... להיות אלוהים, איך זה הגיוני להפוך להיות אלוהים האם הגיוני שאדם יכול להפוך להיות אלוהים? הרעיון המרכזי שאליעד כהן עוסק בו הוא האפשרות של אדם להפוך להיות אלוהים, והאם הדבר הגיוני בכלל. בתחילת ההסבר, אליעד מדגיש שכל משפט הוא תשובה לשאלה, ולכן הוא מפרק את המשפט אין כאן קסם כדי להסביר את משמעותו העמוקה. המשפט הזה אומר שאין צורך במשהו מסתורי או במעשה על - טבעי כדי שאדם יהפוך להיות אלוהים. אליעד מדגיש שמדובר בתהליך רציונלי, הגיוני וברור, ולא מדובר במיסטיקה או בניסים. מה הכוונה שאין צורך לעשות קסם כדי להיות אלוהים? לדברי אליעד כהן, האמירה אין כאן קסם משמעותה שאין שום צורך בפעולות על - טבעיות, מאגיה או קסמים על מנת להפוך לאלוהים. הדבר נשמע אולי לא סביר או לא הגיוני, אך למעשה ההיגיון מאחורי הדברים הוא פשוט. התהליך להפוך להיות אלוהים הוא שכלי והבנתי בלבד. כלומר, האדם אינו צריך באמת לעבור שינוי קסום, אלא להבין את מהותו האמיתית, שהוא כבר אלוהים במהותו. אליעד מדגיש שאין צורך בטרנספורמציה ממשית, אלא ... השתגע ונדמה לו שהוא משהו אחר מאלוהים. אדם השתגע במובן שהוא איבד את ההבנה האמיתית של מה שהוא באמת. מבחינה מוחלטת, האדם כבר אלוהים במציאות שלו עצמו, ולכן כל ניסיון להפוך או להשתנות הוא אשליה. השינוי היחיד שנדרש הוא להחזיר את ההכרה של האדם לכך שהוא תמיד היה, עדיין ויהיה ... ההבדל בין תפיסת אלוהים לפי אליעד כהן לבין תפיסות אחרות? אליעד כהן מדגיש שוב ושוב שלהיות אלוהים אינו משהו דתי, מיסטי או רוחני בלבד. הוא לא מדבר על אלוהים במובן הדתי הרגיל, אלא מתייחס להבנת המציאות והמהות הפנימית של האדם. בעוד שתפיסות אחרות מציגות את אלוהים כישות נפרדת ואולי בלתי ...

... חוויה רגשית, מחויב המציאות, מציאות לא הגיונית, שקרים קטנים מה המשמעות של ספק אמיתי וודאות ... כדי להגיע להבנת המציאות באופן מוחלט. אליעד מתחיל מכך שכל סבל של האדם נובע מרצון מסוים שקיים בתוכו. הוא מסביר ... אני לא יודע מה זאת האמת, הוא למעשה משקר לעצמו. למה? כי אם מישהו, למשל, היה גונב לך כסף, היית מיד ... ולא נכון. אתה יודע בבירור שהגניבה היא שקר ולא אמת עבורך, כלומר, אתה כן יודע להבחין בין אמת לשקר, לפחות ברמה הפנימית והבסיסית שלך. האדם צריך קודם כל ... להשתמש נכון בספק כדי להגיע לוודאות מוחלטת? אליעד מציע לאדם להשתמש בספק כדרך לחקור לעומק את ... והמחשבות שלו. הדרך להגיע לוודאות מוחלטת היא לא על ידי ניסיון לאחוז באיזושהי וודאות חלקית, אלא ... מה נשאר מעבר לספק, כלומר, את האמת המוחלטת שאי אפשר לפקפק בה יותר. רק כאשר האדם יגיע לשם, הוא יהיה בוודאות מוחלטת ואמיתית. מה לעשות כשהאדם מרגיש שמשהו מציק לו אבל הוא ... כי הוא חושב שאם הוא יהיה בחוסר ודאות מוחלטת, הוא ירגיש רע. אבל למעשה, חוסר הוודאות המוחלט הזה הוא הדבר היחיד שמאפשר לאדם להיות באמת חופשי ומאושר. כאשר האדם מוכן באמת להיות בספק מוחלט לגבי הכל, הוא מגיע למצב שבו אין לו שום דבר להפסיד, והוא ... תלוי בשום דבר חיצוני. ברגע שהאדם מבין שכל הוודאויות שלו הן שקריות, הוא משתחרר מהתלות באותן ... לסבול ולהיות חופשי באמת. למה חשוב לא לשקר לעצמך לפי אליעד כהן? אליעד מדגיש שהבעיה הגדולה ביותר של האדם היא שהוא משקר לעצמו. הוא מספר לעצמו שהוא בטוח בדברים מסוימים, שהוא ... אמיתי לגמרי עם עצמו. כאשר האדם מפסיק לשקר לעצמו, הוא יכול באמת להתקדם ולהבין את המציאות כפי שהיא ... אמיתית ומלאה ולהגיע לחוויה של וודאות מוחלטת. איך