...מראש על ידי איסורים או הנחות מוקדמות, לעולם לא תוכל להגיע לשלמות אמיתית, משום שכדי להבין משהו באמת יש לחקור אותו מכל הכיוונים, ללא הגבלות מוקדמות. כיצד בעל הסולם מגביל את החקירה? בעל הסולם מדגיש שיש חקירות שאסורות מבחינת התורה, כגון חקירת עצמותו של הבורא, ומנגד יש חקירות שמצווה לחקור, כגון מעשיו של הבורא. אליעד מצביע על הבעייתיות בכך שבעל הסולם מניח מראש שהתורה נכונה, וכך מגביל את החקירה לשאלות מסוימות בלבד, דבר שפוגע בשלמות החקירה וביכולת להבין את הדברים לעומק באמת. מה אליעד אומר על הקשר בין התורה...
...אלא שהיה קיים מאז ומתמיד ויהיה קיים תמיד. כל שעל האדם לעשות הוא להבין זאת באמת. איך למצוא את האושר? מהו חיפוש עצמי? האם האושר תלוי בדברים חיצוניים? איך להשתחרר מהסבל? למה אני לא מאושר? איך לקבל את המציאות כפי שהיא? האם גן עדן נמצא כאן ועכשיו? חיפוש עצמי ומציאת האושר. עד כמה האושר קרוב / רחוק? ועוד. היבט בנושא חיפוש האושר. אדם עושה רשימה של דברים שאם יהיו לו יהיה מאושר, ואז רואה כמה האושר רחוק ממנו כרחוק מזרח ממערב, וזה יוצר סוג של ייאוש. איך אוכל להיות מאושר? לעיתים נדמה לאדם שהאושר רחוק ממנו, אך...
...את ההפך של מה שיש לו, מה זאת אומרת? השאלה גם כמה יש לו את זה והשאלה אם הוא כבר בקצה של זה או לא גם על זה דיברנו לא תמיד הוא רוצה, אם בן אדם בריא אז הוא רוצה להיות חולה? תלוי אם הוא יהיה בריא במאה אחוז הוא ירצה להיות חולה אבל לא תמיד אם הוא בריא הוא רוצה להיות חולה, אבל בגדול יש הרבה פעמים שבן אדם רוצה את ההפך של מה שיש לו. מה זה אומר? שאם נגיד בן אדם נגיד בגדו בו ועכשיו הוא לבד לא, צריך לדייק עכשיו זה לא תמיד הוא רוצה את ההפך יש הרבה מקרים שהוא רוצה את ההפך, מה זה אומר? שאם בן אדם נגיד בגדו בו ונגמרה...
...בתוך הכלא של הרצון שלו, כך עליו להבין, שהוא צריך למצוא את עורך הדין ואת רופא הנפשות הטוב ביותר בעולם, שיירפא גם אותו. ועל האדם להתבונן היטב, על הטועים שדואגים לבריאות גופם הכלה, ועל כמות המשאבים שהאדם משקיע, לטובת בריאות גופו הפיזי. ועל האדם להבין, שעליו להיות מוכן להשקיע, כמות אין סופית של משאבים, תמורת הבריאות הנפשית שלו באמת, שהיא בעצם האדם עצמו. כי הנפש של האדם, היא האדם עצמו. ועל האדם להשקיע בבריאותו של עצמו, דהיינו, בריאות התודעה שלו, את כל המשאבים שבעולם. פי אין סוף, ממה שהאדם משקיע בבריאות...
...מפני כאב, במקום להתמודד ישירות עם שורש הבעיה. הוא מתאר זאת באמצעות דוגמה מהמציאות הפוליטית של ישראל ועזה, ואומר שהגנה אינסופית לא פותרת את הבעיה אלא רק דוחה את ההתמודדות הישירה. הפתרון האמיתי הוא להיכנס לעימות ישיר עם הבעיה - או לעשות שלום איתה או להתמודד איתה עד הסוף, בלי להמשיך להתחמק. מדוע חשוב לומר לעצמך את האמת לגבי הרגשות שלך? אליעד מדגיש שלומר את האמת לעצמך על הרגשות שלך הוא הצעד הראשון לפתרון. הוא מסביר שהסיבה שאנשים נמנעים מלהודות שיש להם בעיה היא שהם מפחדים שזה רק יחמיר את מצבם. אבל דווקא...
