ילד עם הפרעת אישיות נרקיסיסטית ✔נרקיסיזם בזוגיות, זוגיות נרקיסיסטית, אישיות נרקיסיסטית זוגיות, בני זוג עם הפרעות נפשיות נרקיסיסטיות, בני זוג חולי...

איך להירגע? איך להרגיע את עצמך? רגוע כמו קיר, רגוע כמו דומם, האנשה, ללכת בדרך הארוכה, להאריך את הדרך, פתרון פנימי, פתרון חיצוני, הרוגע של הצדיק האמת, הרוגע של החכם האמיתי

...וכך הוא מזהה את הדומם כמשהו רגוע ויציב. כשהאדם משייך לקיר את התכונות האנושיות האלה, הוא בעצמו נרגע באופן אינסטינקטיבי. דוגמה נוספת שמביא אליעד היא שאדם מושפע מאוד מהסביבה שלו. אם אדם נמצא בסביבה של אנשים רגועים, הוא ירגיש רגוע. אם הוא נמצא בסביבה של אנשים לחוצים, הוא ירגיש לחוץ. באותו אופן, אם האדם יתייחס לחפצים הדוממים שסביבו כבעלי תכונות אנושיות של רוגע ושלווה, גם הוא יהפוך לרגוע. אך עדיין עולה השאלה, אם אכן כל כך קל להירגע, מדוע אנשים בוחרים ללכת לים או לעשות פעולות אחרות, במקום פשוט להסתכל על...

יכולת חשיבה - כיצד תגדיל את היכולת שלך להבין דברים?

...אחרים. איך להעמיק בכל נושא? על ידי שאלת שאלות וחיפוש תשובות. קח כל נושא, שאל עליו כל שאלה וחפש לשאלה הזאת תשובה אמיתית. ככל שתרגיל את עצמך לשאול יותר שאלות ולמצוא יותר תשובות בכל נושא, כך תגדיל את יכולת ההבנה שלך בכל שאר הנושאים הקיימים. אל תפחד מכך שלא תמצא תשובות ותישאר רק עם שאלה. שאלה יכולה להוביל אל תשובה שתוביל אל הבנה. בלי שאלה לעולם לא תתקדם אל תשובה. אם תשאל הרבה שאלות, יגיע השלב שבו יגיעו גם התשובות. תשאל ותישאר עם שאלה, זה יותר טוב מאשר לא לשאול ולא לדעת. אם תשאל אולי תדע, אם לא תשאל...

הרמב"ם היה כופר באלוהים + אתאיסט + טיפש, כמו משה רבנו - למה ומדוע?

...שהרמבם לא באמת האמין באלוהים בצורה מוחלטת, אלא רק באפשרות קיומו. ההסבר שלו הוא שהרמבם התייחס לאלוהים כישות אפשרית, ולא כישות מחויבת המציאות, מה שהופך אותו, לדעת אליעד, למעשה לכופר באלוהים האמיתי והמוחלט. מדוע אליעד טוען ששימוש בלוגיקה מוכיח שהאדם הוא אתאיסט? אליעד מסביר שהשימוש של האדם בלוגיקה כדי להוכיח את קיומו של אלוהים מעיד על כך שהוא קודם כל מאמין בשכלו ורק לאחר מכן באלוהים. מבחינתו, זה מוכיח שהאדם שם את ההיגיון לפני אלוהים עצמו, כלומר, הוא מאמין שהלוגיקה חזקה יותר מהאלוהים, ובכך הוא הופך לאתאיסט...

אין דבר העומד בפני הרצון - מתי זה נכון?

...זה כשזה ממלא את כל כוח הרצון של האדם. והאדם רוצה הרבה רצונות, הרצונות של האדם מפוצלים. האדם לא ממקד את כל כוחו בדבר אחד. ואם היה ממקד את כל כוח רצונו בדבר אחד, היה משיג. ועל האדם לשאול את עצמו, האם יש מחיר לדבר שאתה כל כולך רוצה האם זה לא תלוי בכלום. נגיד אדם רוצה להיות מאושר בכל מחיר, עליו לבדוק אם באמת זה מה שהוא רוצה גם אם יגידו לו שיהיה מאושר אבל יהיה משוגע אחר כך, או ימות מיד אחר כך ואם האדם יגיד לא, אני לא מוכן להשתגע לדוגמה, אז לא כל כולו ברצון. ויש אנשים שמאד רוצים להיות מאושרים, אבל לא...

ליקוטי מוהרן ח"ב ב, לימוד ליקוטי מוהרן, רבי נחמן מברסלב, איך ללמוד ליקוטי מוהרן? שיעור בליקוטי מוהרן, להבין ליקוטי מוהרן, איך לומדים ליקוטי מוהרן? פירוש לליקוטי מוהרן - חלק 1

...על הפסוק וקבעו שמונת ימי חנוכה אלו להודות ולהלל. רבי נחמן לוקח את המושג של הודאה, וקושר אותו לשעשוע עולם הבא, וטוען שעיקר שעשוע העולם הבא הוא לדעת את הבורא. בשלב זה, אליעד מציין סוג של מניפולציה שרבי נחמן עושה, כאשר הוא מחבר בין להודות לבין להכיר. לדבריו, להודות פירושו להודות על משהו, אך להכיר הוא לדעת או להבין. אליעד מדגיש את ההבדל, שכן ניתן להודות בלי לדעת לעומק, ואפשר לדעת בלי להודות. לדוגמה, ניתן להגיד לאלוהים אני מודה לך, גם אם לא מבינים אותו כלל, ולהפך - להכיר את הבורא לעומק ולא להודות כלל...

