... לגדל ילד בוגר? התמכרויות של ילדים, ייעוץ הורי, איך להרגיל ילד להרגלים טובים? איך לא להרגיל ילד להרגלים רעים? ילד עם הרגלים טובים, ילד עם הרגלים רעים, איך לא להתמכר לדברים? איך לא להיות תלותי? איך לא לפתח תלות רגשית? האם לפנק ...
...שחרור, שכן ברגע שמבינים שאין באמת תשובה מוחלטת, ההחלטה נעשית פשוטה יותר - האדם פשוט בוחר וממשיך הלאה, כי הוא יודע שבכל מקרה התוצאה תמיד תהיה יחסית ואף פעם לא מושלמת. האם ההבנה של היחסיות עוזרת להפסיק לחפש שלמות? אליעד מסביר באמצעות דוגמה אישית על אדם שמנסה להכין חביתה ומתלבט אם הוא עשה אותה מספיק טוב. אדם שנמצא בנפרדות יהיה כל הזמן מוטרד מכך שהחביתה לא מושלמת מספיק, או שיהיה מוטרד מכך שלא השקיע מספיק, או שהיה יכול לעשות טוב יותר. המחשבות מטריפות אותו מכיוון שהוא מחפש שלמות מוחלטת, דבר שאינו קיים...
...לכדי תמונה שמובנת לנו. בהמשך, אליעד מעלה את השאלה האם אדם יכול להרגיש טוב מבלי לחשוב על רע. כאן הוא מבצע ניתוח מעמיק של המושגים החמקמקים של טוב ורע, ושואל האם כל תפיסה של טוב דורשת את ההכרה במה שמנוגד לו - רע. איך לצאת מהשכל? באמצע ההרצאה, אליעד מציע כיצד לצאת ממסגרת השכל המוגבלת. הוא מתאר את הדרך בה המחשבה האנושית מונעת את יכולתנו להבין את העולם כפי שהוא באמת, כשהיא נתפסת בתפיסה ליניארית, מוגבלת. על מנת להבין את הדואליות של הדברים ולחוות אותם באופן ישיר, יש לצאת מהשכל המוגבל ולחשוב על כל דבר בהקשרים...
...דבר ברצון החזק ביותר שיש, שהוא רצון ללא סיבה. כי כל זמן שיש סיבה למה האדם רוצה את הדבר, הרי שהרצון הזה חלש. אבל כאשר ורק כאשר, האדם רוצה איזה רצון בלי שום סיבה כלל, רק אז זהו רצון של אמת, שלא קודם לו שום רצון אחר. כי כל זמן שקודמת לרצון של האדם סיבה כלשהי, הרי שזה רצון של שקר. שהאדם רוצה בכלל משהו אחר שהוא הסיבה, והאדם משקר את עצמו, שהוא רוצה את הרצון הסופי שלו, למרות שזהו שקר. ורצון שבאמת אין לו שום סיבה, הוא רצון של אמת. וכדי להתגבר על מצח הנחש הזה, לשם כך על האדם להתחבר למצח הרצון שלו. דהיינו...
...העצמית שלו, לא נשענת על מה שחושבים עליו, אלא רק על האמת. וממילא, הוא לא יפגע מאחרים. האדם צריך להשתדל להגיע למצב, שבו, ההערכה העצמית שלו לעצמו, תנבע מכך שהוא יודע את ערכו האמיתי לפי האמת, ובלי קשר למה שחושבים עליו. וברגע שזה קורה, ממילא האדם לא יפגע ממה שחושבים עליו. מצד אחד צריך לזכור, שחשוב לאדם לשים לב למה שחושבים עליו, לצורך התנהלות תקינה בעולם. כי זה שאכפת לאדם מה שחושבים עליו, זה טוב, לצורך כך שהאדם יוכל לחיות בצורה טובה, בחברה שבתוכה הוא חי. אך יחד עם זאת, צריך גם לנסות לזכור, לקחת את הכל...
...שאפשר. כגון לדוגמה לומר משפטים שיש להם תרתי משמע, כאשר אחת מהמשמעויות שלילית. או לדוגמה לשאול שאלה, שעשויה לשים את האדם השני, במצב לא נעים. או לדוגמה לנקוט בעמדה, שעשויה ליצור אי נעימות. אבל לא רק זה, אלא שלפעמים הצד השני בשיחה, הוא עצמו אומר משהו, שהוא עצמו לא מרגיש איתו בנוח. בין אם הוא אמר את זה במכוון, או בטעות. ובין אם הוא מרגיש לא בנוח מול עצמו, או מולך. וגם במקרה כזה, עליך להשתדל כל הזמן ליצור אווירה נעימה. לא משנה מה ואיך, ברגע שנאמר בשיחה דבר שעשוי לגרום לאדם השני להרגיש רע בצורה כלשהי...