הסיכום של הרעיון המרכזי שאליעד כהן מעביר בשיחה ... בכל ההבנות שלו, עד שיגיע לוודאות מוחלטת שאי אפשר לפקפק בה יותר. רק אז הוא יחווה שלמות אמיתית ... איך להשתמש נכון בספק? איך להפסיק לשקר לעצמך? איך להגיע לוודאות מוחלטת? למה האדם סובל? מהו ספק אמיתי לפי אליעד כהן? איך לחקור ... שהוא לא יודע מה היא האמת, הוא למעשה משקר את עצמו, למה? כי הוא כן יודע להבדיל בין אמת לשקר. הכוונה שתלך לפי האמת שלך, איך שאתה מבין מה זה אמת או שקר. שאלה: איך אני אדע שיש סוף לחיפוש? אליעד: רק אם תגיע, ... כולך, תהיי בשאלה, שאת רוצה להבין את האחדות והנפרדות הזאת, אז תביני. את לא 24 שעות חושבת על, למה יש נפרדות ואחדות? שאלה: האם אני צריך לכוון את עצמי למקום מסוים? אליעד: ... אני רוצה שתגיע להבנה, שתצליח להבין שדבר והיפוכו זה אחד, אז תמיד תהיה חופשי, ואז תמיד יהיה לך טוב ... הכל מתאפס. אליעד: אם יש נפרדות, יש גם אחדות, נכון? והמכנה המשותף הוא המהות, נכון? זאת אומרת שיש ... שאתה רואה שניים זה אחד. אמנם זה נגד השכל, אבל אם היית מסוגל להבין זאת בשכל, היית מצליח לחוות זאת. אם היית רואה שני תפוזים ומבין ...

... אישיות פרנואידית, סכיזופרניה פרנואידית, חרדה לא הגיונית, פחד לא הגיוני, חרדות לא הגיוניות, פחדים לא הגיוניים כי לפעמים יש לאדם חרדה לא הגיונית או פחד לא הגיוני. דהיינו, שהאדם חווה חרדה ופחד, מדבר כלשהו שנראה לאדם שלא הגיוני לפחד ממנו. וחלק מהפסיכולוגים פסיכיאטרים ודומיהם, טועים בהבנה שלהם את עניין הפחדים והחרדות האלו. כי כאשר אדם הולך לפסיכולוג פסיכיאטר עם בעיות של חרדה לא הגיונית, בדכ בסופו של דבר, התשובה שהוא מקבל היא, שהוא סובל מהפרעת אישיות. כגון סכיזופרניה פרנואידית הפרעת אישיות ... פסיכיאטרים, נותנים למצבים האלו. והאמת צריכה להיאמר, והיא, שאין דבר כזה חרדות לא הגיוניות ואין דבר כזה פחדים לא הגיוניים. ואין דבר כזה פרנויות ופוביות והפרעות אישיות לא הגיוניות. כי הכל הגיוני לגמרי, למי שמבין את ההיגיון, של הדבר שנראה כלא הגיוני. כי חלק מהפסיכולוגיה פסיכיאטריה לדוגמה, היא לא מבינה את ההיגיון של האנשים המשוגעים. ואז מקטלגים אותם כמשוגעים. והפסיכולוגיה שלא מבינה את השכל ההגיוני שיש בחרדה הלא הגיונית של האדם, היא מגדירה שהאדם סובל מהפרעת אישיות וכיוב. למרות שבאמת, הפרעת האישיות האמיתית, היא זו של הפסיכולוג פסיכיאטר, שהוא מבין שהוא לא מבין את ההיגיון שבשיגעון של החרדה הלא הגיונית. והפסיכולוג בשיגעון שלו חושב, שאם הוא לא מבין את ההיגיון של דבר כלשהו, אז כנראה שהדבר הזה הוא משוגע ולא הגיוני. וזה למרות, שההיגיון הפשוט אומר, שאם הפסיכולוג פסיכיאטר לא מבין משהו, אז זה אומר רק דבר אחד, והוא שאותו הפסיכולוג ... פרנואידית וכיוב. והרעיון הוא, שמצד האמת, כל פרנויה פוביה פחד חרדה חשש, לכולם יש הסבר הגיוני, למי שמבין את ההיגיון שיש בכל דבר. ומי שינסה להתחמק מאחריות ולטפל בבעיה, בלי שהוא באמת מבין אותה עד סופה, הוא חוטא לאמת, ורק דוחה את הקץ ואת החרדות והפחדים, לפעם הבאה. ומצד השכל הישר, לא ככ קשה להבין מה השכל שיש בכל פחד או חרדה שיש בעולם, גם כזו שנראית כסכיזופרניה פרנואידית וכיוב. משום שמצד האמת הפשוטה ביותר, הכל יכול לקרות תמיד. ואף אחד בעולם לא יכול אפילו לא לדמיין, שבאופן מוחלט אין שום אפשרות שדבר כלשהו יקרה. כי השכל הישר מבין, שתמיד הכל יכול לקרות מבחינה מוחלטת, למרות שמבחינה יחסית, לא הכל יכול לקרות, כי יש את חוקי הפיזיקה וכולי. אלא מה? שבדכ יש לאדם אמונה חזקה, שאינה בהכרח הגיונית, בחושים שלו ובשכל שלו וכיוב. ולפעמים האמונה הזאת מתערערת, ובצדק. כי מצד ההיגיון עצמו, אין היגיון מוחלט בלהאמין לחושים ולשכל, כי הם עצמם לא משהו מוחלט, אלא משהו שיכול לטעות. ולכן, לפעמים יש לאדם חרדה לא הגיונית ופחד לא