דיבור נכון, לא ברור מאליו, לדבר אמת, תת מודע, זוגיות טובה, אובייקטיביות, סובייקטיביות, פרשנות או עובדה, להטיל ספק בחושים

...הזה מקטין את הסבל, מכיוון שזה מאפשר לך להבין את חוויית הנפרדות מבחוץ. איך הזוגיות ממחישה את רעיון האמת הפנימית? אליעד מציג דוגמה מעולם הזוגיות. הוא אומר שאם אחד מבני הזוג כל הזמן מאשים את השני, זה מעיד על בעיה עמוקה יותר בקשר. בזוגיות אמיתית ויציבה האהבה כל כך חזקה שאין באמת צורך להאשים או להצדיק. אך בתחילת הקשר, אנשים נוטים לומר שהם אוהבים בלב אבל בפועל לא תמיד מראים זאת בהתנהגות. דיבור נכון בהקשר זה הוא להביע במדויק את הרגש האמיתי, ולא לנסות להצדיק או לטשטש את התחושות האמיתיות. אליעד מדגיש שכאשר...

שליטה עצמית, האם כדאי לשלוט בעצמך? חוסר שליטה בדחפים, האם טוב ללמוד לשלוט בעצמך? האם התמכרות זה רע? לשלוט ברצון לשלוט, שליטה על הדחפים, חוסר שליטה בחשקים, הפרעות בשליטה בדחפים, התמכרות לסקס, האם טבעי שלא תשלוט בעצמך?

...מרגישים רע כשהם חושבים שהם לא שולטים בעצמם. אבל למעשה, התחושה הזו לא הכרחית. הוא מציע לשאול: מה בעצם כל כך רע בלחוות מצב שבו יש רצון שמכתיב את ההתנהגות שלי? למה לא להיות מסוגל לקבל את העובדה שפשוט יש בי רצונות ודחפים חזקים, גם אם לפעמים הם מכריעים אותי? לדבריו, אין סיבה מחויבת להרגיש רע מעצם העובדה שאנחנו מכורים למשהו, כל עוד ההתמכרות הזאת לא פוגעת באחרים. אם האדם לא פוגע באף אחד, אין הכרח או חובה לנסות לשלוט בדחפים שלו. לפעמים דווקא האפשרות לשחרר את הצורך בשליטה עשויה להביא להקלה ולשחרור נפשי....

קבלת החלטות מתוך אחדות, נפרדות מתוך אחדות, ספקות בחיים, כללי המשחק, תאום ציפיות, הפסקת החיפוש הרוחני

...להתייסר בחיפוש אחר מושלם מדומה. האדם שחי כך מבין שאין הבדל ממשי בין חיסרון ליתרון, כי שניהם ביטויים שונים של אותו הדבר. המצב שבו אדם מפסיק לחלוטין את החיפוש אחר התשובה המוחלטת הוא למעשה מצב של כלום, שבו הוא לא סובל ולא נהנה באופן מוחלט. זוהי נקודת אמצע שמאפשרת לו שקט אמיתי, מכיוון שהוא כבר לא מצפה שדברים יהיו אחרת ממה שהם, ומוכן לקבל את המציאות כפי שהיא, על כל חסרונותיה ויתרונותיה. איך לקבל החלטה בלי ודאות? מהי נפרדות מתוך אחדות? איך להתמודד עם ספקות בהחלטות? הפסקת החיפוש הרוחני איך להגיע לשקט נפשי...

תסמונת האישה המוכה נפשית, האם אתה גבר מוכה? האם את אישה מוכה? אלימות במשפחה, למה מגיע לך להיות אישה מוכה? אופי של אישה מוכה, סימפטום האישה המוכה, אפקט האישה המוכה, מעגל האישה המוכה, מאפייני האישה המוכה, קורבנות אלימות

...הקורבן כלפי מצבו לא מצדיקה בשום אופן את התוקף. חשוב להדגיש: אין לגיטימציה לאלימות. אבל אם הקורבן רוצה לצאת מזה, עליו להסתכל גם על החלק שלו. במישור החוקי והמוסרי, הגבר המכה אשם ב - 100%. במישור הפסיכולוגי או הנפשי, האישה יכולה לשאול את עצמה כיצד היא תרמה למצב בכך שהקטינה את עצמה או בחרה להישאר תלויה בו. דוגמאות נוספות להבהרה הטקסט מדגיש שיש נשים שמתלוננות: אני נותנת לו הכל, אני מבשלת לו, אני דואגת לו, איך אפשר להגיד שאני מכה אותו?. אבל לפעמים הן נותנות ומבשלות, תוך שהן משדרות זלזול או ציניות סמויה...

שם
סיסמא