...סיבה. אם הוא מחליט שיש סיבה, עליו לברר אותה עד הסוף, ואז או שהוא יצליח לשנות את המצב, או שיבין שהמצב מחויב ולא ישאל יותר שאלות. ההרצאה מסתיימת במסר חד - משמעי: האדם חייב להחליט על אחת משתי הגישות באופן מוחלט - או שיפסיק לשאול שאלות לגמרי ויזרום עם מה שיש, או שישאל עד הסוף ויגיע לתשובות מוחלטות. כל מצב אחר רק יוביל לסבל ותסכול. למה עדיף לא לשאול שאלות? איך להשתיק את השכל? האם המציאות היא אקראית או סיבתית? איך להגיע להרמוניה מלאה? למה האדם סובל משאלות? מה יקרה אם לא אשאל שאלות? מהי הבנה מוחלטת של...
...הוא אוהב אותי? למה היא שונאת אותי? רגש לא פרופורציונלי נמצא עם אחת וחושב על אחרת פחד לא הגיוני רגישות יתר שלום חברים, הפעם נדבר על תופעה שנקראת השתקפות רגשית או השלכה רגשית. מה זה אומר? זה אומר שבן אדם מתייחס לאובייקט אחר, למישהו אחר או לסיטואציה מסוימת באופן מסוים ומביא רגש מסוים. לדוגמה, אתה כועס על מישהו, מישהו משמח אותך, משהו מעציב אותך או מדכא אותך - אלו רגשות שמתעוררים כלפי אובייקט כלשהו. שימו לב, בן אדם מתייחס לכל מיני דברים בצורה שונה. ההתייחסות הזו מבטאת רגש. לדוגמה, אם אתה קונה למישהו...
...כלום אם מרגישים רע? הרעיון שאליעד מציג הוא פשוט אך מעמיק: כשאדם מרגיש רע, הוא מייד מנסה לשנות את המצב ולגרום לעצמו להרגיש טוב יותר. אך הוא שואל שאלה חשובה - מי אמר שחייבים להרגיש דווקא טוב?. לדבריו, תחושת רע נוצרת כשהמציאות אינה תואמת את הרצונות שלנו, בעוד שתחושת טוב נוצרת כשהמציאות מתאימה בדיוק לרצונות. אך מי החליט שחייבים תמיד להרגיש טוב? מדוע בכלל חשוב כל כך להרגיש טוב ולא רע? אליעד מעלה נקודה נוספת ומסביר שמעצם הניסיון התמידי הזה להרגיש טוב, האדם נכנס למעגל אינסופי של סבל ושל חיפוש אחר פתרונות...
...שרבים שואלים את עצמם היא: האם אני צריך להשתנות? האם כדאי לי לעשות שינוי בחיים? האם נכון לי לשנות משהו בעצמי, בהתנהגות או בחשיבה שלי? בהרצאה זו, אליעד כהן מסביר את הדרך הפשוטה והברורה ביותר לדעת אם האדם צריך או לא צריך להשתנות בחייו. איך אפשר לדעת אם אני צריך לעשות שינוי בחיים? לפי אליעד כהן, הדרך הכי ברורה ופשוטה להבין האם יש צורך בשינוי עצמי היא לשאול את עצמך שאלה אחת משמעותית מאוד: האם אני רוצה שהמציאות שלי תשתנה?. במילים אחרות, עליך לבחון בכנות האם החיים שלך כפי שהם כרגע מספקים אותך מספיק כדי...
...יאמרו שהשכל מבטא הבנה הגיונית ולוגית, ואילו הרגש מתאר תחושות סובייקטיביות כמו אהבה, שמחה, פחד או כאב. אך לפי אליעד, ההבדל בין שכל לרגש הוא הבדל מדומה בלבד, כיוון שבמהותם הם דבר אחד ויחיד. השכל והרגש הם בעצם מנגנון אחד משותף. אליעד מסביר זאת דרך הטענה שכל מה שאדם מבין בשכלו הוא תמיד מבוסס על תחושה ורגש, ושכל תחושה רגשית שהאדם חווה תמיד מבוססת על הבנה שכלית מסוימת. מדוע שכל ורגש הם למעשה אותו מנגנון? אליעד טוען שאדם אינו יכול להרגיש דבר שהוא אינו מבין, וגם אינו יכול להבין דבר שהוא אינו מסוגל להרגיש...
