...להעריך את מה שאנחנו אוהבים. אם אדם שונא משהו, יכול להיות שבסופו של דבר הוא יאהב משהו אחר יותר. בהמשך, ישנה התייחסות לפרדוקס שבו אדם שמוכן לחוות שנאה, למעשה לא שונא. אליעד כהן מציין שהרעיון של לא אכפת לי להרגיש רע הוא סותר את עצמו, כי אם אדם לא פוחד מהרגשות הרעים, הוא כבר לא חווה את השנאה בצורה שהיא אמיתית. השנאה עצמה משולבת בטוב, וכדי להרגיש טוב, על האדם להכיר גם בכך שהוא יכול להרגיש רע. הוא מסביר את המנגנון שבו כשאנחנו רוצים להרגיש טוב, אנחנו בעצם מתחילים לחוות את הרע, כי ללא רע, אין טוב. בסופו...
...לפעמים העובד שלך מפרש את זה ששאלת אותו לגבי התקלה אצל הלקוח, כאילו העברת את המשימה אליך. כי כאשר מישהו מעביר אליו משימה, הוא באמת שואל לקבל עדכון על סטאטוס המשימה, לפני שהוא מעביר אותה אליו. אז מה לעשות במקרה שכזה, כדי לא לגרום לעובד שלך להסיר מעצמו אחריות? תשובה: אחרי שאת מברר עם העובד שלך את סטאטוס המשימה שלו, תמיד תבהיר ותחזיר את המשימה אליו. לדוגמה: אוקיי, אז איך אתה ממשיך לטפל בזה? / אוקיי טוב שעדכנת אותי, תעדכן אותי בהמשך לגבי איך התקדמת בטיפול בלקוח הזה?. ובמהות, תוסיף משפט שמבהיר, שזה שהתעדכנת...
...בלי קשר לשיקול של זה שאתה לא רוצה להעמיס על המפרקים. יחד עם זאת, גם אם אתה לא נועל את המפרקים שלך, הרי שיש מצב שאתה בעצם נח, תוך כדי התנועה שאתה מבצע. כיצד? משום שכפי שהסברתי, החלק הכי קשה בטווח התנועה, הוא כאשר זווית היישום היא של 90 מעלות. וככל שאתה מתרחק מזווית של 90 מעלות, ככה נהיה לך קל יותר. עד כדי רמה, שאתה בכלל לא מתאמץ, כאשר יש זווית של 0 מעלות או זווית של 180 מעלות. מה שאומר בעצם, שבמובן מסוים, כאשר אתה מתרחק מהאזור שבו הכי קשה לך בתוך טווח התנועה, הרי שאתה סוג של נח / מתאמץ פחות. מה אתה...
...בפועל, ולהפיק ממנו את התועלת שהוא נותן. אבל בנוסף לכל זה, גם התועלת שהלקוח מפיק מהמוצר, גם היא לא הסיבה האמיתית שבגללה הוא רוכש את המוצר. כי הסיבה האמיתית שבגללה הלקוח רוכש את המוצר, היא בגלל התועלת הפנימית והנפשית ברמה הרגשית, שהלקוח משיג באמצעות השימוש במוצר. כי מה שהאדם באמת רוצה, זה להיות מאושר. וכל מה שהאדם עושה, זה כדי להרגיש טוב. וכל הפעולות שהאדם עושה, וכל הרכישות שאותן הוא מבצע, זה הכל כדי שהוא ישתמש במוצר, ושהמוצר ישיג עבורו תועלת כלשהי, שהיא אמורה להוביל את האדם אל המטרה הסופית והחשובה...
...השאלה על בסיס זיכרון או רצון ילדותי, הוא יגלה שהשאלה אינה באמת רלוונטית. המהות של החקירה, לפי אליעד, היא לשאול רק מה שחסר באמת ברגע הזה. לדבריו, השאלה הפנימית הנכונה היא תמיד ביחס לרגע ההווה. כל שאלה המבוססת על זיכרון או על מחשבה לגבי העתיד היא למעשה פחות אותנטית, מכיוון שהאדם אינו חי את השאלה הזאת בפועל ברגע ההווה. העיקרון הוא שהמציאות נמצאת תמיד ברגע הזה בלבד, ולכן השאלות האמיתיות הן תמיד אלה שמתייחסות ישירות לחוויית החיסרון או אי - ההבנה של הרגע הנוכחי. כיצד להתמקד בכוחו של הרגע הזה? ההנחיה המעשית...
