...בסרט התפוז המכני מוצגת דוגמה לכך שחשיפה בלבד לא בהכרח יוצרת שינוי רגשי אמיתי. גם כאשר מראים לאדם שוב ושוב סיטואציה מסוימת, זה לא תמיד יגרום לו לאהוב אותה או להפסיק לפחד ממנה. כדי שהטיפול יהיה יעיל באמת, יש צורך לשלב חשיפה עם הבנה פנימית עמוקה של מקור הרגשות והמחשבות. איך מטפלים בפחדים ספציפיים כמו פחד מגוקים או מים? במקרה של פחד מגוקים, אפשר להציע לאדם להתקרב לגוק באופן הדרגתי כדי לראות שלא קורה דבר רע. אבל חשוב גם לשאול שאלות שיבררו את המקור הפנימי של הפחד: מדוע אתה מפחד שהגוק יקפוץ עליך? ואם הוא...
...בהכרח רעה, ובדרך כלל טובה. לגבי התוצאות של השיפוטיות (לא לגבי הדרך אלא התוצאות), גם הן תמיד טובות לא משנה מה, גם אם יצא לך מסקנה שאתה מאוד גרוע ושאין גרוע ממך, זאת תמיד מסקנה טובה. טוב ששפטת את עצמך וטוב שיצאה מסקנה רעה. אבל השיפוטיות טובה, אך ורק בתנאי שהיא בהתאם לאמת האמיתית ולא לבלבולי המוח או החוסר מוח שיש לאדם בראש שלו. זאת אומרת, שמי ששופט את עצמו לפי האמת לפי השכל לפי ההיגיון בדיוק, זה תמיד מושלם, לא משנה מה המסקנה. אבל מי ששופט את עצמו עם כל מיני שקרים כאלו ואחרים, מצד האמת, השיפוטיות רעה...
...הבא? והתשובה לכך תמיד תהיה כן, כי כל שני דברים שונים הם בהכרח בעלי הבדל כלשהו. אך שאלה מסוג זה אינה מספקת את השואל, מפני שהוא מתכוון למשהו עמוק יותר. לדוגמה, כאשר אדם שואל האם יש הבדל בין מי שרוצה תפוח למי שרוצה קלמנטינה, ברור שיש הבדל בכך שאחד רוצה תפוח והשני רוצה קלמנטינה. אבל בדרך כלל הכוונה בשאלה היא עמוקה יותר, כגון האם יש יתרון באחד מהרצונות הללו ביחס למטרה מסוימת?. לכן, לפי אליעד, אדם צריך קודם כל להבין בדיוק מה הוא מנסה לשאול לפני שהוא שואל. מדוע חשוב לקבוע את המטרה לפני ניסוח השאלה? אליעד...
...ומשקיע אנרגיה רבה להשגת דברים שברור לו מראש שלא יביאו לו אושר מתמשך. התנהגות זו, לדבריו, היא ההוכחה הטובה ביותר לכך שהאדם אכן משוגע, משום שהוא עושה את הפעולות הללו ללא סיבה אמיתית, באופן חסר היגיון. למה אף אחד לא מבין את תכלית החיים? אליעד מדגיש שהסיבה שאף אחד לא מבין את תכלית החיים היא משום שאף אחד לא מבין באמת מה תכלית המציאות עצמה. הוא מסביר שגם אם מישהו יטען שהתכלית של המציאות היא לעשות טוב, עדיין ניתן לשאול מדוע לעשות טוב? למה שיהיה בכלל משהו קיים? מאחר ואין הסבר ברור ומוחלט לקיום המציאות,...
...שהוא חייב לרכוש את המוצר שלך. במקרה כזה, הלקוח מתייחס למוצר שלך, כאל דבר שמוגדר כגם. דהיינו, הוא מוכן לרכוש גם את המוצר שלך, והוא לא יסרב שיהיה לו גם את המוצר שלך. אבל הוא לא חושב שהוא חייב להשיג רק את המוצר שלך, ושרק המוצר שלך יכול לעזור לו. ולכן, במקרה כזה לדוגמה, יש פחות סיכוי שהלקוח ירכוש את המוצר. מאחר שהוא חושב שזאת רק אפשרות בלבד שהוא ירכוש את המוצר, ושהוא לא חייב לרכוש את רק את המוצר שלך. והמשמעות של זה היא, שכאשר אתה מדבר עם הלקוח, עליך כמוכר, להשתדל להעביר לו את המסר, שהמוצר שלך, הוא מחויב...