... מחשבה טורדנית, פחד לא הגיוני, חרדה לא הגיונית, מחשבה לא הגיונית איך להתמודד עם מחשבות טורדניות ... שליליות או פחדים לא הגיוניים. במצב כזה, אדם יכול להיות עסוק ... או שגויה. לא לשלול באופן מוחלט אף אפשרות. לבחון עד כמה המחשבה ... צריך להתייחס למחשבה בצורה הגיונית: מצד אחד, יכול להיות שזה נכון. מצד ... לא נכונה, כי האמת היא שכל מחשבה שתבדוק, תמיד תהיה קיימת ... מציין שדווקא ההתמקדות המוחלטת בכאן ועכשיו בלבד אינה באמת פתרון ... לבדוק אותן בצורה שקולה והגיונית, ולקבל את האפשרות שהן קיימות אך ... טורדניות? איך לעצור פחד לא הגיוני? איך לא לפחד ממחשבות מפחידות? מה עושים עם חרדה לא הגיונית? איך להשתחרר מפרנויות? איך לבדוק ... לשני חלקים מצד אחד זה לא הגיוני שהם רוצים להרוג אותי אבל מצד שני ... הזה פתאום יעוף באוויר אבל הגיוני שהוא לא יעוף באוויר אבל גם הגיוני שאולי הוא פתאום יעוף באוויר, נכון אתה מבין אותי? ש: כן. אליעד: הגיוני שהוא יהיה פה ושהוא לא פתאום ידבר אבל הגיוני שאולי פתאום הוא ידבר אולי פתאום הכל ... לדבר, אתה יכול להגיד שזה לא הגיוני אולי כן זה יקרה. עכשיו מה שאני בא ... הסיבתיות שלנו אתה מבין שלא הגיוני שאני אשתגע, למה שאני אשתגע אבל מהצד ... וזה גם לא משנה. מה הבנת? ש: שכל מחשבה שקופצת לראש אז לא לנסות לברוח ... ממנה תבדוק אותה האם באמת זה הגיוני זה לא הגיוני, זה כן הגיוני זה אפשרי זה לא אפשרי ואני אומר לך מראש שכל מחשבה שתבדוק אותה היא גם אפשרית היא ... אומר שאם תבדוק מה תגלה? ש: שכל מחשבה היא יכולה להיות נכונה ...

... אחרי האושר, שיגעון הגיוני, להשתגע כדי להישאר שפוי, לשמור על שפיות, לחיות את החיים בשלום ובו יתבאר הפרדוקס של השכל ושל השיגעון. ויתבאר, למה מי שרוצה לשמור על שפיות, למה עליו להיות גם משוגע? ולמה כדי להישאר שפוי בעולם הזה, למה חובה גם לאבד את השפיות, כדי לשמור עליה? ויתבאר כיצד השכל והשיגעון משלימים זה את זה? ועוד. ומי שיתבונן על העולם הזה, יראה, כי הוא לא ממש שפוי. ולא חסר דברים לא שפויים בעולם הזה. אבל נזכיר כאן את אחד הדברים הכי לא שפויים בעולם הזה, והוא, המרדף הנצחי של האדם אחרי האושר שחומק ממנו כל הזמן. כי האדם מטבעו רוצה להרגיש טוב, וכמה שיותר טוב, טוב יותר. והאדם מטבעו, לא רוצה להרגיש רע. והאדם מבחירה חופשית שלו, לא יבחר להרגיש רע, אפילו לא קצת. כי האדם רוצה להגיע למצב שבו רק טוב לו בשלמות, עד כמה שאפשר. ומי שיתבונן יראה, כי האדם כל חייו מתאמץ לצמצם ולהפחית את כמות הרע שיש בחיים ... ממנו לגמרי. והסיבה לכך היא, שבכל דבר שיש בעולם, יש בו יתרון כלשהו וחיסרון כלשהו, מנקודת מבט כלשהי. ואין שום דבר בעולם שיש בו רק יתרונות או רק חסרונות. ומי שמחליט האם ועד כמה האדם ירגיש טוב או רע ברגע כלשהו, זה הרצון של האדם, שהוא עצמו תלוי בנקודת המבט של האדם, שהיא עצמה תלויה ב... (ביארתי במקום אחר). וכאשר האדם מתבונן על המציאות שלו, אז ... כל הזמן. ולכן גם מצב הרוח של האדם משתנה כל הזמן. ובכל מקרה, האדם לעולם לא יוכל להרגיש רק טוב. כי שום דבר אינו מושלם, אלא בכל דבר יש חיסרון כלשהו. ובנוסף, מי שיחליט כמה טוב או רע האדם ירגיש, זה אך