... הרגשה של ריחוק הרגשה של ריקנות הרגשה של ריקנות פנימית הרגשה של רע הרגשה של רעב הרגשה של רצון הרגשה של רצון עצמי הרגשה של רצף הזמן הרגשה של שאלה הרגשה של שובע הרגשה של שוויון הרגשה של שוויון נפש הרגשה של שחיקה הרגשה של ...

... העדר רצון למין העדר רצון לסקס העדר רצון מיני הפרדה יוצרת רצון הצורה של הרצון הרגשה של הרצון הרגשה של רצון הרגשה של רצון עצמי הרגשת הרצון הרגשת רצון הרגשת רצון עצמי הרצונות הרצונות החיצוניים הרצונות הפנימיים הרצונות שיש לאקס הרצונות שיש לאקסית הרצונות ... ברצון העצמי שליטה ברצונות שלמות הרצון שלמות רצון שעבוד לרצון העצמי תהליך רצוני תחושה של הרצון תחושה של רצון תחושה של רצון עצמי תחושת הרצון תחושת רצון תחושת רצון עצמי תלוי בקיומו של הרצון תלות ברצון העצמי תנועות לא רצוניות תפישת הרצון ...

... יכול ללכת כדי להשיג את האושר הזה. ואחרי שהאדם מגלה את הדרך אל האושר, דהיינו, אחרי שהאדם מגלה כיצד הוא יכול לגרום לעצמו להתחיל ליהנות מהמציאות כפי מה שהיא, בלי להרגיש כל הזמן תחושה של רצון עצמי שרוצה משהו שונה מהמצב של המציאות, אז על האדם להתחיל לצעוד אל האושר, כמה שיותר מהר. ...

... יהיה לומר שכן - כדאי ללחוץ על הכפתור. הרי הגיוני שבן אדם ירצה שהכל יקרה בדיוק לפי רצונו. אך הוא מציג מיד בעיה משמעותית: אם הכל הופך להיות כרצונך באופן מוחלט, תחושת הרצון עצמה נעלמת לחלוטין. אין יותר פער בין המציאות לבין מה שאתה רוצה. וכאשר הרצון עצמו נעלם, לא רק שאין יותר תחושה ...

... על המשחק, על החיים עצמם. מהו רצון לחזור לשחק? לשחק פירושו להיות בתנועה, לחיות, לפעול, להעז, גם אם יש סיכוי להיפגע. המשחק הוא החוויה של הרצון עצמו - הרצון להשיג משהו, להיות משהו, לחוות משהו. הבעיה נוצרת כאשר אדם מרגיש שהוא ...

... סיפורי אגדות - איך לחיות כמו באגדות? איך להפוך את החיים לאגדה? סיפורי האגדות מושכים את האדם, משום שהם מבטאים את הכמיהה של האדם לחיים יפים כמו באגדות. מצד האמת, גם אם היה האדם חי כמו בסיפורי האגדות, הרי שהוא לא היה מאושר יותר. העולם שלנו לדוגמה, הוא סוג של חיים באגדות עבור אלו שחיו לפני מאות ואלפי שנים. אך האם היום בני ... יותר מאשר באגדות? משום שהאדם יכול לחיות בצורה ככ טובה, עד שאפילו סיפורי האגדות לא יוכלו לבטא במילים את התחושה הטובה של האדם. ואיך לחיות טוב יותר מאשר בסיפורי האגדות? תשובה: על ידי הבנת המציאות בשלמות. ברגע שהאדם מבין את המציאות בשלמות, אז על ידי זה הרגש והשכל שלו עושים שלום עם המציאות, והוא חי טוב יותר מאשר בכל סיפורי האגדות. סיפורי האגדות מבטאים את הכמיהה הנסתרת של האדם לחיות טוב באמת. דהיינו, להבין באמת את המציאות ולקבל אותה כפי מה שהיא ללא שום שינוי. ...