...להיטיב, היא כולה שקר גדול. כי אלוהים, לא כפוף לשום חוק והגדרה. ואפילו להגדיר את אלוהים כטוב, גם זו טעות. אך הרעיון של לחם הבושה, הוא רעיון שכל מי שמחזיק אותו לנכון, הוא עצמו צריך להתבייש על כך. ועוד יש לזכור, כי אלוהים עצמו, הוא השלמות. והוא, טוב לו בטוב אמיתי, בלי שהוא יצטרך להתאמץ להתגבר על הרע ולקבל שכר ללא בושה. כי הטוב של אלוהים עצמו, הוא טוב אחר לגמרי, ללא כל חיסרון וללא כל תנאים וללא כל מאמץ. ואם אלוהים באמת היה רוצה לעשות רק טוב תמיד, הוא היה יכול לתת לאדם את הטוב שלו עצמו ממש, שהוא ללא...
...שכל תשובה שאותה ייתן האדם, תמיד יהיה ניתן לשאול, מה היה עוד לפני כן. או לדוגמה לנסות להבין, מה היה לפני הזמן, שגם זה אינו אפשרי. כי לפני הזמן, פירושו זמן גדול יותר וכיוב. והשכל של האדם לא יכול להבין את הכל. וגם אם האדם ממש יתעקש וממש ירצה להבין בשכל שלו את הכל, הרי שהמלחמה של האדם אבודה מראש. משום, שעצם מהותו של השכל, היא שהוא לא יכול להבין את הכל. ולנסות להבין את הכל, פירושו לנסות לשנות את המהות של השכל, וזה לא אפשרי. וכפי שכבר ביארתי, יש גם עוד סוג של שכל נוסף, שהוא השכל שיש מעל השכל. והשכל שיש...
...חייבים לעמוד בהם? האם אנו יכולים לקבל טוב מבלי לעבור דרך רע? התשובה לשאלה זו אינה חד משמעית, אך אליעד מבקש להדגיש שהצורך במאמץ הוא לא תמיד מחויב מציאות, אלא יותר עניין של תפיסה. בהמשך, הוא מדבר על הדרך בה אפשר לשנות את תפיסת המאמץ ולהפוך אותו לפחות כובל ויותר חיובי. הפתרון, לפי אליעד, הוא ליצור תחושה שאם אנו בוחרים להתאמץ, זה כי אנחנו רוצים את התוצאה ולא כי זה מחויב לנו. הוא מתאר מצב בו אדם מבין שהוא לא באמת חייב להתאמץ בשביל להשיג את מה שהוא רוצה, אך אם הוא כן רוצה, אז המאמץ עשוי להפוך לאופציה...
...הסביר שתקופה כזו, שבה האדם לא עושה כלום או עושה מעט מאוד, גורמת לו לאבד את התחושה של משחק החיים - של פעילות ועניין. האדם מתרגל לאי - עשייה וההרגל הזה הופך לרעל נפשי, גורם לאובדן הדרייב ולתחושה של חוסר משמעות פנימית. האם באמת הכנסה פסיבית מביאה אושר? רבים רואים בהכנסה פסיבית מטרה אולטימטיבית, אך אליעד מדגיש שזו מלכודת. מטרת האדם שהועלתה בשיחה הייתה להגיע להכנסה פסיבית, ואז לשבת בבית ללא עשייה. אבל ההגעה למטרה זו, במקום להביא אושר, הביאה לתחושת חוסר תכלית ואובדן משמעות. הסיבה לכך היא שהאדם הפסיק לשחק...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: למה יש רע בעולם? האם באמת הכל לטובה? האם המציאות היא טובה או רעה? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם יש הבדל בין חלום למציאות? איך להיות מאושר? האם לדומם יש תודעה? מה המשמעות של החיים? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? איך נוצר העולם? איך להיות הכי חכם בעולם? בשביל מה לחיות? האם יש משמעות לחיים? איך להנות בחיים? האם הכל אפשרי? מי ברא את אלוהים? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם אפשר לדעת הכל? איך נוצר העולם? אולי אנחנו במטריקס? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם יש או אין אלוהים? למה לא להתאבד? למה העולם קיים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? מהי תכלית ומשמעות החיים? למה יש רע וסבל בעולם? האם יש אמת מוחלטת? האם יש בחירה חופשית ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא אימון אישי לפרישה, אימון אישי לקריירה, קואצ'ר בנושא ילד עם הרגלים טובים - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331