... לסקס העדר רצון מיני הפרדה יוצרת רצון הצורה של הרצון הרגשה של הרצון הרגשה של רצון הרגשה של רצון עצמי הרגשת הרצון הרגשת רצון הרגשת רצון עצמי הרצונות הרצונות החיצוניים הרצונות הפנימיים הרצונות שיש לאקס ... שלמות הרצון שלמות רצון שעבוד לרצון העצמי תהליך רצוני תחושה של הרצון תחושה של רצון תחושה של רצון עצמי תחושת הרצון תחושת רצון תחושת רצון עצמי תלוי בקיומו של הרצון תלות ברצון העצמי תנועות לא רצוניות תפישת ...

... מהי הדרך שבה הוא יכול ללכת כדי להשיג את האושר הזה. ואחרי שהאדם מגלה את הדרך אל האושר, דהיינו, אחרי שהאדם מגלה כיצד הוא יכול לגרום לעצמו להתחיל ליהנות מהמציאות כפי מה שהיא, בלי להרגיש כל הזמן תחושה של רצון עצמי שרוצה משהו שונה מהמצב של המציאות, אז על האדם להתחיל לצעוד אל האושר, כמה שיותר מהר. וכאשר האדם ...

... כדאי ללחוץ על הכפתור. הרי הגיוני שבן אדם ירצה שהכל יקרה בדיוק לפי רצונו. אך הוא מציג מיד בעיה משמעותית: אם הכל הופך להיות כרצונך באופן מוחלט, תחושת הרצון עצמה נעלמת לחלוטין. אין יותר פער בין המציאות לבין מה שאתה רוצה. וכאשר הרצון עצמו נעלם, לא רק שאין יותר תחושה של ...

... לשחק פירושו להיות בתנועה, לחיות, לפעול, להעז, גם אם יש סיכוי להיפגע. המשחק הוא החוויה של הרצון עצמו - הרצון להשיג משהו, להיות משהו, לחוות משהו. הבעיה נוצרת כאשר אדם מרגיש שהוא חייב להיות משהו מסוים. אז הוא מפסיק ...

... סיפורי אגדות - איך לחיות כמו באגדות? איך להפוך את החיים לאגדה? סיפורי האגדות מושכים את האדם, משום שהם מבטאים את הכמיהה של האדם לחיים יפים כמו באגדות. מצד האמת, גם אם היה האדם חי כמו בסיפורי האגדות, הרי שהוא לא היה מאושר יותר. העולם שלנו לדוגמה, הוא סוג של חיים באגדות עבור אלו שחיו ... שהאדם יכול לחיות בצורה ככ טובה, עד שאפילו סיפורי האגדות לא יוכלו לבטא במילים את התחושה הטובה של האדם. ואיך לחיות טוב יותר מאשר בסיפורי האגדות? תשובה: על ידי הבנת המציאות בשלמות. ברגע שהאדם מבין את המציאות בשלמות, אז על ידי זה ... שלום עם המציאות, והוא חי טוב יותר מאשר בכל סיפורי האגדות. סיפורי האגדות מבטאים את הכמיהה הנסתרת של האדם לחיות טוב באמת. דהיינו, להבין באמת את המציאות ולקבל ...

