הנאה דמיונית, סבל דמיוני, פחד לא הגיוני, התאהבות דמיונית, טראומה, נוסטלגיה, זיכרונות רעים, זיכרונות טובים, נזקים מצפייה בסרטי פורנו, פנטזיות טובות, לחיות את הרגע הזה, הנאה בפנטזיה, פנטזיות מיניות, התמכרות לסרטי סקס, פוביה, פרנויה מדוע להנאה דמיונית יש מחיר של סבל דמיוני? אליעד כהן מסביר שכל סוג של הנאה שאדם חווה בחייו, מלווה במחיר כלשהו. יש ... מתרחשים אלא קיימים רק בדמיון. הנאה אמיתית היא כאשר האדם משיג את מה שהוא רוצה בפועל במציאות. לעומת זאת, הנאה דמיונית היא כאשר האדם מדמיין שמשהו קורה, והוא נהנה מהחוויה כאילו זה באמת התרחש. לדוגמה, אדם יכול לצפות בסרט, בפרסומת ... ופנטזיות מיניות? אליעד מדבר באופן ספציפי על ההתמכרות לסרטי פורנו ולפנטזיות מיניות, ומסביר שההתמכרות הזו היא למעשה סוג של הנאה דמיונית אינטנסיבית. כאשר האדם מתרגל ליהנות רק מדמיונות מיניים ולא ממציאות ממשית, הוא למעשה מאבד את היכולת ליהנות מחוויות מיניות ... ניגש למציאות, הוא עלול לחוות אכזבה או חוסר סיפוק, כי המציאות לעולם אינה יכולה להשתוות לדמיון הפרוע והאידיאלי. כך, ההנאה הדמיונית מסרטי פורנו ופנטזיות מיניות הופכת לסבל במציאות, שכן האדם נעשה תלוי בדמיונות הללו ומאבד את היכולת ליהנות מיחסים אותנטיים ... כיצד נוסטלגיה וזיכרונות משפיעים על הרגשות שלנו? אליעד מסביר שגם נוסטלגיה, שהיא למעשה הנאה מזיכרונות מהעבר, היא דוגמה נוספת להנאה דמיונית. האדם נזכר באירוע נעים שקרה לו, ונהנה ממנו שוב, למרות שהאירוע עצמו אינו קורה עכשיו. מצד שני, בדיוק כמו הנאה דמיונית מפנטזיות עתידיות, גם ההנאה הנוסטלגית באה במחיר של כאב על דברים טובים שחלפו ואינם עוד. האדם עלול לפתח געגועים ... וסבל דמיוני, כך הוא יוכל לחיות חיים יותר מאוזנים ורגועים, ללא התלות ברגשות השליליים שנוצרים מתוך דמיון פרוע. מהי הנאה דמיונית? כיצד מתמודדים עם פחדים לא הגיוניים? נזקים מצפייה בסרטי פורנו איך לטפל בפוביה ובטראומה? למה נוסטלגיה גורמת לנו לסבל? ...

...יכולה להועיל לתהליך המכירה. אם המוכר מנסה להיות נחמד מדי, הלקוח עלול לחשוד ולתהות אם יש ניסיון לרמות אותו דרך מחמאות או התחנפות מוגזמת. לעומת זאת, כאשר המוכר מוכן לומר את האמת, גם אם היא לא נעימה, הלקוח עשוי להאמין יותר למוכר. הלקוח עשוי לחשוב: אם המוכר לא חושש לאכזב אותי עם אמת שלא רציתי לשמוע, כנראה שהוא לא ישקר לי גם לגבי התאמת המוצר לצרכיי. כיצד אמירת האמת יוצרת אמון במוצר? יש מצבים שבהם המוכר צריך להכריע בין אמירת אמת לא נעימה לבין ניסיונות ליצור תחושה טובה. אם המוכר בוחר לדבוק באמת, הוא מבהיר...

...לכך שהוא מאמין שמרעילים אותו, אלא מנסה להביע פחד מצרכים נוספים, כמו פחד ממחלה או מוות. לדוגמה, אם אדם אומר אתם מרעילים אותי והסביבה לא מבינה את הפחד שמאחורי זה, התגובה החיצונית עשויה לחזק את תחושת הפחד והמחשבה שהוא נמצא בסכנה. ההתמודדות עם פחדיו של האדם באמצעות הבנת הסיבות הפסיכולוגיות מאחורי ההתנהגות יכולה לעזור לו להתפתח לכיוון בריא יותר. האם אפשר לרפא את האדם גם אם הוא לא שיתף פעולה? כפי שנאמר, על מנת לרפא אדם עם הפרעה נפשית, אין צורך בהכרח שהוא ייתן הסכמתו לכך. אליעד כהן מסביר כי על אף שהטיפול...

...רע. האדם חייב להיות מוכן לשחרר לחלוטין את הצורך להרגיש טוב או רע, בלי להשאיר נקודת כבוד לרצון הזה. כשמגיעים להבנה מוחלטת שהטוב לא עדיף על הרע באמת, האיום של הרצון (תיזהר שלא תרגיש רע) מפסיק להיות רלוונטי. רק בהבנה כזו אפשר להשתחרר באמת מהרצון ולחזור למצב אלוהי אמיתי של חופש מוחלט. איך להשתחרר מהרצון להרגיש טוב? מלך בלי כתר ומשמעותו למה קשה למרוד ברצון להרגיש טוב? איך לא לפחד להרגיש רע? הטלת ספק ברצון להרגיש טוב מצח הנחש ועזות דקדושה למה לא מצליחים להחליף את ביבי? מדוע רבים מתמקדים ברצון להרגיש טוב...