...אפשרות 1 - אחד מהחוקים שגוי מבחינת המציאות האמיתית. אפשרות 2 - קיים חוק נוסף שאינו ידוע לנו, חוק שמקיף וכולל בתוכו את 2 החוקים שסותרים זה את זה. החוק המקיף אמור להיות חוק חדש שיאפשר לשני החוקים שסותרים זה את זה לחיות בשלום. בנוסף לנל, החשיבה המדעית מנסה תמיד לאחד חוקים. זא המדע מנסה כל הזמן לגלות את השורש של החוקים הקיימים, כדי להגיע לאותו חוק אחד כולל שכולל בתוכו את כל החוקים. ככל שהמדע מעמיק יותר במחקר שלו את המציאות, כך מתגלים חוקים חדשים שכוללים בתוכם את החוקים הקודמים ומיישבים סתירות שהיו קיימות...
...היכולת לנקוט בפעולה ישירה לשינוי, לעומת דיון אינסופי על הבעיה. פילוסופיה יכולה להיות תהליך שמסייע להרהור ולהבנה, אך בסופו של דבר אם אדם לא מוכן לנקוט בפעולה, כל הפילוסופיה הזו לא תביא לתוצאה מעשית. בפרקטיקה, לעומת זאת, הפוקוס הוא על פתרון ישיר ופעולה, המובילים לתוצאה מוחלטת. מהו היפוך וכל מה שמתחייב ממנו? אליעד מציין שכל דבר יש לו היפך. הוא מסביר שבעצם כל דבר שאנחנו חושבים עליו, אנחנו יכולים לראות גם את ההיפך שלו. כדי להגיע לשליטה אמיתית בחיים, עלינו להבין ולהרגיש את ההפכים של כל דבר. אם אנחנו לא...
...שכל מוחלט. והכוונה היא, שיש שתי דרכים להרגיע חרדות ופחדים. דרך יחסית ודרך מוחלטת. והדרך היחסית היא, על ידי זה שהאדם משתמש בשכל שלו, ומבין את האמת, שמצד החוקים של הסיבה ותוצאה של העולם שלנו, אין לו ממה לפחד, כי אף אחד לא רודף אחריו (מחלת הרדיפה / מחשבות רדיפה) בפועל בעולם הממשי שלנו. וזאת הדרך היחסית, כי היא משתמשת באמונה יחסית שאינה מחויבת, כדי לפתור את הפחד. כי האמונה של האדם בשכל שלו, היא רק יחסית בלבד ולא מוחלטת. כי זה שאתה לא רואה שרודפים אחריך, זה לא אומר שלא רודפים אחריך. והאדם שבוחר לסמוך...
...של כתיבת הצוואה מעניקה לאדם תחושת כוח ושליטה. האם אכפת לאדם מה יקרה עם יורשיו לאחר מותו, גם בלי קשר לתועלת לעצמו? אפשרות נוספת שאליעד מפרט, היא שהאדם לא מאמין בהכרח שהירושה תביא לו תועלת כלשהי, אלא פשוט חשוב לו לדעת שמי שיקבל את הירושה יהיה מאושר. לדוגמה, אליעד מסביר שכאשר אדם אוהב מישהו, הוא רוצה שיהיה לו טוב תמיד, לא רק כל עוד הוא עצמו חי. אליעד נותן דוגמה מוחשית לכך: אם לאדם יש ילד או מישהו שהוא אוהב מאוד, הוא ירצה לדאוג לרווחתו גם אחרי מותו, אפילו אם הוא לא יהיה מודע לכך. הוא עושה זאת מתוך רצון...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: איך נוצר העולם? למה יש רע וסבל בעולם? מי ברא את אלוהים? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם המציאות היא טובה או רעה? האם יש או אין אלוהים? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? אולי אנחנו במטריקס? למה לא להתאבד? האם יש אמת מוחלטת? איך להנות בחיים? האם יש בחירה חופשית? בשביל מה לחיות? למה יש רע בעולם? מהי תכלית ומשמעות החיים? מה המשמעות של החיים? האם יש משמעות לחיים? האם לדומם יש תודעה? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? איך נוצר העולם? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם באמת הכל לטובה? למה העולם קיים? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם יש הבדל בין חלום למציאות? האם הכל אפשרי? האם אפשר לדעת הכל? איך להיות הכי חכם בעולם? איך להיות מאושר ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מאמן למציאת עבודה, רטוריקה, מטפל אישי מומלץ בנושאי חלומות רטובים - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331