... להיות מסודר? יתרונות להיות מסודר, לסדר את החדר, לסדר את המחשב, לעשות סדר בחיים, סדר בעבודה, חוסר סדר במחשבות, חוסר סדר בראש, למה אני לא מסודר? יתרונות להיות מסודר למה כל כך קשה להיות מסודר? אליעד כהן מסביר שהקושי הגדול בלהיות ...
...מצב יומיומי יכול לשמש כחידה או כתרגיל לפיתוח השכל. לדוגמה, אדם שעובד במכירות ורוצה למכור ללקוח קשה במיוחד, חייב להפעיל את החשיבה שלו ולהיות יצירתי כדי לפתור את האתגר. אליעד מדגיש שאדם שמסוגל להתייחס לכל סיטואציה כאל הזדמנות ללמוד משהו חדש, מפעיל את השכל בצורה עמוקה. כך למשל, עימות או ויכוח עם אדם אחר בעבודה אינו בהכרח דבר שלילי, אלא יכול לשמש הזדמנות להפעיל את השכל, לבחון הנחות יסוד ולתרגל חשיבה בהירה. כיצד שילוב נכון בין עבודה לחיי רוח יכול להביא לשלמות? אליעד מציע גישה משולבת: לעבוד וגם ללמוד...
...מסוימת, על משהו שאנחנו בטוחים בו. לדוגמה, כאשר אדם שואל מה זאת תודעה? הוא מניח שקיים משהו מוגדר שנקרא תודעה. אך גם אם ייתנו לו תשובה ויגידו לו, למשל, שתודעה היא חלק מאלוהים, תעלה מיד שאלה חדשה - מה זה אלוהים? וכך הלאה. כל תשובה חדשה רק מחליפה מילה אחת במילה אחרת, אבל המהות נשארת עדיין לא ברורה. אליעד נותן כדוגמה שאם נגיד התודעה היא הרצון הראשון שלך, מיד נשאל מהו הרצון הראשון? ואם נגיד שזה הסופר - אגו, שוב תעלה השאלה מה זה סופר - אגו? וכך לעולם לא נגיע לתשובה המוחלטת. איך מגיעים למצב שאין שאלות בכלל...
...או מסובך להשגה, כך עולה הערך הסמלי שלו בעיני האדם, והוא רוצה אותו יותר. ישנה דוגמה היפותטית על מישהי שהיתה אומרת: אני לעולם לא מרשה לאף אחד לגעת לי באוזן, ואעדיף שיאנסו אותי מאה אנשים מאשר שיגעו לי באוזן. אם כך היה מקובל חברתית, והאוזן היתה הופכת לאזור האסור והפרטי ביותר, היו גברים (או נשים) שמתעניינים דווקא בלגעת באוזן, כי זה נחשב לאסור יותר ממגע אינטימי אחר. בהקשר דומה, אם בחברה מסוימת אין כלל בגדים וכולם מסתובבים בעירום קבוע (כמו חוף נודיסטים או כמו בעלי חיים), אז לא נותר ממד של ריגוש סביב התפשטות...
...או הכחשה של המציאות, אלא מתוך הבנה פנימית עמוקה שאין הבדל בין טוב לרע, ושבכל סיטואציה יש שלמות. מה ההבדל בין אפתיות להבנה פנימית? אליעד מדגיש נקודה חשובה: יש הבדל גדול בין אפתיות לבין הבנה פנימית אמיתית. אפתיות היא מצב שבו האדם מדחיק את העובדה שרע לו, ולא אכפת לו כי הוא מתכחש להרגשותיו. לעומת זאת, ההבנה הפנימית שאליעד מתאר אינה הדחקה או התכחשות לרע, אלא מצב שבו האדם כבר לא חווה רע וטוב כדבר בעייתי. הוא נותן דוגמה של אדם שיש לו שני מטבעות של שקל, ואחד מהם מעט יותר מתוק (עם טיפת דבש). כאשר הוא הולך...
...מבטלת את הערך שלהם, את התחושה שהם שווים משהו, ומכאן הדרך קצרה לתחושת האין - משמעות. אליעד מתאר שזהו פחד עמוק ויסודי שנמצא מתחת לכל פחד אחר, והוא בעצם הפחד להיעלם ברמה קיומית. לדוגמה, אם אדם מפחד שיצחקו עליו או שיבזו אותו, הפחד האמיתי שלו הוא שירגיש לא קיים, חסר ערך לחלוטין, או חסר משמעות. כאשר הוא מרגיש השפלה, הוא חש כאילו משהו בסיסי בו נמחק או נשבר, כאילו הוא כבר לא קיים או חשוב. אליעד אומר שהמשמעות העצמית שלנו תלויה בתחושות שלנו על עצמנו, ולכן כל חוויה שלילית (כמו השפלה) מערערת את התפיסה שלנו...