...תפיסות שונות וההבנה של כל אחד את הדברים שמתרחשים סביבו. אחד הנושאים המרכזיים היה איך להסתכל על החיים באופן כללי, במיוחד על חוויות ותחושות שנכנסות לתוך תפיסתנו האישית. הוא השתמש בכמה דוגמאות כדי להמחיש את רעיונותיו. למשל, כאשר אנשים מתמודדים עם תחושות של רעב, הוא הסביר כי לעיתים אנחנו פועלים מתוך תחושת צורך למלא חוסר (כמו רעב), אך אם היינו יודעים שבכל מקרה נישאר רעבים, זה לא היה משנה אם נאכל או לא. כך, כל פעולה נראית לנו כמשהו שלא חייב להיות קשור להיגיון של סיבה ותוצאה. בנוגע לתפיסת המושג הכל צפוי...
...הכי רוצה בעולם? המשמעות של השאלה הזו היא לבדוק מהו הדבר האחד שאם יהיה לאדם אותו, הוא לא יזדקק לשום דבר אחר, ואם לא יהיה לו את הדבר הזה, שום דבר אחר לא יעזור לו. אליעד מדגים את הנושא בשיחה שבה מישהו עונה שהדבר החשוב ביותר עבורו הוא שכל, מכיוון שעם שכל הוא יכול להבין דברים אחרים. אך אליעד מדגיש את הבעיה בכך שהשכל הוא אמצעי ולא מטרה סופית. אם השכל מוביל למשהו נוסף, הרי שהדבר הזה הוא החשוב באמת ולא השכל עצמו. אם השכל לא מוביל לשום דבר, אז גם הוא לא החשוב ביותר. למה בכלל אדם רוצה משהו? אליעד מסביר שהרצון...
...למצוי, לבין ניסיון לוותר על הרצון לחלוטין כדי לא להרגיש סבל. אליעד מסביר כי בסופו של דבר, ויתור מוחלט על הרצון הוא גם סוג של רצון - הרצון לא לרצות דבר, ולכן האדם תמיד לכוד בתוך מעגל הרצון. מה קורה כשחושפים את התחבולה של הרצון? אליעד מציין שכאשר אדם מזהה שהרצון הוא סוג של תחבולה שאומרת לו שאם הוא ישיג משהו מסוים הוא יהיה מאושר, הוא עשוי לרצות לחדול מהמשחק הזה. אך אם האדם מצליח לבטל את התחבולה של הרצון ולהפסיק לשחק את המשחק, הוא אמנם יפסיק להרגיש את הכאב שהרצון מביא עמו, אך גם יפסיד את ההנאה שהמשחק...
...קטנות וקלות, שאותן הוא יכול להשלים. בכך, הוא מתחיל להרגיש תחושת הצלחה, שהיא תחילת הדרך להחזרת הרצון. כל משימה שביצע אדם, אפילו אם היא קטנה מאוד, נותנת לו תחושת סיפוק, ומביאה אותו לצעד נוסף לעבר חזרה לשגרת חיים מלאה יותר. בהמשך, אליעד עוסק בנוגע למה שגורם לנו לרצות דברים ולמה לעיתים הרצון שלנו לא תמיד נובע מתוך עצמנו. הוא מציין שהרצונות שלנו אינם תמיד משקפים את רצוננו האמיתי, אלא לעיתים הם תוצאה של השפעות חיצוניות. אחד הנושאים המרכזיים שהעלו היה השאלה האם אפשר לגרום לאדם בדיכאון לרצות דברים, ואם...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם אפשר לדעת הכל? מה יש מעבר לזמן ולמקום? איך להיות הכי חכם בעולם? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? איך נוצר העולם? האם יש אמת מוחלטת? למה יש רע בעולם? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם באמת הכל לטובה? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? אולי אנחנו במטריקס? האם לדומם יש תודעה? למה העולם קיים? בשביל מה לחיות? האם יש משמעות לחיים? מה המשמעות של החיים? איך להיות מאושר? האם יש הבדל בין חלום למציאות? איך להנות בחיים? למה לא להתאבד? האם הכל אפשרי? מי ברא את אלוהים? האם המציאות היא טובה או רעה? איך נוצר העולם? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם יש או אין אלוהים? למה יש רע וסבל בעולם? האם יש בחירה חופשית ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מאמן אישי קריירה, מאמן אישי לזוגיות, גישור בנושאי כסף והצלחה בחיים - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331