...השיחה, ישנו בלבול בין השניים, כשלפעמים השאלה איך אתה בטוח? נתפסת כשאלה שנועדה לבדוק את מידת הביטחון של האדם, ובמקרים אחרים, היא נתפסת כשאלה שמתייחסת להסבר או סיבה. אליעד מציין כי ישנם אנשים שמשתמשים בשאלה איך אתה בטוח מתוך חוסר ידע בשפה, ומשתמשים בה במקום למה אתה בטוח, מכיוון שלדבריו לעיתים אין הבדל בשאלות אלו. בהמשך, אליעד מתאר את המילים איך, למה ו - כיצד כמשדרות תיאורים שונים, אך למעשה כל השאלות עשויות להגיע לאותו תוצאה. הוא מסביר כי גם השאלה מה זה אומר שאתה בטוח? היא בעצם שאלה דומה ללמה אתה בטוח...
...להבין מדוע המחשבה המוטעית קיימת. נסה לחקור את השורש של החשיבה השגויה. אל תפחד לשאול שאלות על החשיבה המוטעית. שאלות מובילות אל האמת האמיתית. תמשיך לשאול שאלות גם על התשובות עצמן. עד שתגיע אל האמת. הרעיון הוא כי אין צורך לפחד מהטיפשות ולחשוש ממנה. פשוט צריך להכניס אותה למסגרת של חשיבה שכלית. ברגע שהשכל בוחן באמת את דעה כלשהי, בסופו של דבר נשארת האמת = החוכמה. מה שהופך את הטעות לטעות / טיפשות / דמיון, זה רק הריחוק של השקר מהשכל. כאשר מאלצים את הטעות להתמודד עם השכל, על ידי זה השקר נופל מעצמו. אין צורך...
...שהיא לא עוזרת לעובדת שלידה וזאת שאלה אחת שאלה שנייה האם את חושבת לא אם את רוצה להיות חברה שלה או לא כי אם את פוסלת אותה בגלל שהיא לא עוזרת לחברה אז היא לא אשמה שהיא לא עוזרת לחברה יש לה גם חיים קשים, אם נגיד היית יודעת שיש לה בעל חולה בבית והיא כל היום מטפלת בו אז מה בגלל שהיא יושבת לידה בעבודה היא צריכה עכשיו גם לטפל בה כי יש עוד אנשים בעבודה למה שאתם לא תעזרו מה בגלל שאתם יושבים מטר רחוק יותר זה לא נכון על כזה דבר לפסול אותה זה לא נכון. ש: כי זה חוסר רגישות. אליעד: יש כמה שאלות כל מה שאמרתי בעיקרון...
...לאהוב אותך פחות / לשנוא אותך. ואיך? על ידי זה שאתה גורם לו להרגיש רע כשהוא איתך, ולא בצורה ישירה, אלא מול תת המודע שלו. לדוגמה, נניח שאתה מדבר איתו על משהו, ואתה שואל אותו שאלה שעושה לו רע בתת המודע שלו. שאלה שכלפי חוץ נראה שלגיטימי וטוב שתשאל אותה, אבל בתת המודע שלו, זה עושה לו רע. או לדוגמה שאתה מדבר על משהו שנראה לגיטימי ואפילו טוב שתדבר עליו, אבל בפועל בתת המודע של האדם השני, זה עושה לו רע. או לדוגמה, שאתה עושה משהו בפועל עבור הבן אדם השני, שעושה לו טוב מבחוץ, אבל עושה לו רע מבפנים. וזה לכשעצמו...
...החסרונות? ש: זאת שאלה בפני עצמה אבל אני שם לב שהם כאילו מתבאסים מזה. אליעד: ברור אתה הורס להם את החוויה אולי בגלל זה אתה אומר להם מה החסרונות כדי שינדו אותך. ש: בשביל לדפוק אותם. אליעד: לא בשביל שינדו אותך. ש: מה הם רוצים אבל מה הם רוצים שאני אגיד להם שזה יפה וזה לא היה יפה? אליעד: הם רוצים הנחת היסוד אומרת שהם רוצים שיהיה להם יותר טוב, מה יגרום להם שיהיה להם יותר טוב. ש: יש כאלה שייהנו יותר מההיבט הזה. אליעד: נכון. ש: מי נהנה מזה? לא אני אומר מההיבט של בא נראה איך נשפר פעם הבאה. אליעד: כי עבורך...