... ממלך ענו, סיפורי מעשיות - לראות את אלוהים, השקרים של המדינה, איך לגלות שקרים ושקרנים (ברסלב) מדוע האדם מרגיש שהוא לא מצליח לשלוט במחשבותיו? אליעד כהן מסביר שאנשים רבים מרגישים שהם לא מצליחים לשלוט במחשבות שלהם. האדם אומר לעצמו שהוא רוצה לחשוב בצורה מסוימת, אבל בפועל המחשבות נמשכות לכיוונים אחרים והוא לא מצליח לעצור אותן. אליעד מסביר שהבעיה האמיתית איננה חוסר שליטה במחשבות, אלא חוסר הבנה עמוק לגבי המנגנון שגורם להן להופיע. לדברי אליעד, חשוב להבין שכל מחשבה שיש לאדם בראש היא למעשה תוצאה של מנגנון מסוים. האדם חושב שהמחשבה באה משום מקום, שהוא אינו אחראי לה, ושהוא רק סובל ממנה. אך בפועל, כל מחשבה מתעוררת מתוך ... מחשבה מטרידה? אליעד כהן מדגיש שהאדם לא מצליח להפסיק מחשבה מטרידה, משום שהוא בעצמו רוצה בה באופן כלשהו. הוא נותן דוגמה ברורה: אדם טוען שהוא לא רוצה לחשוב על משהו שמפחיד אותו או מטריד אותו. אליעד שואל אותו - האם אתה בטוח שאתה לא רוצה את המחשבה הזו? כאשר האדם מתעקש שהוא לא רוצה אותה, אליעד מציע לו לבדוק לעומק: אם המחשבה הזו לא מביאה לו שום תועלת, אז מדוע הוא לא מפסיק אותה מיד? התשובה היא שלמרות שבאופן מודע האדם אומר שהוא לא רוצה את המחשבה, ברובד עמוק יותר, יש בו ... לא רוצה לפחד, אבל אליעד מצביע על כך שברובד עמוק הוא דווקא כן רוצה לפחד - למשל, מתוך רצון להיזהר, להגן על עצמו מפני איום או סכנה, או אפילו מתוך רצון סמוי לקבל תשומת לב או אישור מסביבתו. איך לזהות את ... חוזרות שוב ושוב, אליעד כהן מציע שיטה של בדיקה פנימית: כל אדם צריך לשאול את עצמו בכנות: אם הייתה לי אפשרות להפסיק את המחשבה הזאת מיד ולתמיד, האם הייתי בוחר להפסיק אותה? אם האדם משיב בכנות שהוא לא ... להמשיך לחשוב אותה. אליעד מביא דוגמה נוספת: אם אדם אומר שהוא רוצה לשכוח את האקסית שלו, אבל בפועל כל הזמן חושב עליה, עליו לשאול את עצמו: למה בעצם אני לא משחרר את המחשבה הזו לחלוטין? אולי אני עדיין רוצה ... לשלוט במחשבות לפי אליעד כהן? לדברי אליעד, הדרך לשלוט במחשבות מתחילה מהבנת המנגנון הפנימי שמניע אותן. על האדם לשאול את עצמו, בכנות מוחלטת וללא פחד: למה אני רוצה לחשוב את המחשבה הזו? איזו תועלת סמויה אני מפיק ממנה? ככל ... להמשיך איתה או לא. אליעד מדגיש שהשליטה במחשבות היא תמיד פועל יוצא של הבנת הרצונות הפנימיים ביותר של האדם. כל עוד האדם לא הבין לעומק את הרצון הפנימי הנסתר, המחשבות ימשיכו להגיע ולהציק לו. ברגע שהאדם ... מחשבות מטרידות, אליעד כהן מציע לא להילחם בהן, אלא להבין אותן לעומק. המלחמה במחשבות רק מחזקת אותן, כי היא נותנת להן יותר משמעות וכוח. במקום זאת, יש להבין לעומק מהי הסיבה שהאדם רוצה במחשבה הזו, ואז ... אותה. לסיכום, אליעד כהן מלמד שהשליטה במחשבות מתחילה תמיד בבירור פנימי מעמיק של הרצון האמיתי והעמוק שמאחוריהן. כשמבינים את הרצון הפנימי באופן מלא, המחשבות המטרידות מאבדות מכוחן ונעלמות. איך לשלוט ...