ורק לפי מה שהוא ירצה או לא ירצה באותו הרגע. כי האדם יכול להשיג המון דברים, ואז פתאום הוא לא ירצה אותם, או שפתאום הוא ירצה דברים אחרים וכיוב. ... קודם לכן. ולפעמים פתאום האדם סובל מאיזה עניין אחר וכולי. ונמצא אם כן, כי האדם מטבעו לא רוצה להרגיש רע, ולא מוכן מלכתחילה להרגיש גם רע. זא האדם מטבעו, לא בוחר בבחירה חופשית להרגיש רע. ומאחר שתמיד יהיה גם רע, הרי שהאדם לעולם לא יהיה שבע רצון מהמציאות. והאדם לא מוכן לקבל בלב שלם אלא רק בלב חלקי, את זה שהוא תמיד לא יהיה שבע רצון מהמציאות, משום שזה ... מתאכזב מחדש וכולי. או במילים אחרות, לא משנה כמה תתאמץ להשיג את כל מה שאתה רוצה, לעולם לא תשיג את כל מה שאתה רוצה, אלא תמיד תישאר גם לא מרוצה ברמה כלשהי. כי בהחלט האדם כן מרוצה מדברים כאלו ואחרים בחיים שלו. אבל האדם היה רוצה גם לחוות מצב של רק טוב. וזה כמובן לא אפשרי שיהיה רק טוב, כי בכל דבר יש חסרונות כנל. ולכן, האדם אף פעם לא יכול להיות ... על שפיות, לשם כך צריך גם לאבד את השפיות ולהיות גם משוגע. ומה הכוונה? הכוונה היא, שיש שתי נקודות מבט שונות על העולם. ונקודת מבט אחת, נחשבת לנקודת מבט חכמה והגיונית, ונקודת מבט אחרת, נחשבת לנקודת מבט לא שפויה ולא הגיונית. ונקודת מבט הגיונית, פירושה, כל נקודת מבט בעולם, שמשתמשת בשכל של האדם בצורה הרגילה. ונקודת מבט לא שפויה, פירושה, נקודת מבט, שמשתמשת בשכל של האדם, בצורה לא רגילה. ולהשתמש בשכל בצורה רגילה, פירושו שהאדם מבדיל בין הדברים השונים שיש בעולם. כי האדם מבדיל בין כל הדברים שיש בעולם. וכל דבר שיש בעולם, האדם מוצא הבדלים, בינו לבין כל שאר הדברים. וכל דבר שיש ... השפויה הזאת על העולם, היא זו שגורמת לכך שהאדם ישתגע מרוב לחץ ויאבד את השפיות שלו. ולמה? כי הסיבה שתמיד האדם מרגיש שחסר לו משהו, זה רק משום שהוא מבדיל בין דבר להיפוכו. כי רק מי שמוצא הבדלים בין דברים שונים, רק הוא מוצא יתרונות וחסרונות יחסיים בכל דבר ודבר. וברגע שהאדם מבדיל בין דברים שונים, ולא מתייחס אליהם בצורה זהה ושווה, אז האדם נכנס ... הוא לא ירגיש רק טוב, אלא תמיד הוא ירגיש גם רע ברמה כלשהי. והרעיון הוא, שהאדם תמיד חווה חיסרון כלשהו בחיים שלו, רק בגלל שהוא שפוי ורק בגלל שהוא חושב בצורה הגיונית, ומבדיל בין דבר לבין היפוכו. ולהבדיל בין דבר לבין היפוכו, פירושו לדוגמה, שהאדם מבדיל בין טוב לבין רע, ובין להיות בריא לבין מצב של להיות חולה, ובין להיות עשיר, לבין להיות עני, ובין להיות חי למצב של להיות מת וכיוב. שהאדם מבדיל בין ... לא יבדיל בין מה שהוא רוצה לבין מה שהוא לא רוצה. וזה נראה לא שפוי, שהאדם לא יבדיל בין מה שישנו לבין מה שאיננו. וזה נראה לא שפוי, שהאדם לא יבדיל בין דבר לבין היפוכו. אבל אעפכ, זאת הדרך היחידה לשמור על שפיות, ולא להשתגע מכך שאין שלמות בשום דבר שקיים. והרעיון הוא, שהאדם צריך להסתכל על המציאות מתוך שתי נקודות מבט מנוגדות, בו זמנית. זא לא ... וזה כמובן אפשרי, ברמות שונות של המודעות של האדם. כי מי שיפתח את המודעות העצמית שלו לעומקה, הוא יצליח להגיע למצב, שבו, בתת המודע שלו, הוא לא יבדיל בין דבר לבין היפוכו. ושבתת המודע שלו, הוא לא ידע שום דבר בשום נושא בעולם. ושבתת המודע שלו, הוא לא יראה שום חיסרון בשום דבר שיש בעולם. ואעפכ, ברמת המודעות החיצונית שלו, הוא כן יבדיל בין דבר לבין היפוכו. וכן יבדיל בין טוב לבין רע. וכן ירצה להרגיש טוב ולא ירצה להרגיש רע. אבל בתוך תוכו, בעומק תת המודע של האדם, הוא לא יבדיל