...רוצה לחיות ולא למות למרות שאתה רואה שלחיות ולמות זה אותו דבר בכמות בשביל זה אתה חייב לדעת למה העולם קיים ורק שתדע למה יש נפרדות רק אז תדע למה יש נפרדות בצורה של רצון לחיות ולא למות. נגיד אתה לא רוצה למות כי אתה רוצה לדבר איתי זאת גם סיבה לא? למה אתה רוצה לחיות כי אתה מכיר אותי. ש: כן אבל אם אני הייתי מת אולי הייתי מדבר איתך יותר כי אני רוצה לדבר איתך יותר נגיד. אליעד: יותר, אני לא מדבר עם מי שמת לא מדבר. ש: אה כן? אליעד: מאיפה אני יודע אני אומר לך אני לא מדבר רק עם מי שחי. מה ההפך יכול להיות שהיית...

...פשוטות, המציאות היא זו שמנהלת את האדם. למה קשה לאדם להודות שהמציאות שולטת בו? אליעד כהן משתמש בדוגמה של בורג בגלגל כדי להבהיר את הנקודה הזו: הבורג חושב שהוא זה שמחליט לזוז. שואלים את הבורג, למה אתה זז? והוא משיב: כי אני רוצה. אך למעשה, הבורג זז רק משום שהגלגל זז, והגלגל זז משום שהרכב כולו נמצא בתנועה. הבורג לא מוכן להכיר בכך שהוא חלק ממשהו גדול יותר שמניע אותו, כי הדבר פוגע בתחושת העצמאות והישות שלו, ובמיוחד בגאווה שלו. האדם פועל באותה צורה. הוא מאמין שרצונו הוא שלו בלבד, אך למעשה, הרצון שלו הוא...

...ומיידיות, אשר נוצרות מעצם הפעולה, ולא רק לחכות לתועלת הגדולה שתגיע בעתיד הרחוק. לדוגמה, אם אדם רוצה לרדת במשקל באמצעות אימון, עליו למצוא את התועלת בכל אימון ואימון, גם אם אינו יכול לראות ירידה במשקל אחרי כל אימון. התועלת המיידית יכולה להיות תחושה של התחזקות, שיפור במצב הרוח, או בריאות טובה יותר באופן כללי. איך למצוא תועלת מיידית בכל פעולה? אליעד מסביר שכדי לשכנע את עצמך לבצע פעולה לאורך זמן, אתה צריך למצוא תועלת מיידית, משהו שתרגיש בו באותו רגע. לדוגמה, כשאדם עושה אימון ספורטיבי של חמש דקות בלבד...

...נחמן על מלך שצריך לעבור גשר צר תחת ירי, ואומר שזה בדיוק המצב של האדם המחפש אמת מוחלטת - הוא חייב לעבור על הגשר, לבדוק הכל, כולל הרצון לחיות ולמות, אבל אסור לו להיבהל. הפחד עצמו יכול לגרום לאדם ליפול. הוא חייב להמשיך לחקור בזהירות ובדיוק, ולא לפחד כלל. איך נראה אדם שהגיע להבנה מוחלטת של האמת? לפי אליעד, אדם שמגיע להבנת אמת מוחלטת חי ללא שום רצון מוגדר. זה לא מצב שליל או חוסר משמעות, אלא להפך: זו הבנה מוחלטת ועמוקה שאין הבדל אמיתי בין מצבים שונים. לא מדובר בתחושת ריקנות או עצבות, אלא במצב של שלמות...

...שלך. אז איך בעצם באפשרותך להרגיש את השריר שלך עובד? להלן מספר רעיונות ודרכים. דרך אחת, לבצע את התנועה בצורה מאוד מאוד איטית. דהיינו, גם את הכיווץ הקונצנטרי שבו השריר מתקצר וגם את הכיווץ האקסצנטרי שבו השריר מתארך, את שניהם לעשות מאוד לאט ולא במהירות. זה יגרום לך להרגיש יותר טוב את השריר. בנוסף באפשרותך בסוף הכיווץ הקונצנטרי של השריר, לכווץ את השריר כמה שיותר, ובנוסף להשאיר אותו מכווץ ככה כמה שיותר, למשך מספר שניות, עד שהשריר ישרוף לך ושתרגיש את השריר. ועכשיו שחרר את השריר לאט, תחזור להתחלת התנועה...

...הוא להרגיש שאתה יכול לוותר על הכל, מבלי לקבל ביטחון או תמורה כלשהי. רק אז תוכל להיות באמת משוחרר מהרצון שלך, משום שבמצב כזה כבר אין לך מה להפסיד ואין לך רצון לקבל משהו טוב יותר. הוא משתמש בדוגמה מתוך סיפור בת המלך של רבי נחמן מברסלב, שמראה שהרבה אנשים חושבים שהם מוכנים לסכן הכל, אבל באמת זה רק דיבורים ולא חוויה ממשית שהם חוו בעצמם. כלומר, אדם שאומר אני מוכן לוותר על הכול חייב לחוות את זה באמת ולא רק להגיד את זה. מדוע אי אפשר להבטיח תוצאה בוודאות? אליעד מציג את העובדה שבמציאות אין ודאות מוחלטת לגבי...