... בשבעה קבצנים - סיפורי מעשיות - 1 - מלך שמסר את המלוכה לבנו בחייו (ברסלב) מהי שמחה אמיתית לפי רבי נחמן? רבי נחמן מברסלב מתחיל את סיפורו מעשה בשבעה קבצנים באמירה חשובה: אספר לכם איך היו שמחים. הוא מתייחס לתלמידיו ששמחו בעקבות הוראתו מצווה גדולה להיות בשמחה תמיד. אך רבי נחמן מציין כי השמחה שלהם עדיין אינה שלמה. למה? כי השמחה שלהם נבעה מתוך מרה שחורה. כלומר, זו הייתה שמחה יחסית - הם היו שמחים רק משום שמצאו נקודות טובות בתוך עולם שמכיל גם סבל וכאב. רבי נחמן מסביר את ההבדל בין שמחה אמיתית לשמחה יחסית. שמחה חיצונית היא כמו אדם שמחייך, מספר בדיחות או שר שירים, אך בפנים הוא עדיין עצוב. שמחה כזו נקראת שמחת הכסילים, והיא איננה עמוקה באמת. אמנם רבי נחמן מייעץ להשתמש לפעמים בשטויות ובהומור כדי להעלות את מצב הרוח באופן זמני, אך השמחה החיצונית הזאת היא רק שלב זמני בדרך לשמחה האמיתית. השמחה האמיתית, לפי רבי נחמן, היא השמחה בדבקות באלוהים. זוהי שמחה שנובעת מההבנה העמוקה שהכל אחד ושהמציאות כולה מחוברת בשורשה לבורא. השמחה האמיתית אינה תלויה ... המציאות. זוהי שמחה שאינה מותנית בכך שיקרו דברים טובים, אלא היא קיימת גם כאשר מתרחשים דברים שנתפסים כרעים. מה ההבדל בין שמחה מתוך מרה שחורה לשמחה מתוך אחדות? שמחה מתוך מרה שחורה היא שמחה שנובעת מחיפוש נקודות אור בתוך חושך, כאשר האדם עדיין תופס את ... בשמחה זו, האדם עדיין תלוי בתנאים ובנסיבות. לעומת זאת, שמחה מתוך אחדות היא שמחה מוחלטת, הנובעת מהבנה שאין כלל הבדל בין טוב לרע - הכל הוא ביטוי של השלמות האלוהית. אדם בשמחה אמיתית מסוגל לשמוח מהדברים הרעים עצמם, לא משום שהוא מוצא בהם נקודת אור, אלא משום שהוא מבין שגם הדברים הרעים הם חלק מהאחדות המוחלטת של המציאות. רבי נחמן משתמש בפסוק ששון ושמחה ישיגו ונס יגון ואנחה כדי ללמדנו שצריך לקחת אפילו את הצער והכאב ולהפוך אותם לשמחה. לא רק לחפש בהם צד טוב שיתרחש בעתיד, אלא לשמוח בהם עצמם, כיוון שהם חלק בלתי נפרד מהשלמות האלוהית. מה משמעות הסיפור על המלך שמסר את המלוכה לבנו בחייו? המשל של רבי נחמן על המלך ובנו הוא עמוק ביותר. המלך מייצג את האלוהים, והבן מייצג את הבריאה, את כל מה שנראה כנפרד מאלוהים. בדרך כלל, מלך מוסר את המלוכה ... מחליט למסור את המלוכה לבנו עוד בחייו, מה שמסמל שהבריאה היא מלך בדיוק כמו האל עצמו. הרעיון הוא שמצד האמת אין הבדל בין אלוהים לעולם - הנפרדות היא רק אשליה, והאחדות של המציאות קיימת גם בתוך העולם המפוצל שנראה לנו נפרד מהבורא. כלומר, המלך (אלוהים) עדיין קיים, ועדיין שולט, אך בו בזמן גם הבן (הבריאה) הוא מלך. זוהי אחדות מוחלטת בין הבורא לבריאה. רבי נחמן מסביר שהמלך אף פעם לא מת, וכך גם האחדות והשלמות שלפני