... נכנס להתקף דיכאון ועצבות מאוד גדולה ועמוקה, שיכול ליצור התקף בכי חזק, גם בלי להבין מהיכן ההתקף הזה נובע. התקפי לחץ - האדם חווה התקף לחץ נפשי ועוד. ומי שיתבונן יראה, כי מצד אחד (חלק מהפסיכולוגים / פסיכיאטרים וכיוב), ניתן להגדיר ולסווג את כל אחד ... נכנס להתקפת עצבים, ולא היה חווה התקפת כעס, מכך שהמציאות היא נגד רצונו. או לדוגמה: התקף של אימה / התקף של לחץ - שהאדם חווה התקפת אימה והתקפת לחץ, מעצם המחשבה שלו, שהמציאות היא לא כרצונו, ושאולי היא תהיה לא כרצונו. שזה, ורק זה, יוצר אצל האדם התקף אימה והתקף לחץ. כי בלי שהמציאות תהיה נגד רצונו של האדם, בלי זה אי אפשר לחוות אימה או לחץ. או לדוגמה: התקף ...
...יהיה לך עניין בכך. מדוע חשוב להיות מפורסם או להצליח? כאשר אדם אומר שהוא רוצה להיות מפורסם או להצליח, אליעד ממליץ לבדוק מה בעצם עומד מאחורי הרצון הזה. הוא מדגים ומבהיר כי אנשים מפורסמים רבים - כמו דודו טופז - סבלו מפחד קהל למרות שלא היה נראה כך מבחוץ. הפחד שהקהל לא ימחא כפיים או יפסיק להעריץ אותם, ליווה אותם תמידית. לכן, הרצון להיות מפורסם או להצליח הוא בעצמו מקור לסבל, שכן ככל שהאדם יותר מעוניין בהצלחה, הוא יותר חרד ממנה. מהי גישת הפרפקציוניסט וכיצד היא קשורה לפחד במה? אליעד מסביר שפרפקציוניזם מחמיר...
...נכונה או שקרית, ואין אפשרות שלישית. בשיטה זו, מניחים שהטענה ההפוכה היא נכונה, ואז בוחנים את ההשלכות הנובעות מכך. אם נוצר פרדוקס או סתירה, הרי שההנחה הראשונית שגויה, ולכן הטענה המקורית חייבת להיות נכונה. כיצד הוכחה בדרך השלילה משמשת בפילוסופיה? הוכחה בדרך השלילה משמשת בפילוסופיה כדי להפריך עמדות מסוימות באמצעות הבאתן לאבסורד. לדוגמה, אם נטען כי אין אמת מוחלטת, ניתן לשאול: האם האמירה הזו היא אמת מוחלטת?. אם כן, הרי שיש אמת מוחלטת, ואם לא, הרי שהאמירה עצמה אינה נכונה. בכך, ניתן להראות שהטענה אין אמת...
...של גם אתה עשית לי את זה? כאשר אדם משיב במריבה גם אתה עשית לי, יש בכך קודם כל הודאה מפורשת שהוא אכן עשה את הפעולה שנחשב לפגיעה. ברגע שאדם אומר גם אתה קיללת אותי, הוא למעשה מודה שהוא עצמו קילל, אך מוסיף לכך הצדקה כלשהי - התגובה שלו הייתה תגובת נגד למה שהשני עשה קודם. אליעד כהן מסביר שיש שני הסברים מרכזיים למשפט מסוג זה: הסבר ראשון: האדם יודע שהפעולה שעשה היא שלילית ופוגעת, אך בגלל שהצד השני פגע בו קודם, הוא מרגיש שזה לגיטימי לפגוע בחזרה. כלומר, מדובר כאן בנקמנות מודעת, שבה האדם מבין ומכיר בכך שהמעשה...
...שאינה תלויה בשום שכל וסיבה כלשהם, אלא שהיא נכונה באופן מוחלט, על ידי זה האדם מגלה שהכל אחד. וכאשר האדם מגלה שהכל אחד, על ידי זה הישות של האדם מתבטלת, והיא נכללת באחדות של המציאות, ששם היודע והידיעה והידוע והכל הם אחד. ושם גם נמצאת התודעה של אלוהים לפני בריאת העולם, ושם גם נמצאת הסיבה הראשונה וגם מה שהיה לפניה וכולי. ואז האדם הופך להיות האמת עצמה, דהיינו, הופך להיות מחויב המציאות, שזאת לא ישות נפרדת, אלא זה החיבור של כל הישויות כולן לישות אחת חסרת כל הגדרה. ואז האדם הופך להיות האמת עצמה, וזוכה לדעת...
