... בפסיכוזות, לדבר עם משוגע בהיגיון, טיפול בהפרעת אישיות גבולית, טיפול ב PTSD, תרופה להפרעות אישיות, להיות חולה נפש, טיפול בהפרעת זהות דיסוציאטיבית, טיפול בהיפוכונדריה, תרופה למחלה נפשית, טיפול בהפרעות חרדה, טיפול בנוירוזות, מומחה להפרעות אישיות, איך חושב משוגע? להשתגע ולחפש ...
... איך מחזירים זהות עצמית? תחושת ניתוק מהמציאות איבדתי את עצמי אין לי רצון או רגש דה - פרסונליזציה טיפול בהפרעת זהות מרגיש כמו זומבי, מרגיש כמו מת חי, מרגיש מנותק מהמציאות, דה פרסונליזציה, איבדתי את הרצון שלי, האני שלי נמחק, ...
...פחד למות, רצון להיות קיים, פחד פרדוקסאלי, למה יש פחד מוות? למה אין פחד מוות? חיים אחרי המוות, פחד מהמוות, למה קיים פחד? איך לא לפחד? מהו הפחד מהמוות וההיעלמות? בהרצאה זו אליעד עוסק בשאלות פילוסופיות ופסיכולוגיות עמוקות הנוגעות לפחד ממוות והיעלמות, החוויה הקיומית של האדם, וההשלכות של המדיטציה על הבנת הנושא. אליעד פותח את ההרצאה בשאלה האם מוות הוא אלמות. הוא משתף בחוויה אישית במהלך מדיטציה, בה חווה רגע של התמזגות ומעבר בין הגבולות המוכרים, מה שהוביל אותו לפחד עמוק מההיעלמות. עם הזמן, חקר את הפחד הזה...
...אולי ווידאת את ההגעה של הלקוח לפגישה וכיוב, למרות הכל מסיבה כלשהי, במקרה הטוב הלקוח מעדכן, שלא מסתדר לו להגיע לפגישה ובמקרה הפחות טוב, הלקוח מבריז ולא מגיע לפגישה. מה לעשות במקרה כזה ואיך להגיב ללקוח. וכאן צריכים לעשות הפרדה בין 2 פירושים של השאלה הזאת: פירוש 1 - אם הלקוח מבטל לך פגישה, ואתה רוצה לעשות הכל כדי שהוא יפגוש אותך וכדי לא להפסיד את הפגישה וכדי שהפגישה תתקיים בכל מקרה לא משנה מה, אז במקרה כזה, מה הכי כדאי לך לעשות?! פירוש 2 - במידה והלקוח מבטל לך פגישה, מה התגובה האידיאלית שלך לאירוע...
...שמתנגדים לדתיים, הם בעצם באותו מצב כמו הדתיים עצמם. הם כל הזמן מתווכחים ביניהם מי צודק, כל אחד מתעקש שהשני טועה, וכך הם למעשה סוגרים את עצמם בפני חקירה אמיתית. לעומתם, הגישה שלו היא לחקור הכל ללא התעקשות על נקודת מוצא מסוימת. הוא מציין בבירור כי לא אכפת לו לקבל את כל הטענות של הרבנים כנכונות באופן זמני, משום שגם אם הן נכונות, זה עדיין לא אומר שצריך להפסיק לחקור אותן. האם אליעד כהן טוען שהוא אף פעם לא טועה? אליעד מבהיר בצורה חד - משמעית כי הוא בהחלט יכול לטעות, והמטרה שלו היא לעודד את המאזין להטיל...
...אליעד אומר שכדי להפוך את ההבנה של הכלום, של חוסר המשמעות, או את ההבנה שאין הבדל בין דברים, למשהו מוחשי כמו חוויית מגע בכיסא, צריך לתרגל ולהעמיק בחקירה הפנימית הזו שוב ושוב. הוא מדגים זאת דרך לימוד שפה חדשה: בהתחלה צריך להתרכז מאוד, אבל אחרי הרבה תרגול, השפה הופכת אינסטינקטיבית. באותו אופן, ההבנה של הכלום, של אין הבדל, הופכת להיות אינסטינקטיבית ככל שמתאמנים עליה יותר לעומק וביסודיות. מה יקרה כשתבין שאתה כלום באופן מוחלט? אליעד מסכם שאם אדם יהיה מוכן באמת להרגיש שהוא כלום, ולהפסיק לפחד מהתחושה הזאת...