בין שום דבר לשום דבר. ואז, כאשר האדם הוא גם שפוי וגם לא שפוי בו זמנית, אז הוא שומר על שפיות, ולא מאבד אותה. וכיצד אפשר להגיע למצב שבו האדם לא מבדיל בין דבר לבין היפוכו? תשובה: על ידי התבוננות מוחלטת על הדברים שנראים שונים אחד מהשני. כי הדברים נראים שונים אחד מהשני, רק בעיני המתבונן. שזה נקרא התבוננות יחסית. אבל מי שייקח כל שני דברים ששונים זה מזה, וישאל את עצמו, האם באמת ובאופן מוחלט שאינו ניתן לערעור, האם באמת הדברים שונים זה מזה?! הוא יגיע לנקודת מבט, שבה הוא לא יבדיל בין דבר לבין היפוכו, אלא הכל יראה בעיניו כדבר אחד ממש. ...

... להתאכזב, לקבל את השלמות, שלמות לא הגיונית, להמר על הכל, לקחת סיכונים, או הכל או כלום, לרצות את הרע מלכתחילה, הכל כרצונך תמיד למה אנשים ... את האפשרות של כישלון או כאב. אליעד כהן מסביר שהפחד מהאכזבה נובע מכך שאנשים רוצים שלמות מוחלטת, אך הם חוששים לקחת את הסיכון שכרוך בניסיון להשיג אותה. דוגמה שהוא נותן היא כמו להתחיל עם מישהו: ... עלול להיפגע או להידחות. בלי הסיכון הזה, אי אפשר באמת לחוות אהבה או הצלחה. מהי שלמות לא הגיונית לפי אליעד כהן? שלמות לא הגיונית , לפי אליעד, היא מצב שבו אדם מקבל בדיוק את מה שהוא רוצה, מבלי לוותר על שום דבר, אפילו לא על פרט קטן אחד. שלמות כזו היא מצב של הכל או כלום, כלומר, שהאדם לא מסתפק בלהיות כמעט מושלם אלא דורש שכל רצונותיו יתמלאו באופן מוחלט. הדוגמה של אליעד להמחשת הרעיון היא שמלך מוכן לתת לאדם כל מה שהוא ירצה, אך מגביל אותו מלקבל את המלוכה עצמה, כלומר, לא ניתן לאדם להיות אלוהים עצמו. אך הרצון להיות אלוהים, הוא שלמות לא הגיונית . מדוע כדי לקבל משהו חייבים להסתכן? כדי להשיג משהו חדש או להתקדם למצב טוב יותר, אדם חייב לקחת ... בכלל? אליעד מסביר שאין אפשרות לקבל הכל בלי לקחת סיכון בכלל. כדי להגיע למצב של שלמות מוחלטת, צריך קודם כל להסכים להכיר בכך שיש חיסרון או חוסר כלשהו, ולשאוף למלא אותו. הוא מדגיש שישנם אנשים ... שלו. לדוגמה, מי שרוצה אהבה אמיתית חייב להיות מוכן גם לסיכון שבלב שבור, ומי שרוצה הצלחה מוחלטת חייב להיות מוכן להיכשל באופן מוחלט. מה המשמעות של הכל כרצונך תמיד? אליעד כהן טוען שבסופו של דבר המציאות תמיד משקפת את הרצון האמיתי והעמוק ביותר של האדם. אם האדם באמת רוצה משהו בכל ליבו ובאופן מוחלט, הוא יקבל אותו בהכרח. הטענה שלו היא שאם האדם לא מקבל משהו, זה סימן שהוא לא רצה אותו באמת בכל ליבו, ... משהו באופן טוטאלי, הוא מוכן להסתכן ולהקריב הכל למענו. כלומר, המציאות תמיד משקפת באופן מוחלט את הרצון של האדם, גם אם הוא לא מודע לכך במודע. למה אנשים לא תמיד מוכנים להודות במה שהם באמת רוצים? ... ולא מצליחים להשתנות? לפי אליעד, אנשים נתקעים משום שהם לא מוכנים להכיר באופן מלא ומוחלט בחיסרון שלהם. הם מתכחשים לרצון האמיתי שלהם מתוך פחד להיפגע או להרגיש אכזבה. אדם שאינו מוכן להכיר ... להתקדם ולהגיע לשלמות אמיתית חייב להסכים לקבל את החיסרון במלואו ולרצות לפתור אותו באופן מוחלט. מה המשמעות של להמר על הכל? להמר על הכל, לפי אליעד, פירושו להסכים מראש לסיכון המוחלט ביותר. אדם שרוצה את השלמות המוחלטת חייב להיות מוכן להסתכן בכישלון מוחלט. הסיבה לכך היא שכדי להשיג דבר מוחלט, חייבים לבקש אותו מתוך מודעות מלאה לסיכון שבדבר. לדוגמה, אם אדם רוצה באמת את האמת המוחלטת, הוא חייב לקחת בחשבון שהוא עלול לגלות שאין אמת כזו ולהתמודד עם אכזבה קשה ביותר. אך רק אדם שמוכן ... להגיע לשלמות אמיתית, לפי אליעד, היא להסכים מראש לקחת את כל הסיכונים שכרוכים ברצון המוחלט הזה. אדם חייב להרגיש באופן מוחלט את הרצון שלו, בלי לדחות אותו, בלי לפחד מכישלון, ובלי להתפשר על פחות. כאשר אדם מוכן באופן מוחלט לשלם כל מחיר ולהסתכן בכל תוצאה, אז ורק אז, הוא יכול לקבל את מה שהוא רוצה באופן שלם ומוחלט. בדרך זו, השלמות האמיתית מתגלה מתוך ההסכמה להסתכן ולקבל גם את הרע. איך מתגברים על פחד להתאכזב? מהי שלמות לא הגיונית? איך להמר על הכל? מה זה אומר לרצות את הרע מלכתחילה? למה אנשים מפחדים להסתכן? האם אפשר לקבל הכל בלי ...

... רוחנית, איך להתקדם יותר מהר? איך להתפתח יותר מהר? איך ללמוד לעומק? איך להעמיק בדברים? איך לאתגר את עצמך? מהו לימוד לעומק? לפתח את החשיבה, לחשוב בצורה לא הגיונית מהו לימוד לעומק ואיך אפשר להתפתח מהר יותר? בהרצאה זו, אליעד דיבר על ההתפתחות הרוחנית ועל הדרך בה כל אדם יכול להתפתח מהר יותר, להעמיק במחשבות, ולפתח את החשיבה בצורה משמעותית. אליעד התמקד בשאלה כיצד אפשר לאתגר את עצמנו באופן רוחני, ללמוד לעומק, ולהתפתח בצורה שהיא לא רק ידע רחב אלא גם הבנה עמוקה יותר של עצמנו ושל העולם. האם התפתחות רוחנית קורת באופן אוטומטי? הוא פתח את ההרצאה בכך שהוא מציין שההתפתחות הרוחנית קורת אצל כל אדם, גם אם הוא לא מתאמץ להשיג אותה. לדוגמה, ברמה בסיסית, כל אדם מתפתח עם הזמן, מגלה עוד ... חי מספיק זמן, ימצא את עצמו משנה את תפיסותיו ושכלול את רעיונותיו. עם הזמן, הוא יחשוב יותר, יבין יותר, ירגיש יותר. אין שום ספק בכך שלכל אדם יש את ההתפתחות ... פשוט תתן לאדם חיים ארוכים, האם הוא יגיע להצלחה רוחנית? אליעד טוען שהתשובה היא לא בהכרח חיובית. הוא משווה את הזמן לגלגל שמסתובב בלי לשנות שום דבר בצורה יסודית. ... את חייו ל - 10,000 שנה, ועדיין לא בהכרח להתפתח רוחנית. הזמן חשוב, אך הוא לא המפתח להתפתחות רוחנית. הבעיה היא שברוב הזמן, האנשים אינם באמת מתפתחים, הם ממשיכים לפעול באופן אוטומטי מבלי לשאול שאלות ... האתגר הוא למצוא את הדרך להאיץ את ההתפתחות הרוחנית. מה ניתן לעשות כדי להתפתח מהר יותר? אחת התשובות של אליעד היא שצריך להתמקד בלימוד לעומק. לדבריו, ישנם שני ... אליעד מדבר גם על אחד הנושאים הקריטיים בהתפתחות רוחנית: איך להתמודד עם המחשבות שמפחידות אותנו? לפי אליעד, ברוב הפעמים כשמחשבה מפחידה או מטרידה אותנו עולה, ... נכון?. מה המשמעות של המילים מה האמת בהתפתחות רוחנית? המשמעות של השאלה מה האמת? היא קריטית בתהליך ההתפתחות. אליעד טוען שלחפש את האמת הוא הכלי המרכזי להתפתחות רוחנית מהירה. אם תתמקד בלהבין מה נכון ומה לא נכון, תוכל להחיות את כל הרעיונות שלך. אליעד מציין שכשיש לך מחשבות שנראות לך לא הגיוניות, כמו אולי אין משמעות לחיים, או אולי אני לא עושה את הדבר הנכון, במקום לסגת מהם, עליך להעמיק בהן, לבדוק ... להבין את עצמך בצורה הרבה יותר טובה ולהתפתח רוחנית בצורה מעמיקה יותר. האם יש דרך מהירה להתפתחות רוחנית? שאלת ההתפתחות המהירה חוזרת בהרצאה, ואליעד טוען כי אין דרך ישירה ומהירה להתפתחות רוחנית, אך יש דרכים להאיץ את התהליך. הדרך לכך היא על ידי תשומת לב למחשבות ולתפיסות שלנו, ודרך העמקה בהן. כאשר ... התשובות לשאלות אלה יספקו לך כיוונים להתפתחות רוחנית. מהו לימוד לעומק? איך להתפתח רוחנית יותר מהר? האם התפתחות רוחנית דורשת זמן? מה זה אומר לחשוב בצורה לא הגיונית? איך להתמודד עם מחשבות מפחידות? האם כל אדם מתפתח רוחנית?