...היה ברור לו למה הוא לא עושה את מה שהוא טוען שהוא רוצה. אדם שחושב שהוא רוצה משהו אך לא מבצע אותו, כנראה אינו רוצה אותו באמת באופן מלא או עמוק, אחרת היה כבר עושה אותו. אליעד מדגיש כי חוסר הכנות הפנימית הזו, או הטעות הפנימית, מובילה לתחושות של בלבול, חוסר התמדה וחוסר ריכוז. אליעד קורא להפסיק להאמין בצורה עיוורת לאבחונים חיצוניים ולהתחיל להקשיב ולהבין את עצמנו ואת האחרים לעומק, במקום לזרוק תוויות פסיכולוגיות אוטומטיות שמסתירות את ההבנה האמיתית של האדם ושל מה שמעניין אותו באמת. מה זה הפרעת קשב וריכוז...
...האמת והשקר אינם יכולים לחיות ביחד. או זה או זה. הטוב והרע אינם יכולים לחיות ביחד. או זה או זה. השכל והדמיון אינם יכולים לחיות ביחד. או זה או זה. הדמיון / הרע / השקר, מאוד מפחדים מקיצוניות. ברגע שהאדם יהיה קיצוני באמת, באותו הרגע כבר לא יהיה יותר שקר / דמיון / רע. אז כיצד זה יכול להיות שבני אדם קיצוניים מתנהגים בצורה רעה? אם הקיצוניות היא ככ טובה, כיצד קיצוניות יוצרת רע? תשובה: קיצוניות רעה = קיצוניות שקרית = קיצוניות שאינה קיצונית. קיצוניות טובה = קיצוניות אמיתית = קיצוניות קיצונית באמת. הסבר: המציאות...
...רצון, ולא תמיד אנחנו מודעים לכך שמרבית הבחירות שלנו נובעות מרצונות שאנחנו לא תמיד מחליטים עליהם באופן מודע. המילים אני רוצה לא תמיד משקפות בחירה אמיתית, אלא נגרמות לעיתים על ידי תהליכים לא מודעים שמובילים אותנו לבחור מה שאנחנו בוחרים. האם יש לנו שליטה אמיתית על הרצונות שלנו? אחת השאלות המרכזיות בהרצאה היא האם אנחנו באמת יכולים לשלוט ברצונות שלנו, או שמא אנו שבויים בידי הרצון עצמו. אליעד מדבר על המושג של שליטה ברצון ומסביר כי בחלק מהמקרים נדמה לנו שאנחנו שואלים את עצמנו מה אני רוצה, אך בפועל אנחנו...
...בנושא, הוא מקבל גישה מיידית למאמרים מפורטים, הרצאות מסודרות וספרים מלאים, המאפשרים לו להעמיק בנושא ולהבין אותו באופן יסודי ושלם. כיצד אליעד כהן בוחר על מה לדבר בהרצאות שלו? בנוסף ללמידה של נושאים ספציפיים, אליעד נעזר באתר EIP גם כשהוא מחפש רעיונות חדשים לנושאים להרצאות שלו. כאשר הוא מרגיש שהוא זקוק לנושאים חדשים ומעניינים, הוא פשוט נכנס לאתר, בוחר את האופציה של חיפוש נושאים, ומיד מקבל רשימה אינסופית של רעיונות ונושאים מגוונים בכל תחומי החיים. באתר הזה יש אלפי נושאים, ובכל פעם שאליעד מרגיש צורך להתחדש...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם אפשר לדעת הכל? מה המשמעות של החיים? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? איך להיות הכי חכם בעולם? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם המציאות היא טובה או רעה? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם יש משמעות לחיים? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? איך נוצר העולם? למה יש רע וסבל בעולם? אולי אנחנו במטריקס? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם יש או אין אלוהים? מה יש מעבר לזמן ולמקום? למה לא להתאבד? איך נוצר העולם? איך להיות מאושר? האם יש אמת מוחלטת? האם לדומם יש תודעה? מי ברא את אלוהים? האם יש בחירה חופשית? האם באמת הכל לטובה? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? בשביל מה לחיות? האם יש הבדל בין חלום למציאות? האם הכל אפשרי? למה יש רע בעולם? למה העולם קיים? איך להנות בחיים ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא טיפול הוליסטי, אימון אישי לאורח חיים בריא, קאוצינג בנושאי חוכמה והתייעלות - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331