...כאשר האדם אינו רואה את המציאות כפי מה שהיא באמת = חוסר הצלחה. אי ידיעת האמת = האדם אינו יודע את כל האלטרנטיבות שלו. אי ידיעת האמת = האדם אינו מרוכז במטרה החשובה ביותר. אי ידיעת האמת = דברים שאינם חשובים מטרידים את האדם. אי ידיעת האמת = האדם אינו מודע ליכולות האישיות שלו באמת. אי ידיעת האמת = טעויות שנוצרות מחוסר ידיעה. אי ידיעת האמת = חוסר הבנה של הסיבות והגורמים שמאפשרים להצליח. הדרך לגרום למחשבה להיות מחשבה שיוצרת הצלחה, היא על ידי חיפוש האמת. כאשר האדם מחפש תמיד את האמת בכל דבר, על ידי זה נגלה...
...פעמים רבות יותר, כך תזכרו אותו טוב יותר, עד שבסופו של דבר תדעו אותו בעל פה מבלי להתאמץ. הסיכום: מה לא לעשות? לא צריך לנסות לזכור בכוח, לא צריך לעצור ולהתמקד בכל חלק קטן של הטקסט, ולא לנתח או לקפוץ ממקום למקום. כל מה שצריך לעשות זה פשוט לקרוא את הטקסט, בלי לעצור, ולחזור על כך שוב ושוב. המוח יזכור את זה לבד, הודות לחזרתיות. איך לזכור טקסט בעל פה? איך לשנן טקסטים? שיטות לשיפור יכולות הזיכרון? איך ללמוד טקסט בעל פה? שינון טקסטים? איך המוח זוכר דברים? חזרתיות לזיכרון? שלום חברים, אז איך אפשר לזכור דברים...
...לקובץ. במצב כזה, גם אם הרשאות כלליות היו מאפשרות למישהו אחר לראות את הקובץ, הוא לא יוכל לעשות זאת, כי הכלל הספציפי יותר (רק איציק יכול) מגביל ומבטל את הכלל הכללי. זוהי דוגמה לדרך שבה כלל או הגדרה לוגית יכולה להשתנות כאשר אנחנו מוסיפים או משנים את ההקשר או מגדירים במדויק יותר מהו הרק או הגם. כך גם בלוגיקה, אם נאמר שכל אובייקט בעל תכונה מסוימת (נגיד צורה) חייב להיות בעל חיסרון מסוים, אנחנו צריכים לשאול האם זה מתייחס רק לאובייקטים שהם אך ורק צורה, או שזה כולל גם אובייקטים שהם צורה ועוד משהו נוסף. מכאן...
...כלשהי לחייו (ראה כאן). ואז הוא מתחיל לייחס משמעות לטפל ולא לעיקר. ואז הוא מצליח ליצור משמעות על ידי השגת המשמעות החיצונית השקרית. וכמובן שזה לא מוביל לשום מקום. אופנה = תלות רגשית בדברים חיצוניים = סבל עבור האדם שתלוי בצו האופנה. בנוסף, האופנה מספקת לאדם סיבה למה לאהוב ולמה להעריך את עצמו. כאשר האדם מכיר את עצמו באמת ואוהב את עצמו באמת, על ידי זה הוא לא צריך סיבות חיצוניות כדי לאהוב את עצמו. לסיכום: אהבה עצמית אמיתית של האדם לעצמו, מאפשרת לאדם להתגבר על הדמיון של מה חושבים עליו ועל המגמות החולפות...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: מי ברא את אלוהים? האם לדומם יש תודעה? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם יש או אין אלוהים? האם המציאות היא טובה או רעה? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? איך נוצר העולם? איך להיות מאושר? האם אפשר לדעת הכל? האם יש הבדל בין חלום למציאות? למה העולם קיים? מה המשמעות של החיים? איך להיות הכי חכם בעולם? האם יש משמעות לחיים? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם הכל אפשרי? האם יש אמת מוחלטת? למה יש רע וסבל בעולם? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם יש בחירה חופשית? למה יש רע בעולם? בשביל מה לחיות? איך להנות בחיים? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? איך נוצר העולם? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? אולי אנחנו במטריקס? למה לא להתאבד? האם באמת הכל לטובה ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא אימון אישי לזוגיות, קואצ'ינג לילדים, טיפול נפשי בתחום טיפול בהתנגדויות בכל תחום - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331