... תמיד יש חיסרון, אין שום חיסרון, מודעות עצמית, להשתחרר מהשכל, להתחבר לאין שכל, אושר לא הגיוני, להטיל ספק בשכל, להטיל ספק בהיגיון, להתחבר לאמת, להיצמד לאמת, להיות מאושר האם תמיד חייב להיות חיסרון? בהרצאה זו, אליעד כהן עוסק בנושאים שונים הקשורים למודעות עצמית, אושר, ושחרור מהשכל. הוא מתחיל בשיחה עם תלמידה בה הוא מעלה את השאלה האם תמיד חייב להיות חיסרון, שאלה שנראה כי נוגעת באופן כללי למערכת האמונות של אנשים לגבי החיים והמציאות. האליעד ... שלנו על כך שצריך להיות חיסרון בכל דבר. הוא מסביר שהתפיסה הזו נובעת מהמחשבות המוגבלות של השכל האנושי, שפעמים רבות מתעקשות לחפש את הבעיה או החיסרון בכל מצב. איך לשחרר את השכל? המשמעות של שחרור מהשכל היא להפסיק לאחוז בתפיסות הישנות והמצמצמות שלנו, ולהיות פתוחים לאופנים אחרים של חשיבה. אליעד מסביר כי השכל, עם כל יתרונותיו, לעיתים מגביל אותנו ומעכב אותנו מלהגיע לאמת העמוקה יותר. לדבריו, יש ללמוד כיצד להתפטר מהשכל, להתחבר למצב שבו אנחנו לא כל הזמן מונחים על ידי היגיון, ולפני הכל - להתחבר לאמת הפנימית שלנו. הוא מסביר כיצד זה מרגיש לאדם כשסוגר את עצמו בתוך המחשבות, חושב כל ... במצב של חיפוש אחרי חיסרון או בעיה, מבלי להבין שלמעשה האושר נמצא תמיד כאן, אם רק נבחר לשחרר את השכל. מהו אושר לא הגיוני? בהמשך ההרצאה, אליעד מדבר על המושג אושר לא הגיוני, ומסביר כיצד האושר האמיתי לא בהכרח נובע מהיגיון או מהשכל. האושר האמיתי, לפי אליעד, הוא מצב שבו האדם מוצא את השלווה הפנימית, מתנתק מהשפעת השכל ויוצא מהמחשבות המוגבלות. אליעד מסביר איך הרבה פעמים האדם מצפה שהאושר יגיע ממקום של הצלחה, תוצאה או שינוי חיצוני, אך למעשה, האושר נמצא פנימה - כשאנחנו משחררים את השכל ומסכימים לקבל את הדברים כמו שהם, ללא הצורך לתכנן או לחפש חיסרון. איך אפשר להטיל ספק בשכל? אליעד מציין שבכדי לשחרר את השכל ולחוות אושר פנימי, עלינו להטיל ספק בכל מה שאנחנו חושבים שהוא נכון או הגיוני. כאשר אנחנו מאמינים במשהו באופן מוחלט, אנחנו למעשה סוגרים את עצמנו בפני אפשרויות אחרות וחדשות. הכוונה בהטלת ספק בשכל היא לא להפסיק לחשוב, אלא להפסיק להאמין באופן אוטומטי לכל מחשבה שמגיעה. הוא מסביר כיצד כל דבר שיכול להיראות לנו כנכון או הגיוני, עלינו לשאול את עצמנו, מה אם ההפך נכון?. זוהי הדרך לפרק את ההיגיון ולפתח שחרור מחשבתי שמוביל לאושר פנימי. אליעד מציע שכאשר אנחנו מתחילים להטיל ספק ולהתבונן על ... מנרוץ למיליון בה משחקים מבוססים על תחרות ומבוכה, אך בפועל, יש אפשרות להתבונן על המשחק בצורה חופשית יותר, מבלי להרגיש את הלחץ התמידי של הניצחון. האם אנחנו חייבים לאחז במשהו? בהמשך ההרצאה, אליעד מדבר על הצורך של בני אדם להיאחז בדברים שונים - בין אם זה מחשבות, רגשות ... מזכיר שאם יש לנו את הכלים הנכונים להסתכל על הבעיה בצורה שונה, אנחנו יכולים לצאת ממנה בצורה חופשית ומאושרת יותר. מהו אושר לא הגיוני? איך לשחרר את השכל? האם תמיד יש חיסרון? כיצד להבין את עקרון המשחק של החיים? האם אנחנו חייבים לאחז במשהו? האם יש פתרון לכל בעיה? ...