הבריאה ממשיכות להתקיים גם בתוך הבריאה. איך מתמודד האדם עם שכחת המלוכה (הירידה מהמלוכה)? רבי נחמן מתאר שהמלך חוזה בכוכבים ורואה שהבן ירד מהמלוכה - כלומר, האדם ישכח את מקורו האלוהי בעקבות חוקי הטבע, הזמן והמקום. חוקי הפיזיקה והמציאות ... בכך שהוא שוכח את היותו מלך ומזהה את עצמו כנפרד. כשהאדם עצוב, הוא מתכחש לשלמות המציאות ולכך שהוא עצמו הבורא. רבי נחמן מסביר כי כשאדם עצוב, אלוהים דווקא שמח - לא מתוך רוע, אלא כי זהו הביטוי לכך שהאדם אינו ראוי להיות מלך. אך כשהאדם חוזר לשמחה הפנימית, כאשר הוא מזהה את עצמו שוב כחלק מהאחדות, אז השמחה היא יתרה מאד. איך האדם חוזר להיות מלך לפי רבי נחמן? הדרך לחזור אל המלוכה היא באמצעות שימוש נכון בשכל. רבי נחמן מעודד את האדם להעמיק, לשאול שאלות קשות, אפילו להתמודד עם הפרדוקסים והקושיות העמוקות ביותר (החלל הפנוי) . אך בשימוש נכון, בשכל העמוק באמת, האדם מגיע להבנה שהכל אחד, שאין הבדל בין לפני הבריאה לאחריה, שאין טוב ורע בנפרד - הכל שלמות אחת. זו נקראת ההתכללות במחויב המציאות. החכמה האמיתית, לפי רבי נחמן, אינה ההבחנה בין טוב לרע, אלא ההבנה שאין הבדל ביניהם. דווקא הפרדוקסים, הסתירות והקושיות שמרחיקות את האדם בתחילה, יכולות בסופו של דבר להוביל אותו להבנה העמוקה ביותר של האחדות. מה המסר המרכזי של הסיפור? המסר המרכזי של החלק הזה של הסיפור הוא שהאדם נמצא במצב של מלך ששכח שהוא מלך. כל אדם הוא למעשה המלך בעצמו, האלוהים, אך הוא שוכח זאת בגלל התפיסה השגויה של נפרדות, זמן ... כאשר האדם מבין זאת, הוא חוזר למלוכה ולשמחה אמיתית ועמוקה, שאינה תלויה בשום גורם חיצוני. מהי שמחה אמיתית לפי רבי נחמן? איך להגיע לשמחה שלא תלויה בדבר? האם יש הבדל בין טוב לרע במציאות? מהי משמעות הסיפור של שבעת הקבצנים? איך חוזרים להיות מלך לפי תורת

... בשבעה קבצנים - סיפורי מעשיות - 2 - שבעת הקבצנים והילדים שהלכו לאיבוד ביער (ברסלב) איך להשיג תחושה טובה ללא סיבה חיצונית? אליעד כהן מסביר שאנשים בדרך כלל מרגישים טוב או רע בגלל סיבות חיצוניות. אם אדם זוכה בכסף, מקבל אהבה או מצליח במשהו, הוא מרגיש טוב. אם הוא מפסיד, נדחה או נכשל, הוא מרגיש רע. רוב האנשים תלויים מאוד במה שקורה מחוץ להם, וזה גורם להם להיות עבד של המציאות. לפי אליעד, האדם יכול להרגיש טוב בלי שום סיבה חיצונית, אבל בשביל לעשות את זה, עליו להבין לעומק את המנגנון שיוצר את הרגש. מהו המנגנון שיוצר תחושה של טוב ורע? אליעד כהן מתאר את התהליך שמוביל לתחושה של טוב או רע. הוא מסביר שכל רגש נובע מכך שהאדם חושב שיש הבדל בין המציאות הנוכחית לבין מה שהוא חושב שהיא צריכה להיות. אם הוא חושב שיש הבדל שלילי, כלומר, שהוא רחוק ממה שהוא רוצה, הוא מרגיש רע. אם הוא חושב שיש