...קיים, ושהוא רוצה, ושהוא בוחר, לעשות דבר כלשהו. עדיין על האדם להתבונן היטב ולשאול את עצמו, מה גורם לכך שאני קיים? מה גורם לכך, שאני רוצה? מה גורם לכך, שאני רוצה רצון מסוים? מה גורם לכך, שאני בוחר בחירה כלשהי? ומה גורם לכך, שאני מרגיש, שאני זה שבוחר את הפעולה? ועל האדם לנסות להסתכל ממבט שחיצוני לו, על תהליך הבחירה שלו עצמו, ולנסות להבין, מה מפעיל ומה מניע, את הרצון העצמי שלו עצמו? ומה מניע את התודעה העצמית עצמה? ומה גורם לאדם עצמו, להיות קיים? ואיך הוא קיים? ומה גורם לאדם, לדעת שהוא קיים? ומה גורם...
...קציצה, זאת תחושה מוכרת של כישלון, אבל זה לא אומר שכל החיים הם כישלון אחד גדול. האם תחושת הכישלון אמיתית? השלב הראשון שאליעד ממליץ עליו הוא לבדוק האם תחושת הכישלון בכלל נכונה או מוצדקת. לפעמים התחושה מגיעה אוטומטית, אך המציאות לא בהכרח תואמת אותה. לכן, לפני הכל, האדם צריך לבדוק עם עצמו עובדתית, האם הוא באמת נכשל, ואם כן, באיזו מידה הכישלון רלוונטי לתחום הספציפי בו הוא נמצא כרגע. למשל, אולי הוא נכשל באפיית עוגה, אבל זה לא אומר שהוא לא מוצלח בשום דבר אחר. איך לדעת אם כדאי להמשיך או להפסיק ללמוד? אחת...
...בצמצום, שהוא רוצה משהו ספציפי. המצב הזה של רצון וצמצום נקרא רצו. השוב מתייחס דווקא לחזרה אל השורש, כלומר, לחזרה אל האחדות. בדרך כלל רצוא ושוב מוסבר באופן שהאדם הולך מהעולם אל הבורא ואז חוזר לעולם, אבל כאן זה הפוך: הרצון (רצו) זה מהאחדות אל הנפרדות, והשוב זה החיבור של הנפרדות חזרה אל השורש האחדותי שלה. הדבר מודגם כך: האדם שואל את עצמו מדוע הוא רוצה דבר מסוים. ככל שהוא מעמיק בשאלה הזאת, הוא מגיע לשורש הרצון, וכך מתרחש השוב, החזרה אל האחדות. ככל שאדם נמצא קרוב יותר להבנת התורה, שהיא השכל בכל דבר, הוא...
...הם צורות ביטוי שונות של דבר אחד. ומי שיודע את הדבר האחד, הרי שהוא מבין את כל הדברים שבעולם, יותר טוב מכל החכמים שיש בעולם בתחומם. כי מצד האמת, חכם אמיתי הוא זה שמבין את הדבר בשלמות. ואי אפשר להבין דבר בשלמות, בלי להבין את כל המציאות בשלמות. כי כל דבר הוא חלק מהמציאות והוא מושפע מהמציאות. ורק מי שמבין את כל המציאות, רק הוא מבין כל דבר באמת. והחכם האמיתי שמבין את השכל של המציאות, הוא זה שבאמת מבין כל דבר, גם בלי לדעת אותו. אך כל זמן שהאדם לא מבין את הכל, הרי שגם מה שהוא מבין לוקה בחסר. ואיך להגיע...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם יש אמת מוחלטת? האם יש בחירה חופשית? האם המציאות היא טובה או רעה? איך נוצר העולם? מי ברא את אלוהים? איך להיות מאושר? איך להיות הכי חכם בעולם? למה יש רע בעולם? מהי תכלית ומשמעות החיים? בשביל מה לחיות? האם אפשר לדעת הכל? האם באמת הכל לטובה? למה יש רע וסבל בעולם? האם לדומם יש תודעה? מה יש מעבר לזמן ולמקום? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם יש או אין אלוהים? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? איך נוצר העולם? אולי אנחנו במטריקס? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם יש משמעות לחיים? האם יש הבדל בין חלום למציאות? למה לא להתאבד? האם הכל אפשרי? למה העולם קיים? מה המשמעות של החיים? איך להנות בחיים? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא אימון אישי קשב וריכוז, הדרכה, קואצ'ר לילדים בנושאי חוסר סדר בראש - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331