... סובייקטיבי, טוב אובייקטיבי, התמודדות עם נכות, התמודדות עם מחלה, התמודדות עם אובדן, התמודדות עם כאב, ברית מילה,
התעללות בילדים, גננת מתעללת, הורים מתעללים, חינוך ילדים,
התעללות בקשישים האם
התעללות בילדים היא מושג סובייקטיבי? אליעד מתחיל בשאלה ברורה: האם
התעללות בילדים היא דבר שכולם מסכימים עליו? לכאורה התשובה פשוטה, איש לא יתמוך
בהתעללות בילדים. כאשר ההורים שומעים על גננת שמתעללת בילדים שלהם בגן, מכה אותם או פוגעת בהם ללא סיבה, הם מיד מתקוממים ודורשים צדק. ברור לכולם שזה מעשה לא ... אלו ההורים שמתעללים בילדים שלהם? מה אם ההורים היו אלה שמכים, חותכים או דוקרים את ילדיהם? כאן כבר יש הסכמה שזו
התעללות. אך אליעד מעלה דוגמה שגורמת לרוב האנשים אי - נוחות: מה לגבי ההורים שלוקחים את הילד שלהם, תינוק בן שמונה ימים בלבד, ועושים לו ברית מילה? כאן מתעוררת מחלוקת, אף על פי שמדובר באותה פעולה פיזית - חיתוך של חלק מגוף הילד ללא הסכמתו. האם ברית מילה היא
התעללות בילדים? אליעד אינו נוקט צד בדיון הזה, ואומר בבירור שהוא לא בעד ולא נגד ברית מילה באופן ספציפי, אלא משתמש בדוגמה הזו כדי להדגיש שההבדל היחיד בין מה שנחשב
להתעללות ומה שנחשב לחינוך או לטובת הילד הוא הנורמה החברתית. כלומר,
ההתעללות עצמה היא מושג סובייקטיבי לחלוטין שנקבע על ידי החברה, ולא על ידי חוק אובייקטיבי או מוסרי מוחלט. למה ברית מילה לא נחשבת
התעללות? הדוגמה של ברית מילה ממחישה היטב את הצביעות האנושית שאליעד מציג. אם גננת הייתה לוקחת ילד וחותכת חלק מגופו ללא סיבה, היא הייתה מוגדרת כמתעללת ומיד ... נתפסת כמקובלת חברתית ואפילו רצויה. אליעד מדגיש כאן נקודה חשובה: אנחנו כבני אדם החלטנו להגדיר מה טוב ומה רע, מה
התעללות ומה חינוך, בהתאם למה שמקובל בחברה שלנו, ולא לפי קריטריונים אובייקטיביים. המסר המרכזי של אליעד הוא שכל פעולה שאנחנו מבצעים נמדדת באופן יחסי לסביבה החברתית שבה אנחנו חיים. אותה פעולה עצמה יכולה להיות מוגדרת כטובה או כרעה,
כהתעללות או כחינוך, בהתאם למקובל בחברה. האם המושגים טוב, רע, סבל ונכות הם מוחלטים? אליעד ממשיך עם דוגמאות נוספות להבהיר את הסובייקטיביות של מושגים אלה. לדוגמה, ילד שמוכה מגיל צעיר ואינו מודע לכך שזה נחשב
התעללות - מבחינתו זו המציאות. ילד אפריקאי רעב שעובד קשה במכרה פחם אינו בהכרח חושב שהוא עובר
התעללות, כי זו המציאות שלו. זאת אומרת, ההגדרה של
התעללות תלויה לחלוטין בנקודת המבט של האדם ובסביבה שבה הוא גדל. עוד דוגמה שאליעד מביא היא אדם שחייב לקחת תרופות מדי יום כדי לשרוד, למשל חולה סרטן - אנחנו ... כבר לא היה נחשב לנכה, אלא לאדם רגיל. מכך אליעד מסביר שכל ההגדרות שאנחנו נותנים למושגים כמו נכות, מחלה, סבל,
והתעללות הן תוצאה של הסכמה חברתית שרירותית ולא של אמת אובייקטיבית. המסקנה: הכל יחסי והכל תלוי בהסכמה חברתית? אליעד מסכם ומדגיש שהמטרה שלו היא לא לנקוט עמדה ספציפית בנושא ברית מילה או כל נושא אחר שהוזכר, אלא להראות שההבדלים שאנחנו עושים בין טוב ורע, בין
התעללות לחינוך, בין סבל לאושר, הם סובייקטיביים לחלוטין ותלויים רק בהחלטה חברתית. האדם הוא זה שקובע מה ראוי, מה נכון ומה מקובל. בסיכומו של דבר, המסר של ... וכל אדם צריך להבין שההגדרות שלו לטוב ולרע אינן אובייקטיביות אלא תוצאה של נורמות והרגלים. האם ברית מילה היא
התעללות בילדים? מהי
התעללות? צביעות אנושית הגדרת הטוב והרע מה הופך משהו לסבל? מהי נכות? ברית מילה חסרונות האם ברית מילה היא
התעללות בילדים? נגד ברית מילה, ברית מילה חסרונות, מוותרים על ברית מילה,
התעללות בחסר ישע, מהי מחלה? מהי נכות? מהו סבל? מה זה טוב? מה הופך משהו לטוב? מה הופך משהו לרע? מה זה רע? מהי
התעללות? צביעות אנושית, הגדרת הטוב והרע ...