הנאה דמיונית, סבל דמיוני, פחד לא הגיוני, התאהבות דמיונית, טראומה, נוסטלגיה, זיכרונות רעים, זיכרונות ... לחיות את הרגע הזה, הנאה בפנטזיה, פנטזיות מיניות, התמכרות לסרטי סקס, פוביה, פרנויה מדוע להנאה דמיונית יש מחיר של סבל דמיוני? אליעד כהן מסביר שכל סוג של הנאה שאדם חווה בחייו, מלווה במחיר כלשהו. ... רק בדמיון. הנאה אמיתית היא כאשר האדם משיג את מה שהוא רוצה בפועל במציאות. לעומת זאת, הנאה דמיונית היא כאשר האדם מדמיין שמשהו קורה, והוא נהנה מהחוויה כאילו זה באמת התרחש. לדוגמה, אדם יכול ... ספציפי על ההתמכרות לסרטי פורנו ולפנטזיות מיניות, ומסביר שההתמכרות הזו היא למעשה סוג של הנאה דמיונית אינטנסיבית. כאשר האדם מתרגל ליהנות רק מדמיונות מיניים ולא ממציאות ממשית, הוא למעשה מאבד את ... אכזבה או חוסר סיפוק, כי המציאות לעולם אינה יכולה להשתוות לדמיון הפרוע והאידיאלי. כך, ההנאה הדמיונית מסרטי פורנו ופנטזיות מיניות הופכת לסבל במציאות, שכן האדם נעשה תלוי בדמיונות הללו ומאבד את ... שלנו? אליעד מסביר שגם נוסטלגיה, שהיא למעשה הנאה מזיכרונות מהעבר, היא דוגמה נוספת להנאה דמיונית . האדם נזכר באירוע נעים שקרה לו, ונהנה ממנו שוב, למרות שהאירוע עצמו אינו קורה עכשיו. מצד שני, בדיוק כמו הנאה דמיונית מפנטזיות עתידיות, גם ההנאה הנוסטלגית באה במחיר של כאב על דברים טובים שחלפו ואינם עוד. האדם ... לחיות חיים יותר מאוזנים ורגועים, ללא התלות ברגשות השליליים שנוצרים מתוך דמיון פרוע. מהי הנאה דמיונית? כיצד מתמודדים עם פחדים לא הגיוניים? נזקים מצפייה בסרטי פורנו איך לטפל בפוביה ובטראומה? למה ...

...כי גם לכסף יש את היתרונות שלו. וגם להנאות העולם יש את היתרונות שלהם. ועשיר אמיתי, הוא זה שיש לו את כל הדברים הטובים שיש בעולם, גם בלי הלבוש והצורה החיצונית שלהם. כי כל ההנאות של האדם, מתרחשות בתוכו. וכל הכסף וכל ההנאות של העולם, יוצרים אצל האדם הנאה פנימית. ועשיר אמיתי, הוא זה שיש לו הנאה בשלמות, כאילו שיש לו את כל הכסף שבעולם ואת כל ההנאות שבעולם. וכל זה, על ידי זה שהוא מחובר למציאות עצמה, והוא מקבל את ההנאה שלו מהשורש של ההנאות. כי לכל דבר בעולם...

...מחוץ לכת. כך האדם כבר לא יזדקק לכת כדי לקבל את אותו הסיפוק הרגשי. למה מרכזי גמילה סטנדרטיים לא תמיד עוזרים למכורים? מרכזי גמילה רבים מנסים להפסיק התמכרות על ידי כפייה, סגירת האדם בחדר ומניעת הגישה להתמכרות עצמה. אולם, לדברי אליעד, שיטה זו לא פותרת את הצורך הרגשי האמיתי של האדם, ולכן, למרות שנראה שהאדם נגמל לזמן מה, הוא יחזור להתמכרות כאשר ההזדמנות תצוץ שוב. הדבר דומה לעבריין שחוזר שוב ושוב לכלא - הכלא לא באמת פותר לו את הצורך הפנימי שמניע אותו לפשע...

...בזכות גורם ספציפי. לדוגמה, אם אדם צמא מאוד למים, והמים מסופקים לו רק דרך אדם מסוים, הוא ירגיש אהבה לאותו אדם מכיוון שמילוי הרצון שלו תלוי בו. ככל שהמילוי תלוי יותר באותו גורם ספציפי, כך הרגש שנוצר הוא אהבה חזקה יותר. כדי להמחיש זאת עוד יותר, אליעד מביא דוגמה נוספת על אדם שנמצא במצב של סכנת חיים. אם הוא מאוד זקוק לשתיית משקה מסוים, כמו קולה, וכרגע אין שום אפשרות אחרת להשיג שתייה, ואז פתאום מישהו מביא לו את הקולה הזו, הוא יחוש אהבה חזקה לא רק כלפי...