הבדל חיובי, כלומר, שהוא מתקרב או הגיע למה שרצה, הוא מרגיש טוב. לכן, המקור של כל תחושת טוב או רע הוא תחושת ההבדל בין הרצוי למצוי. כיצד אפשר לשלוט ברגשות ולהרגיש טוב ללא תלות במציאות? כדי להרגיש טוב ללא תלות במה שקורה בחוץ, אליעד ממליץ לאדם לבדוק את ההנחות שלו לגבי מה שהוא רוצה ולמה הוא רוצה את זה. הוא נותן דוגמה: אם האדם רוצה זוגיות, עליו לשאול את עצמו מדוע הוא רוצה זוגיות. התשובה ... היא לא הדבר החיצוני אלא התחושה שהוא מחפש, כך הוא פחות תלוי בדבר החיצוני ויכול להרגיש טוב בכל מצב. מהי השיטה של שאלת שאלות אינסופית וכיצד היא עוזרת להרגיש טוב? אליעד כהן מציג שיטה מעשית כדי להגיע לתחושה טובה ללא תלות במציאות, השיטה נקראת שאלת שאלות אינסופית. הוא מדגים זאת דרך דוגמה נוספת: אדם שרוצה להצליח בעבודה. עליו לשאול ... זו, הוא יכול לבחור להרגיש טוב ללא קשר למה שקורה בחוץ, מכיוון שהוא מבין שהטוב האמיתי אינו תלוי בדברים חיצוניים. איך אפשר ליישם את השיטה בחיי היום - יום בצורה פרקטית? אליעד ממליץ ליישם את השיטה על ידי כך שבכל פעם שהאדם מרגיש רע, הוא יעצור וישאל את עצמו: למה אני מרגיש רע?. הוא צריך למצוא את המחשבה שמייצרת את התחושה השלילית, ואז לחקור אותה. לאחר מכן הוא ישאל את עצמו למה אני חושב שזה רע? או למה אני חושב שזה חשוב?, עד שיגיע להבנה שהכל נובע מההנחות שלו לגבי מה טוב או רע. ככל שהאדם מתרגל יותר את ... שמייצר את הרגש, ובסופו של דבר לומד לשלוט בו. תרגול יומיומי כזה מאפשר לאדם להרגיש טוב יותר לאורך זמן וללא תלות בנסיבות חיצוניות. מדוע אנשים מתקשים ליישם את השיטה של אליעד? אליעד כהן מציין שהקושי העיקרי ביישום השיטה הוא התנגדות פנימית של האדם. לאנשים יש נטייה טבעית להאשים את המציאות במה שהם מרגישים, וכאשר מציעים להם לקחת ... שלהם בדברים חיצוניים, כי הם מפחדים לוותר על החלומות והרצונות שלהם. הם חושבים שאם הם לא יישארו מחוברים לרצונות שלהם, החיים יאבדו משמעות. כדי להתמודד עם ההתנגדות הזו, אליעד מדגיש שעל האדם להזכיר לעצמו שהמטרה הסופית היא להרגיש טוב באופן קבוע ויציב. תחושה כזו שווה יותר מכל דבר חיצוני שהאדם יכול להשיג. מהו המסר המרכזי בשיטה של אליעד כהן? המסר המרכזי של אליעד כהן הוא שהאדם יכול להיות מאושר באופן בלתי תלוי לחלוטין במה שקורה במציאות החיצונית. כל הרגשות, החיוביים והשליליים, הם תוצאה של הפרש בין מה שהאדם רוצה לבין מה שקורה בפועל. על ידי חקירת הרצונות וההנחות שבבסיסם, האדם יכול להשתחרר מהתלות בדברים חיצוניים ולהרגיש טוב בכל מצב. אליעד מדגיש שהאושר האמיתי אינו תלוי בשום דבר חיצוני, אלא בהבנה של מנגנון הרצון והרגש וביכולת של האדם לשלוט בו. איך להרגיש טוב ללא סיבה חיצונית? מהי שיטת שאלת שאלות ...