... ממלך ענו, סיפורי מעשיות - לראות את אלוהים, השקרים של המדינה, איך לגלות שקרים ושקרנים (ברסלב) מדוע האדם מרגיש שהוא לא מצליח לשלוט במחשבותיו? אליעד כהן מסביר שאנשים רבים מרגישים שהם לא מצליחים לשלוט במחשבות שלהם. האדם אומר לעצמו שהוא רוצה לחשוב בצורה מסוימת, אבל בפועל המחשבות נמשכות לכיוונים אחרים והוא לא מצליח לעצור אותן. אליעד מסביר שהבעיה האמיתית איננה חוסר שליטה במחשבות, אלא חוסר הבנה עמוק לגבי המנגנון שגורם להן להופיע. לדברי אליעד, חשוב להבין שכל מחשבה שיש לאדם בראש היא למעשה תוצאה של מנגנון מסוים. האדם חושב שהמחשבה באה משום מקום, שהוא אינו אחראי לה, ושהוא ... רצונות סותרים או אי בהירות ברצון הפנימי שלו. מה הסיבה שהאדם לא מצליח לעצור מחשבה מטרידה? אליעד כהן מדגיש שהאדם לא מצליח להפסיק מחשבה מטרידה, משום שהוא בעצמו רוצה בה באופן כלשהו. הוא נותן דוגמה ברורה: אדם טוען שהוא לא רוצה לחשוב על משהו שמפחיד אותו או מטריד אותו. אליעד שואל אותו - האם אתה בטוח שאתה לא רוצה את המחשבה הזו? כאשר האדם מתעקש שהוא לא רוצה אותה, אליעד מציע לו לבדוק לעומק: אם המחשבה הזו לא מביאה לו שום תועלת, אז מדוע הוא לא מפסיק אותה מיד? התשובה היא שלמרות שבאופן מודע האדם ... בה מסיבה כלשהי. למשל, אדם שחושב מחשבות של פחד או דאגה, אומר לעצמו שהוא לא רוצה לפחד, אבל אליעד מצביע על כך שברובד עמוק הוא דווקא כן רוצה לפחד - למשל, מתוך רצון להיזהר, להגן על עצמו מפני איום או סכנה, או אפילו מתוך רצון ... מסביבתו. איך לזהות את הרצון הסמוי מאחורי המחשבות? כדי להבין מדוע המחשבות חוזרות שוב ושוב, אליעד כהן מציע שיטה של בדיקה פנימית: כל אדם צריך לשאול את עצמו בכנות: אם הייתה לי אפשרות להפסיק את המחשבה הזאת מיד ולתמיד, האם הייתי ... הוא חייב את המחשבה, או מפחד לוותר עליה, זה סימן שיש לו רצון פנימי נסתר להמשיך לחשוב אותה. אליעד מביא דוגמה נוספת: אם אדם אומר שהוא רוצה לשכוח את האקסית שלו, אבל בפועל כל הזמן חושב עליה, עליו לשאול את עצמו: למה בעצם אני לא ... לכן המחשבה לא נפסקת, כי האדם עדיין נאחז בה באיזשהו אופן פנימי. מהי הדרך לשלוט במחשבות לפי אליעד כהן? לדברי אליעד, הדרך לשלוט במחשבות מתחילה מהבנת המנגנון הפנימי שמניע אותן. על האדם לשאול את עצמו, בכנות מוחלטת וללא פחד: למה אני רוצה לחשוב את ... ברורה יותר מה הוא מרוויח מהמחשבה, כך הוא יוכל להחליט אם הוא רוצה באמת להמשיך איתה או לא. אליעד מדגיש שהשליטה במחשבות היא תמיד פועל יוצא של הבנת הרצונות הפנימיים ביותר של האדם. כל עוד האדם לא הבין לעומק את הרצון הפנימי ... או שהוא מוכן לשחרר אותה לחלוטין. כיצד לשחרר מחשבות מטרידות? כדי לשחרר מחשבות מטרידות, אליעד כהן מציע לא להילחם בהן, אלא להבין אותן לעומק. המלחמה במחשבות רק מחזקת אותן, כי היא נותנת להן יותר משמעות וכוח. במקום זאת, יש ... להישאר. מחשבה מתקיימת רק כל עוד יש צורך פנימי אמיתי, מודע או לא מודע, שמחזיק אותה. לסיכום, אליעד כהן מלמד שהשליטה במחשבות מתחילה תמיד בבירור פנימי מעמיק של הרצון האמיתי והעמוק שמאחוריהן. כשמבינים את הרצון הפנימי באופן מלא, ...

