שאלות בחיים? מה הכוונה בשכל קטן? האם אפשר לחיות בלי סבל? מה לעשות כשלא מבינים משהו? ...

... באשר הוא. כי באופן מוחלט, שום דבר הוא לא טוב או רע. כי הטוב והרע הם יחסיים בלבד, ואינם מוחלטים. וכאשר הפוסט טראומה רודפת אחרי האדם, והאדם לא מצליח להיעזר בהבנה שלו שמבינה שלא רודפים אחריו, אז על האדם להשתמש בשכל המוחלט שלו. דהיינו, להתבונן על הדברים באופן מוחלט בשלמות. שההתבוננות המוחלטת הזאת של האדם, מביאה את האדם למצב, שהוא בכל מקרה לא יודע שום דבר, ולא רוצה שום דבר. ואז ...

... אלוהים או האם התורה נכונה, אלא בשאלה אז מה אם זה נכון?. גם אם הוכח שהנבואות נכונות או שהאל קיים, השאלה המהותית היא כיצד זה משנה את המציאות או את ההרגשה האישית של האדם. לדבריו, אדם דתי יכול להשתמש בהוכחות האלו כדי לחזק את האמונה, אך גם אם יוכח שכל ...

... (הפרעה דיסוציאטיבית הפרעת דה פרסונליזציה הפרעת דה ריאליזציה וכיוב). ואעפכ, בנפש האדם קיימת גם האפשרות הזאת, וצריך לדעת להשתמש בה בחכמה. והמסר הוא, שמי שלוקח את עצמו, ואת הרצונות שלו, רק באופן אישי בלבד. אז ממילא הוא ...

... יכולה להיות בשלמות. כי תמיד יש גם חסרונות כלשהן. ויש גם את נקודת המבט הנגדית, שבה האדם לא שופט את עצמו, ולא מעריך את עצמו לפי שיפוטיות של טוב ורע. שזה בעצם להתייחס לעצמך, בלי להשתמש בשכל של השיפוטיות שמבדילה בין טוב לבין רע. וכאשר האדם שופט את עצמו, ...