...כשההורים רוצים לתקן את התוצאה, הם צריכים להבין כי גם כאן אין פתרון קסם. הפתרון הוא להפסיק לתת הכל ללא דרישה, וללמד את הילד להתאמץ קצת יותר. ההורה חייב להתחיל לדרוש מהילד לבצע משימות מסוימות או לקחת אחריות על פעולות מסוימות, גם אם זה קשה בהתחלה. מדובר בתהליך מתמשך שדורש הרבה סבלנות ואורך רוח. איך לעודד ילד לשנות הרגלים ולהתאמץ? אליעד כהן מציע להורים להתחיל לשוחח עם הילד, לתהות איתו יחד, לשאול אותו שאלות שמגרות את המחשבה וההתבוננות העצמית, כך שהילד יתחיל להבין בעצמו את הצורך בשינוי. הדגש הוא לא להכריח...
...לא להיכנס לעסק כדי לא להפסיד את הכסף. לפעמים שמירה על מה שיש, היא חכמה יותר מלקחת סיכון. אנשים נוטים להרגיש לחץ להצליח ולהתקדם, אבל לפעמים, ההחלטה לא לעשות כלום עד שתבין מה לעשות, היא חכמה יותר. הוא מציין דוגמה נוספת מתוך סיפור של רבי נחמן. בסיפור זה, אדם נמצא במדבר עם ילד חולה, וחשב שהדרך היחידה להציל אותו היא באמצעות תרופות. לאחר שהתברר שהתרופות לא עזרו, האיש החל להכות את הילד במקל מתוך תחושת חוסר אונים, בטענה שאם לא יעשה משהו, הילד ימות. המוסר השכל כאן הוא שלפעמים עדיף לא לעשות כלום, מאשר לבצע...
...מכיוון שלדבריו כל נתינה מגיעה מתוך רצון לקבל איזשהו סיפוק אישי. השני, לעומתו, מעלה את השאלה אם באמת אפשר לתת משהו מבלי לצפות לתגובה כלשהי, כמו שציפיות או רצון להרגיש טוב עם עצמך נחשבות לתנאים. אליעד מציין כי כל רצון הוא בעצם מענה לצורך, ולכן גם אם אנחנו לא מצפים למשהו ישירות מהאדם שמקבל את המתנה שלנו, עדיין יש בנו את הרצון להרגיש טוב עם עצמנו או להרגיש קרבה לאותו אדם. הוא מבהיר שכשאנחנו נותנים, אנחנו לא בהכרח נותנים כדי לקבל משהו ישירות מהאדם השני, אך אנחנו תמיד מקבלים תמורה כלשהי, גם אם זה רק תחושת...
...השאלה אם יכול להיות שעבר אינסוף זמן מהתחלת הזמן. הוא הסביר שלא ניתן לעבור על סוף הזמן, וכתוצאה מכך, לא יכול להיות שהעולם תמיד קיים. הזמן והמרחב לא יכולים להיות אינסופיים. אליעד הביא את הפרדוקס של הזמן: אם הזמן אינסופי, אז גם כל רגע עובר אינסוף זמן, וזה לא הגיוני. הוא הציע שמושג האינסוף יכול להיות מוגדר בדרכים שונות: אינסוף מוחלט ואינסוף יחסי. המושג של אינסוף מוחלט הוא קשה להבנה, מאחר שברגע שאתה מגדיר את האינסוף, אתה בעצם מציב לו גבולות, מה שמנוגד לרעיון של אינסוף. מהם פרדוקסים מתמטיים? אליעד הסביר...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם הכל אפשרי? האם יש אמת מוחלטת? מה יש מעבר לזמן ולמקום? איך להיות הכי חכם בעולם? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם אפשר לדעת הכל? מה המשמעות של החיים? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? איך להיות מאושר? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? האם יש הבדל בין חלום למציאות? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? בשביל מה לחיות? האם לדומם יש תודעה? איך נוצר העולם? האם יש בחירה חופשית? איך נוצר העולם? האם באמת הכל לטובה? אולי אנחנו במטריקס? למה יש רע וסבל בעולם? האם יש משמעות לחיים? למה לא להתאבד? האם המציאות היא טובה או רעה? למה יש רע בעולם? מי ברא את אלוהים? למה העולם קיים? איך להנות בחיים? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם יש או אין אלוהים ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא יועץ פילוסופי, מאמן אישי לעסקים, מאמן אישי בנושא הפרעת זהות - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331