... בשבעה קבצנים - סיפורי מעשיות - 1 - מלך שמסר את המלוכה לבנו בחייו (ברסלב) מהי שמחה אמיתית לפי רבי נחמן? רבי נחמן מברסלב מתחיל את סיפורו מעשה בשבעה קבצנים באמירה חשובה: אספר לכם איך היו ... מתייחס לתלמידיו ששמחו בעקבות הוראתו מצווה גדולה להיות בשמחה תמיד. אך רבי נחמן מציין כי השמחה שלהם עדיין אינה שלמה. למה? כי השמחה ... הם היו שמחים רק משום שמצאו נקודות טובות בתוך עולם שמכיל גם סבל וכאב. רבי נחמן מסביר את ההבדל בין שמחה אמיתית לשמחה יחסית. שמחה חיצונית היא כמו ... עדיין עצוב. שמחה כזו נקראת שמחת הכסילים, והיא איננה עמוקה באמת. אמנם רבי נחמן מייעץ להשתמש לפעמים בשטויות ובהומור כדי להעלות את ... החיצונית הזאת היא רק שלב זמני בדרך לשמחה האמיתית. השמחה האמיתית, לפי רבי נחמן, היא השמחה בדבקות באלוהים. זוהי שמחה שנובעת מההבנה ... דברים טובים, אלא היא קיימת גם כאשר מתרחשים דברים שנתפסים כרעים. מה ההבדל בין שמחה מתוך מרה שחורה לשמחה מתוך אחדות? שמחה מתוך ... לעומת זאת, שמחה מתוך אחדות היא שמחה מוחלטת, הנובעת מהבנה שאין כלל הבדל בין טוב לרע - הכל הוא ביטוי של השלמות האלוהית. אדם ... משום שהוא מבין שגם הדברים הרעים הם חלק מהאחדות המוחלטת של המציאות. רבי נחמן משתמש בפסוק ששון ושמחה ישיגו ונס יגון ואנחה כדי ... לשמוח בהם עצמם, כיוון שהם חלק בלתי נפרד מהשלמות האלוהית. מה משמעות הסיפור על המלך שמסר את המלוכה לבנו בחייו? המשל של רבי נחמן על המלך ובנו הוא עמוק ביותר. המלך מייצג את האלוהים, ... מה שמסמל שהבריאה היא מלך בדיוק כמו האל עצמו. הרעיון הוא שמצד האמת אין הבדל בין אלוהים לעולם - הנפרדות היא רק אשליה, והאחדות של ... בו בזמן גם הבן (הבריאה) הוא מלך. זוהי אחדות מוחלטת בין הבורא לבריאה. רבי נחמן מסביר שהמלך אף פעם לא מת, וכך גם האחדות והשלמות ... גם בתוך הבריאה. איך מתמודד האדם עם שכחת המלוכה (הירידה מהמלוכה)? רבי נחמן מתאר שהמלך חוזה בכוכבים ורואה שהבן ירד מהמלוכה - ... כנפרד. כשהאדם עצוב, הוא מתכחש לשלמות המציאות ולכך שהוא עצמו הבורא. רבי נחמן מסביר כי כשאדם עצוב, אלוהים דווקא שמח - לא מתוך רוע, ... שוב כחלק מהאחדות, אז השמחה היא יתרה מאד. איך האדם חוזר להיות מלך לפי רבי נחמן? הדרך לחזור אל המלוכה היא באמצעות שימוש נכון בשכל. רבי נחמן מעודד את האדם להעמיק, לשאול שאלות קשות, אפילו להתמודד עם הפרדוקסים והקושיות העמוקות ביותר (החלל הפנוי). אך בשימוש נכון, בשכל העמוק באמת, האדם מגיע להבנה שהכל אחד, שאין הבדל בין לפני הבריאה לאחריה, שאין טוב ורע בנפרד - הכל שלמות אחת. זו נקראת ההתכללות במחויב המציאות. החכמה האמיתית, לפי רבי נחמן, אינה ההבחנה בין טוב לרע, אלא ההבנה שאין הבדל ביניהם. דווקא הפרדוקסים, הסתירות והקושיות שמרחיקות ... של דבר להוביל אותו להבנה העמוקה ביותר של האחדות. מה המסר המרכזי של הסיפור? המסר המרכזי של החלק הזה של הסיפור הוא שהאדם נמצא במצב של מלך ששכח שהוא מלך. כל אדם הוא ... אמיתית ועמוקה, שאינה תלויה בשום גורם חיצוני. מהי שמחה אמיתית לפי רבי נחמן? איך להגיע לשמחה שלא תלויה בדבר? האם יש הבדל בין טוב לרע במציאות? מהי משמעות הסיפור של שבעת הקבצנים? איך חוזרים להיות מלך לפי תורת