... בשבעה קבצנים - סיפורי מעשיות - 3 - הקבצן העיוור מתוך שבעת הקבצנים (ברסלב) מה מסמל הקבצן העיוור בסיפור של רבי נחמן? בסיפור מעשה בשבעה קבצנים, של רבי נחמן מברסלב, הקבצן הראשון שמתואר הוא הקבצן העיוור. לכאורה נראה שהוא בעל חסרונות רבים: הוא גם קבצן, שהוא אדם שפל ובזוי, וגם עיוור, שאינו רואה את המציאות. אולם ההסבר העמוק שמביא אליעד כהן מגלה שככל הנראה, דווקא הקבצן הזה הוא האדם החכם ביותר. הסיבה לכך היא שהקבצן העיוור הוא בעצם האדם שמחובר לתודעת האחדות בצורה עמוקה, ... בעוד שאר האנשים רואים בצורה מוטעית את המציאות כנפרדות וכקונפליקט. מהי משמעות החתונה של שני הילדים? הסיפור מתאר שני ילדים שהלכו לאיבוד ביער ונפגשו עם שבעה קבצנים, ובסוף נישאו זה לזה. אליעד כהן מסביר שהחתונה של שני הילדים מייצגת את האחדות בין הכוחות המנוגדים באדם. הילדים מסמלים את השכל הקטן והשכל הגדול שבתוך כל אדם, וכאשר ... פתאום מבין שכל הקשיים שחווה בעבר היו בעצם חלק מהתהליך שהוביל אותו לאחדות. מה המשמעות של השכל שמעל הזמן? אליעד כהן מסביר שיש שני סוגי שכל: שכל שתלוי בזמן (ככל שאדם מתבגר, הוא יודע יותר), ושכל שהוא מעל הזמן - שכל שמגיע לאדם בפחות מרגע. שכל שמעל הזמן ... אבל רק עכשיו הוא נזכר בו. זה שכל שמגיע ללא מאמץ, וללא זמן, כי הוא מחוץ למגבלות של העבר, ההווה והעתיד. רבי נחמן מכנה זאת מתנת חינם, משום שהאדם מקבל את התובנה הזו ללא קשר להשתדלות שלו. למה הקבצן העיוור מתואר כמי שחי חיים ארוכים מאוד? הקבצן העיוור מתואר כמי שחי חיים ארוכים מאוד, מפני שהוא חי מעל הזמן. אליעד כהן מסביר שהקבצן העיוור הוא דוגמה למישהו שמחובר לתודעה אינסופית, ולכן הוא חי מחוץ לזמן. החיים הארוכים שלו אינם חיים של עוד שנה או פחות ... זה הוא מצב האמת המוחלטת, מפני שבו האדם נמצא באחדות שלמה עם כל המציאות. מהי האנלוגיה של הספינות והמגדל בסיפור? בסיפור של רבי נחמן מתוארת קבוצת אנשים שנסעה בספינות, והספינות נשברו על ידי רוח סערה. האנשים ניצלו והגיעו למגדל שיש בו כל סוגי התענוגים. אליעד כהן מסביר שהספינות הן האנלוגיה לגוף ולתודעה של האדם. האנשים בעולם חיים בתוך ספינות - הגוף או התודעה שלהם, והרוח ששוברת את הספינות מסמלת ... צעיר לגמרי (עדיין לא התחיל לחיות), כי הוא נמצא לפני הגדרת הקיום. מה משמעות המושגים נפש, רוח ונשמה לפי רבי נחמן? לפי הסיפור, רבי נחמן מסביר שישנן שלוש רמות תודעה (נפש, רוח ונשמה). אולם הקבצן העיוור מתואר כמי שנמצא מעבר לרמות אלה. הוא לא מזדהה עם אף ... אלא רק עם מה שקיים מעל הכל, עם האינסוף. הרמות נפש - רוח - נשמה עדיין נחשבות לצמצומים של התודעה. רבי נחמן לא מתייחס לרמות תודעה מעבר לשלוש אלו (חיה ויחידה), אלא ישר אל מה שמעל כולן - זוכר ולא כלום. מה מסמל הקבצן העיוור? מה זה שכל מעל הזמן? מהי משמעות חתונה בסיפורי רבי נחמן? מה זה אני זוכר ולא כלום? מה ההבדל בין נפש, רוח ונשמה? למה הכוונה חיים נצחיים לפי רבי נחמן? מהי משמעות שבעת הקבצנים? ...