...אינו עקבי. לדוגמה, אפשר לשאול אותו מה דעתו על סרט אחר שהוא אינו מכיר, ואם הוא לא יכול לתת דעה ברורה, להסביר לו שזה אומר שיש סיבה שבגללה הוא כבר החליט שהסרט גרוע או טוב. כך אפשר להראות לו שהוא בעצם מתבסס על סוג של סיבה, גם אם אינו מודע אליה. איך גורמים לאדם להטיל ספק באינטואיציה שלו? אליעד מציע דרך אפקטיבית לגרום לאדם להטיל ספק באינטואיציה שלו. הוא מציע להמחיש זאת באמצעות דוגמה פשוטה: נניח שאדם אומר לך שמשהו נכון כי ככה זה מרגיש לו. במקרה זה, אתה...

...הוא הסביר שכל פרסום, טקסט או וידאו מכיל רק חלק קטן מהמציאות המלאה, וכי תמיד קיימת מניפולציה כלשהי שמשפיעה על דעת הקהל. הוא ציין כי אנשים נוטים להאמין שאם זה צולם בווידאו, אז זו המציאות, אך בפועל הסרטון לא בהכרח מייצג את כל העובדות או ההקשר הרחב של האירוע. אליעד סיכם כי חשוב לזכור שכל סיפור יכול להיות מוצג מכמה זוויות, ואין להסתמך על מקור אחד בלבד כדי לקבוע מי צודק או מי טועה. לדבריו, מטרת ההרצאה היא ללמד את הציבור להיות מודע למניפולציות המתרחשות...

...החיצונית, לא תמיד באמת עוזרת לאדם להיות בשמחה מהפנימיות שלו. ולפעמים השמחה הזאת, היא רק כלפי חוץ בלבד. וכנל, חשוב להדגיש שזה בסדר גמור להיות בשמחה, גם אם היא נראית כשקרית וגם אם היא רק כלפי חוץ, אבל לפעמים השמחה החיצונית הזאת, לא מאפשרת לאדם להתמודד באופן רציני עם הבעיה, משום שהוא מדחיק אותה. כי לפעמים, כאשר האדם לוקח משככי כאבים או מדחיק את תחושת הרעב שלו, על ידי זה הוא שוכח לטפל בבעיה מהשורש שלה. ולעומת זאת, העצבות והדיכאון מאפשרים לאדם לא לשכוח...

...יוכל לשלוט בהשלכות או להימנע מהם. האם כדאי לחפש את האמת המוחלטת? אליעד מציין שבחיפוש האישי שלנו, לעיתים אנו שואפים להגיע לאמת מוחלטת. אך השאלה המרכזית היא מה אנחנו באמת מחפשים? האם אנו רוצים לדעת את האמת או רק לחפש תשובות שיתאימו למה שאנחנו רוצים להאמין בו? בחיפוש רוחני ישנו צורך להגדיר מה אנו באמת רוצים למצוא. אליעד מסביר שבלי להבין את השאלות הנכונות, סביר להניח שלא נוכל להגיע לתשובות אמיתיות או מהותיות. האם הידיעה המוחלטת עוזרת לשיפור עצמי? במהלך...

...יכול ליהנות רק במידה שבה הוא חווה חיסרון לפני כן. דוגמה נוספת היא שאם האדם מאוד רעב והוא מקבל כמות כפולה של אוכל ממה שרצה, הוא לא יכול ליהנות יותר ממה שהיה חסר לו מראש. הוא יסופק בדיוק במידת הרעב שהייתה לו, ולא מעבר לכך. האם אפשר ליהנות ממשהו בלי לחוות את ההפך שלו? אליעד מסביר באופן לוגי כי ללא תחושת ההפך, אין משמעות לדבר עצמו. למשל, אם אין תחושה של קור, אי אפשר לחוש באמת את החום ולהעריך אותו. הדבר נכון לגבי כל מצב או תחושה: כל רגש או תחושה חיובית...

...והעניין הוא, כי מרחב המקום שלנו הוא אין סופי. וגם מרחב הזמן שלנו הוא אין סופי. כי אין סוף למקום ואין סוף לזמן. כי אם נגביל את המקום לכל צורה וגבול שהם, הרי שתמיד הצורה והגבול של מרחב המקום, הוא עצמו יהיה בתוך מרחב מקום גדול יותר. וכיוב לגבי הזמן, שלא ניתן להגביל אותו. כי גם אם נגביל אותו, הרי שנמצא אותו בתוך מרחב זמן אחר גדול עוד יותר. ובנוסף על כך שמרחב המקום והזמן הם אין סופיים, גם הפוטנציאל של המציאות, גם הוא אין סופי. כי הטועים חושבים, שהפוטנציאל...