... בשבעה קבצנים - סיפורי מעשיות - 2 - שבעת הקבצנים והילדים שהלכו לאיבוד ביער (ברסלב) איך להשיג תחושה טובה ללא סיבה חיצונית? אליעד כהן מסביר שאנשים בדרך כלל מרגישים טוב או רע בגלל סיבות חיצוניות. אם אדם זוכה בכסף, מקבל אהבה או מצליח במשהו, הוא מרגיש טוב. אם הוא מפסיד, נדחה או נכשל, הוא מרגיש רע. רוב האנשים תלויים מאוד במה שקורה מחוץ להם, וזה גורם להם להיות עבד של המציאות. לפי אליעד, האדם יכול להרגיש טוב בלי שום סיבה חיצונית, אבל בשביל לעשות את זה, עליו להבין לעומק את המנגנון שיוצר את הרגש. מהו המנגנון שיוצר תחושה של טוב ורע? אליעד כהן מתאר את התהליך שמוביל לתחושה של טוב או רע. הוא מסביר שכל רגש נובע מכך שהאדם חושב שיש הבדל בין המציאות הנוכחית לבין מה שהוא חושב שהיא צריכה להיות. אם הוא חושב שיש הבדל שלילי, כלומר, שהוא רחוק ממה שהוא רוצה, הוא מרגיש רע. אם הוא חושב שיש הבדל חיובי, כלומר, שהוא מתקרב או הגיע למה שרצה, הוא מרגיש טוב. לכן, המקור של כל תחושת טוב או רע הוא תחושת ההבדל בין הרצוי למצוי. כיצד אפשר לשלוט ברגשות ולהרגיש טוב ללא תלות במציאות? כדי להרגיש טוב ללא תלות במה שקורה בחוץ, אליעד ממליץ לאדם לבדוק את ההנחות שלו לגבי מה שהוא רוצה ולמה הוא רוצה את זה. הוא נותן דוגמה: אם האדם רוצה זוגיות, ... לא הדבר החיצוני אלא התחושה שהוא מחפש, כך הוא פחות תלוי בדבר החיצוני ויכול להרגיש טוב בכל מצב. מהי השיטה של שאלת שאלות אינסופית וכיצד היא עוזרת להרגיש טוב? אליעד כהן מציג שיטה מעשית כדי להגיע לתחושה טובה ללא תלות במציאות, השיטה נקראת שאלת שאלות אינסופית. הוא מדגים זאת ... יכול לבחור להרגיש טוב ללא קשר למה שקורה בחוץ, מכיוון שהוא מבין שהטוב האמיתי אינו תלוי בדברים חיצוניים. איך אפשר ליישם את השיטה בחיי היום - יום בצורה פרקטית? אליעד ממליץ ליישם את השיטה על ידי כך שבכל פעם שהאדם מרגיש רע, הוא יעצור וישאל את עצמו: למה אני מרגיש רע?. הוא צריך למצוא את המחשבה שמייצרת את התחושה השלילית, ואז לחקור אותה. לאחר מכן הוא ישאל את עצמו למה אני חושב שזה רע? או למה אני חושב שזה חשוב?, עד שיגיע להבנה שהכל נובע ... את הרגש, ובסופו של דבר לומד לשלוט בו. תרגול יומיומי כזה מאפשר לאדם להרגיש טוב יותר לאורך זמן וללא תלות בנסיבות חיצוניות. מדוע אנשים מתקשים ליישם את השיטה של אליעד? אליעד כהן מציין שהקושי העיקרי ביישום השיטה הוא התנגדות פנימית של האדם. לאנשים יש נטייה טבעית ... חיצוניים, כי הם מפחדים לוותר על החלומות והרצונות שלהם. הם חושבים שאם הם לא יישארו מחוברים לרצונות שלהם, החיים יאבדו משמעות. כדי להתמודד עם ההתנגדות הזו, אליעד מדגיש שעל האדם להזכיר לעצמו שהמטרה הסופית היא להרגיש טוב באופן קבוע ויציב. תחושה כזו שווה יותר מכל דבר חיצוני שהאדם יכול להשיג. מהו המסר המרכזי בשיטה של אליעד כהן? המסר המרכזי של אליעד כהן הוא שהאדם יכול להיות מאושר באופן בלתי תלוי לחלוטין במה שקורה במציאות החיצונית. כל הרגשות, החיוביים והשליליים, הם תוצאה של הפרש בין מה שהאדם רוצה לבין מה שקורה בפועל. על ידי חקירת הרצונות וההנחות שבבסיסם, האדם יכול להשתחרר מהתלות בדברים חיצוניים ולהרגיש טוב בכל מצב. אליעד מדגיש שהאושר האמיתי אינו תלוי בשום דבר חיצוני, אלא בהבנה של מנגנון הרצון והרגש וביכולת של האדם לשלוט בו. איך ...