...היא האיברים הנפרדים בתוך אותה קבוצה. אולם, ברגע שהוגדרה קבוצה זו כמכילה את הכל, מיד נוצרה נפרדות נוספת - הקבוצה עצמה הפכה לאיבר בתוך משהו גדול יותר, ושוב לא הצלחנו להיפטר מהנפרדות. ככל שמנסים לסגור את המעגל הזה, תמיד יתגלה משהו חדש. האם אפשרי להגיע למצב של אי - ידיעה מוחלטת? לפי אליעד, כאשר האדם מגיע למצב שבו הוא תופס את שני הניגודים (למשל אחדות ונפרדות) באופן מלא ומוחלט - הוא מגיע למצב של אי - ידיעה מוחלטת. רק מי שחווה באופן מלא את ההפכים יכול באמת לא לדעת. כי מי שיודע ב - 100% שטוב הוא טוב ושרע...
...ידי זה הוא מבזבז את זמנו בצורה לא יעילה, והוא לא מנהל את הזמן שלו בצורה נכונה. כי כאשר המחשבות של האדם לא מסודרות, על ידי זה סדרי העדיפויות של האדם מתבלבלים, והאדם לא רואה בצורה מסודרת את האפשרויות שלו. ועל ידי זה, האדם לא מנהל את הזמן שלו בצורה נכונה. ומי שרוצה לנהל את הזמן שלו בצורה נכונה, ולמצוא זמן לדברים החשובים וכולי, עליו לנסות לעבוד בצורה מסודרת. ומי שקשה לו לעבוד בצורה מסודרת, עליו לנסות ליצור אצל עצמו סדר בחיים שלו באופן כללי. וסדר פירושו, אפילו בצורה שבה הדברים של האדם מונחים על השולחן...
...גזענית כלפי כל מי שאינו יהודי. ההגדרה עם נבחר היא בעצם הגדרה שמכילה בתוכה יסוד גזעני ברור: היא מפרידה בין אנשים ומעמידה קבוצה אחת מעל קבוצה אחרת. אליעד מדגיש שהגזענות אינה מופיעה פתאום, אלא מתפתחת בשלבים: בהתחלה מתחילים לשקר שקרים קטנים, ובהמשך מתפתחים שקרים גדולים יותר, שמובילים בסופו של דבר להתדרדרות מוסרית וחברתית משמעותית. כיצד מדינת ישראל עצמה מעודדת גזענות? אליעד מסביר באופן מפורט שהמדינה עצמה מעודדת גזענות בכך שהיא מוגדרת כמדינה יהודית. מדינת ישראל הוקמה למען אנשים ספציפיים, רק משום שהוריהם...
...הוא הרצון של האדם לפרוץ את המחסום השכלי שלו ולהבין את המציאות. האדם רוצה להרגיש טוב. וככל שהאדם מבין טוב יותר את המציאות, כך הוא מרגיש טוב יותר. והמשיכה של האדם לעשות את מה שאסור לו, היא ביטוי לכך שהאדם רוצה לפרוץ את הגבולות ולעשות את הבלתי אפשרי עבורו ולהבין את מה שהוא כרגע עוד לא מבין. האדם אוהב מטבעו חופש. וכאשר אסור לאדם לעשות משהו, הוא מרגיש שזה מבטל את זכות הבחירה שלו. ולכן האדם רוצה דווקא את מה שאין לו ורוצה דווקא את מה שאסור לו, כי זה מבטא חופש, שבו האדם לא מוגבל, שבו האדם מרגיש שהוא שולט...
...הוא בוחר לגלות חמלה ואהבה כלפיו. רבי נחמן מדמה זאת למצב שבו אדם מגלה בגופו מחלה ממארת - האם ישנא את איברו החולה או ירחם עליו וינסה לרפאו? כאשר האדם מחובר לרעיון זה, הוא מתחיל להבין מהו שעשוע העולם הבא. לקחת את הדבר הכי רע ולהפוך אותו לטוב התהליך המעשי שעל אדם לעבור כדי להשיג את שעשוע העולם הבא הוא לקחת את הדברים הנתפסים בעיניו כרעים ולבחון כיצד ניתן לראותם כטובים. מדוע אנו שונאים להרגיש רע? מי אמר שתחושת הסבל היא שלילית? כאשר אדם בוחן זאת ומגיע להבנה שאין דבר שהוא באמת רע, הוא מתחיל לראות את המציאות...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם יש בחירה חופשית? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם אפשר לדעת הכל? מי ברא את אלוהים? למה העולם קיים? איך להיות הכי חכם בעולם? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? אולי אנחנו במטריקס? האם יש משמעות לחיים? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? איך להיות מאושר? למה יש רע בעולם? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? האם לדומם יש תודעה? למה לא להתאבד? האם המציאות היא טובה או רעה? מה המשמעות של החיים? האם באמת הכל לטובה? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? איך נוצר העולם? איך להנות בחיים? האם יש או אין אלוהים? בשביל מה לחיות? האם יש הבדל בין חלום למציאות? למה יש רע וסבל בעולם? האם יש אמת מוחלטת? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? איך נוצר העולם? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם הכל אפשרי ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מאמן אישי לביטחון עצמי, פסיכותרפיסט, מאמן אישי למנהלים בתחום התקפת לחץ - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331