...ונבראים, היא טענה בעייתית ומטופשת בעיניו. הוא מסביר זאת כך: אם נאמר שלכל דבר יש בורא, ואם לבורא עצמו חייב להיות בורא אחר, אז למעשה נוצרת שרשרת של נבראים. לפי הטענה הדתית, חייב להיות סיום לשרשרת הזאת, משהו שאינו נברא, שאינו חלק מהשרשרת, כדי לעצור את האינסופיות של הבוראים והנבראים. אולם, לדעת אליעד, זו טענה חלשה מאוד מבחינה לוגית. ההסבר לכך הוא פשוט: עצם העובדה שלכל דבר יש בורא, לא בהכרח אומרת שהבורא הראשון צריך להיות שונה במהותו מהנבראים. ניתן לומר שכל אחד הוא גם בורא וגם נברא בו זמנית. אליעד נותן...
...שסביבו. מדוע באחדות לא קיימת חוויית בחירה? במצב של אחדות מוחלטת, שבו אין שום הבדל בין האדם לבין העולם שסביבו, אין אפשרות לחוות שום סוג של בחירה חופשית. הסיבה לכך היא פשוטה: כדי לבחור משהו, חייב להיות משהו נוסף, משהו שונה ממה שנבחר, חייבת להתקיים הפרדה כלשהי בין זה שבוחר לבין האפשרויות העומדות לבחירתו. כאשר האדם נמצא במצב אחדותי, שבו הכל נתפס כדבר אחד בלתי נפרד, אז לא קיימת חוויית ההחלטה, כי האדם הוא בעצמו המציאות כולה. לדוגמה, אליעד מסביר שאם הכל הוא אחד מוחלט, לא ניתן לדבר על רצון. מכיוון שרצון...
...אנשים מסוימים או בזוגיות, וכעת הוא לבד. בכל פעם שהוא נזכר כמה טוב היה לו בעבר, המחשבות האלו יוצרות לו סבל עצום בהווה. אליעד נותן דוגמה מוחשית: אם אדם פוחד מפרידה בגלל זיכרונות של קשר שהיה בעבר, הוא סובל מחרדה שמא יחזור להיות לבד. האדם למעשה מחובר לרצון לא להיות לבד. במצב כזה, אליעד מציע לשאול את האדם שאלה ישירה: מה הסיכוי שתיפרד? ולאחר מכן לברר איתו לעומק: ואם תיפרד, אז מה?. התהליך הזה מיועד לעזור לאדם להפסיק להזדהות עם הפחד הזה על ידי פירוק המשמעות שהאדם נותן לתוצאה הלא רצויה. מדוע קשה לוותר על...
...צרחות וכאב, אך אנחנו לא יודעים באמת מה התודעה שלו חווה. אנו רואים רק תגובה גופנית. הוא מסביר שבעוד שהגוף סובל, התודעה אינה בהכרח סובלת באותה צורה או באותה מידה. אדם מבוגר שנשרף באש יצרח ויתייסר גם הוא, אך עוצמת הכאב הנפשי עשויה להיות שונה משל תינוק, כי המבוגר מבין את הסיטואציה, מפחד מהמוות ומודע לאובדן הצפוי. כלומר, הכאב שלו אינו רק פיזי אלא נפשי - הוא חווה גם פחד, אובדן, ותחושות נוספות, ולכן הכאב שלו יכול להיות עוצמתי יותר ברמת התודעה. בנוסף, אליעד מביא דוגמה של אנשים דתיים שמוכנים למות על קידוש...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם יש בחירה חופשית? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם יש אמת מוחלטת? אולי אנחנו במטריקס? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? למה יש רע וסבל בעולם? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם יש הבדל בין חלום למציאות? איך נוצר העולם? למה יש רע בעולם? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם אפשר לדעת הכל? איך להיות הכי חכם בעולם? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? איך נוצר העולם? האם הכל אפשרי? האם לדומם יש תודעה? האם יש או אין אלוהים? האם יש משמעות לחיים? למה לא להתאבד? איך להיות מאושר? האם המציאות היא טובה או רעה? למה העולם קיים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם באמת הכל לטובה? מי ברא את אלוהים? בשביל מה לחיות? מה המשמעות של החיים? איך להנות בחיים ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מאמן אישי לנוער, מורה רוחני מומלץ, אימון אישי להפרעות קשב וריכוז בנושא זוגיות בלי לטפל בטראומה - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331