... בשבעה קבצנים - סיפורי מעשיות - 3 - הקבצן העיוור מתוך שבעת הקבצנים (ברסלב) מה מסמל הקבצן העיוור בסיפור של רבי נחמן? בסיפור מעשה בשבעה קבצנים, של רבי נחמן מברסלב, הקבצן הראשון שמתואר הוא הקבצן העיוור. לכאורה נראה שהוא בעל חסרונות רבים: הוא גם קבצן, שהוא אדם שפל ובזוי, וגם עיוור, שאינו רואה את המציאות. אולם ההסבר העמוק שמביא אליעד כהן מגלה שככל הנראה, דווקא הקבצן הזה הוא האדם החכם ביותר. הסיבה לכך היא שהקבצן העיוור הוא בעצם האדם שמחובר לתודעת האחדות בצורה עמוקה, ולכן אינו רואה את ... מהי משמעות החתונה של שני הילדים? הסיפור מתאר שני ילדים שהלכו לאיבוד ביער ונפגשו עם שבעה קבצנים, ובסוף נישאו זה לזה. אליעד כהן מסביר שהחתונה של שני הילדים מייצגת את האחדות בין הכוחות המנוגדים באדם. הילדים מסמלים את השכל הקטן והשכל הגדול שבתוך כל אדם, וכאשר האדם מצליח לאחד את ... לאחדות. מה המשמעות של השכל שמעל הזמן? אליעד כהן מסביר שיש שני סוגי שכל: שכל שתלוי בזמן (ככל שאדם מתבגר, הוא יודע יותר), ושכל שהוא מעל הזמן - שכל שמגיע לאדם בפחות מרגע. שכל שמעל הזמן פירושו שכל ... הוא מחוץ למגבלות של העבר, ההווה והעתיד. רבי נחמן מכנה זאת מתנת חינם, משום שהאדם מקבל את התובנה הזו ללא קשר להשתדלות שלו. למה הקבצן העיוור מתואר כמי שחי חיים ארוכים מאוד? הקבצן העיוור מתואר כמי שחי חיים ארוכים מאוד, מפני שהוא חי מעל הזמן. אליעד כהן מסביר שהקבצן העיוור הוא דוגמה למישהו שמחובר לתודעה אינסופית, ולכן הוא חי מחוץ לזמן. החיים הארוכים שלו אינם חיים של עוד שנה או פחות שנה, אלא חיים ... מהי האנלוגיה של הספינות והמגדל בסיפור? בסיפור של רבי נחמן מתוארת קבוצת אנשים שנסעה בספינות, והספינות נשברו על ידי רוח סערה. האנשים ניצלו והגיעו למגדל שיש בו כל סוגי התענוגים. אליעד כהן מסביר שהספינות הן האנלוגיה לגוף ולתודעה של האדם. האנשים בעולם חיים בתוך ספינות - הגוף או התודעה שלהם, והרוח ששוברת את הספינות מסמלת את רגע המוות או ... מה משמעות המושגים נפש, רוח ונשמה לפי רבי נחמן? לפי הסיפור, רבי נחמן מסביר שישנן שלוש רמות תודעה (נפש, רוח ונשמה). אולם הקבצן העיוור מתואר כמי שנמצא מעבר לרמות אלה. הוא לא מזדהה עם אף רמת תודעה מצומצמת, ... - נשמה עדיין נחשבות לצמצומים של התודעה. רבי נחמן לא מתייחס לרמות תודעה מעבר לשלוש אלו (חיה ויחידה), אלא ישר אל מה שמעל כולן - זוכר ולא כלום. מה מסמל הקבצן העיוור? מה זה שכל מעל הזמן? מהי משמעות חתונה בסיפורי רבי נחמן? מה זה אני זוכר ולא כלום? מה ההבדל בין נפש, רוח ונשמה? למה הכוונה חיים נצחיים לפי רבי נחמן? מהי משמעות שבעת הקבצנים? ...