... בשבעה קבצנים - סיפורי מעשיות - 4 - הקבצן החירש מתוך שבעת הקבצנים (ברסלב) מה גורם לאדם להרגיש תחושת חיסרון תמידית? אליעד כהן מסביר שהבסיס לכל תחושת חיסרון, סבל או חוסר סיפוק הוא האמונה שיש משהו נפרד מאדם, משהו שחסר לו והוא מוכרח להשיגו. הוא מתאר ... חסר סיפוק באופן מתמיד, משום שהרצונות שלו לעולם אינם נגמרים. בכל פעם שאדם ממלא רצון מסוים, מיד מופיע רצון חדש, כך שתמיד יש תחושה של חוסר מתמשך. אליעד מדגיש שכל הרצונות כולם נובעים מתחושת ההפרדה: האדם תופס את עצמו כנפרד מהמציאות שסביבו, ולכן תמיד יחוש שהוא זקוק לדבר - מה ... כמו זוגיות, הצלחה אחרת, או סתם תחושת ביטחון מוגברת. כלומר, בכל שלב ושלב האדם יוצר לעצמו חיסרון חדש. האם אפשר להגיע למצב שבו אין חיסרון בכלל? אליעד כהן טוען כי אכן קיימת אפשרות להגיע למצב שבו האדם אינו מרגיש שום חיסרון או כאב, מצב של אושר ושלמות מוחלטת. הוא מסביר שהסוד ... אך ברגע שאותו אדם תופס באמת שהוא עצמו והמציאות סביבו הם בדיוק אותו הדבר, לא נשאר שום דבר שחסר לו. מדוע האדם מתקשה להבין שהוא והמציאות אחד? אליעד מסביר שהסיבה העיקרית שהאדם מתקשה להבין את האחדות שלו עם המציאות היא משום שהשכל שלו עובד על בסיס של הפרדה. האדם רגיל כל חייו ... והשולחן זה שני דברים שונים. במבט שטחי זה אכן נראה נכון, אך כשמתבוננים לעומק יותר, מבינים שהאדם והשולחן שניהם חלק מאותה מציאות אחת וכוללת. לפי אליעד, התפיסה שהדברים הם נפרדים קיימת אך ורק בגלל ההרגל המחשבתי, לא בגלל שהמציאות אכן מחולקת. כיצד אפשר להגיע לחוויה של אחדות? אליעד כהן מתאר תהליך שבו האדם בודק ומערער את כל האמונות וההפרדות שיש לו לגבי המציאות. על האדם לשאול את עצמו: מדוע אני חושב שאני נפרד? מה ההבדל המהותי בין מה שאני לבין מה שמסביבי? התהליך כולל חקירה מתמדת של ההפרדה, עד שהאדם מגלה בעצמו שאין באמת בסיס מוחלט להפרדה. הוא נותן דוגמה נוספת: אם אדם שואל את עצמו מי אני באמת? ... שום הגדרה אמיתית, הוא מתחיל לתפוס שגם מה שמחוץ לו אינו מוגדר. בכך הוא מתקרב להבנה עמוקה שהכל למעשה אחד. האם פירוש הדבר שאין יותר רצונות בכלל? אליעד מסביר שבהבנה המוחלטת של אחדות המציאות, לא רק שאין חיסרון, אלא שגם הרצונות עצמם מתמלאים מיידית, שכן האדם כבר חווה שהכל שלם כפי ... לדוגמה, אם לאדם יש רעב, הוא ימשיך לאכול, אך הוא לא יחוש סבל מהרעב, כי במצב של אחדות הוא חווה בו זמנית גם את הרצון וגם את המילוי של הרצון. מה ההבדל בין חיים רגילים לחיים מתוך אחדות? אליעד מציין שחיים מתוך תחושת האחדות הם חיים ללא סבל. האדם הרגיל תמיד נמצא במרדף אינסופי אחרי סיפוק רצונותיו, ובכל שלב שהוא מגיע אל ... חש שלם באופן קבוע, בין אם יש לו כסף ובין אם לאו. התוצאה היא שהאושר שלו אינו תלוי בהשגת מטרות חיצוניות. האם יש שיטה מעשית להשיג את האחדות הזו? אליעד כהן ממליץ על חקירה פנימית מתמדת - לשאול ולבדוק כל מחשבה ואמונה שיש לאדם לגבי המציאות. הוא מבהיר שהדרך היא דרך של הבנה ושכל, והדבר החשוב ביותר הוא שהאדם ישאל את עצמו ללא הפסקה שאלות מהותיות על הזהות העצמית שלו ועל הקשר שלו עם העולם סביבו. ככל שהאדם חוקר יותר לעומק, כך מתגלים הסדקים באמונה בהפרדה, והוא מתחיל לחוות את האחדות שעליה מדבר אליעד. איך לחיות בלי חיסרון? מהי אחדות המציאות? איך להשתחרר מתחושת סבל תמידית? מדוע הרצונות לא נגמרים לעולם? מה המשמעות של אושר מוחלט? איך לבצע חקירה פנימית נכונה? ...