... טראומטית, זיכרון רע, איך המוח חושב? מחשבה טורדנית, מחשבה כפייתית, מחשבה לא הגיונית, מחשבות שווא, מחשבות פרנואידיות, OCD, התנהגות כפייתית, איך לנתח רגשות? מהי אסוציאציה טראומטית וכיצד היא גורמת למחשבה טורדנית? אליעד כהן מסביר מהי אסוציאציה טראומטית וכיצד היא יוצרת מחשבות כפייתיות ומחשבות לא הגיוניות. אליעד פותח בסיפור שממחיש כיצד נוצרת אסוציאציה שלילית. אדם נכנס לבנק וביקש הלוואה של 35,000 שקל למשך חודש ימים. הפקיד אמר לו שהריבית החודשית ... באופן טבעי ואוטומטי, ולכן כדי להימנע מאסוציאציות שליליות, יש להיות מודעים לכך שהמוח פועל לעיתים בצורה אסוציאטיבית ולא הגיונית. המודעות לכך יכולה למנוע היווצרות אסוציאציות כפייתיות מיותרות. איך להשתחרר ממחשבות טורדניות? מהי מחשבה כפייתית? למה נוצרת תחושת אשמה ללא ...

... הכל הגיוני? האם השכל מוגבל? האם ניתן להבין כל ... את אלוהים? איך להבין דברים? האם ניתן להבין את המציאות? האם הכל הגיוני? האם השכל מוגבל? איך להבין את המציאות? ההרצאה עוסקת בשאלות העמוקות לגבי המציאות, השכל האנושי, והבנת העולם. אחת השאלות המרכזיות היא אם ניתן להבין את כל מה שקורה בעזרת השכל האנושי. האם השכל שלנו מוגבל או שאנו יכולים ... במהלך ההרצאה נבחנות אפשרויות שונות להבנת המציאות ולגבי הדרך בה השכל יכול לתפוס ולהבין את מה ... אליעד מתחיל בתשובה לשאלה אם אפשר להבין את המציאות, ומסביר שהשכל האנושי מוגבל. לעיתים, משהו נראה לנו כלא הגיוני או מיסטי, אך ייתכן ... את עצמה אם ייתכן שהיא לא מבינה את התופעות רק משום שהן לא נתפסות בשכל שלה, אבל יכול להיות שהן כן הגיוניות אם תחשוב בצורה שונה. הוא ... להסתכל על דברים מכיוון שונה. בנוגע לשאלה אם כל דבר בחיים תלוי בשכל, אליעד מבהיר ששכלנו לא תמיד יכול לתפוס את כל ... נעשה את כל המאמצים להבין, ייתכן שלא תמיד נוכל להגיע לתשובות מוחלטות. אך הכוונה היא לא להשלים עם ... לדבר על המושג של המציאות כמציאות אינסופית, ומציע מחשבה על כך שכל השאלות לגבי גבולות השכל האנושי מבלבלות אותנו כי השכל שלנו הוא סופי. הוא שואל אם ניתן באמת להבין את המציאות האינסופית באמצעות שכל סופי, ומסביר כי ייתכן והמציאות אינסופית היא מעבר להבנה של השכל האנושי. בהקשר זה, אליעד ... יש לנו את היכולת להבין את מה שאנחנו רוצים להבין, לא בהכרח מתוך שכל סופי, אלא מתוך נכונות לקבל ולהבין את הדברים גם בדרכים שאינן תמיד הגיוניות בעינינו. לסיום, אליעד מסכם את דבריו בכך שלפעמים אנחנו צריכים להבין כי אם השכל שלנו מוגבל, ייתכן שאנחנו ... עם מצבים ותופעות שנראים לנו בלתי אפשריים להבנה. הבנת המציאות האם השכל מוגבל? האם אפשר להבין את אלוהים? המציאות אינסופית הבנת תופעות לא הגיוניות