שכנוע אנשים, הכנה למשפט, יעוץ לעורכי דין, ניהול משא ומתן, טענות נגדיות, הכנה למגשר, הכנה לפני משפט, טיפול בהתנגדויות, אמפתיה בבית משפט, מערכת המשפט מה חשוב לדעת על שכנוע אנשים והכנה למשפט? בהרצאה נידונה שורה של נושאים הקשורים לשכנוע, הכנה למשפט, יעוץ לעורכי דין, ניהול משא ומתן, טענות נגדיות והכנה למגשר. אחד המרכיבים המרכזיים של ההרצאה היה להבין כיצד לחשוב על ניהול טיעונים בבית משפט, כיצד להתכונן לעימותים עם הצד ... יש להם את הכלים להחליט באופן אובייקטיבי. שכנוע אנשים הכנה למשפט ייעוץ לעורכי דין ניהול משא ומתן טענות נגדיות הכנה למגשר אמפתיה בבית משפט
...כל התשובות מגיעות מהאני. ומאחר שכל התשובות האפשריות שאותן יכול לדעת האדם, מגיעות מתוך האני עצמו, ממילא זה אומר שסך כל הידע שאותו יכול לדעת האני, כבר קיים בתוך האני. האני לא יכול לדעת דבר שנמצא מחוצה לו, אאכ הוא יכנס לתוכו כדי שיהיה ניתן לדעת אותו. ומאחר שכל הידיעות שאותן יכול לדעת האני נמצאות ונובעות מתוך האני, הרי שלהבין את המהות הפנימית ואת השורש של האני, כולל בתוכו את כל מה שהאדם יכול לדעת. כאשר האדם מבין את המהות של האני, הרי שהוא בעצם מבין את השורש שממנו מגיעות כל התשובות וכל המידע שמספק האני...
...אבולוציה או בריאה, היווצרות העולם יש מאין, הוכחות שיש אלוהים, הוכחות שאין אלוהים, האם הגיוני שאלוהים ברא את העולם? האם להאמין למדע? מתי להאמין למדע? ההימור של פסקל, תאוריות מדעיות, הוכחות מדעיות, חוקי הפיזיקה, מהירות האור, פחמן 14, על מי מוטל נטל ההוכחה? איך להטיל ספק? עץ או פלי, 50 אחוז סיכוי, אמונה או ידיעה, וודאות למרות ספק, ספק יחסי, ספק מוחלט, אב לא משקר לבנו, הוכחות לאמיתות התורה, לסמוך על הוייז, אל יתהלל חוגר כמפתח, להגיע לסוף, האם הגעתי לסוף? האם הגעתי לשלמות? איך להטיל ספק בחיי היום יום...
...בסיפורו של רבי נחמן? אליעד ממשיך ומזכיר את הסיפור של רבי נחמן מברסלב על תבואה שגרמה לאנשים להשתגע, ואנשים שהיו אוכלים ממנה היו משתגעים. בסיפור, המלך התלבט: אם הוא ימשיך לאכול מהתבואה השפויה, כל הנתינים שלו יחשבו שהוא המשוגע, כי כל העם אכל מהתבואה המשוגעת. לבסוף הוא בחר לאכול מתבואתם, אך עם מודעות לכך שהוא משוגע. אליעד משתמש בסיפור הזה כדי להראות ששיגעון או חוכמה הם עניין של פרספקטיבה. אפשר לחיות בתוך שיגעון מסוים ולהכיר בכך שהוא כזה, ובמקביל להמשיך בו. מה המשמעות של פרספקטיבה בהגדרת השיגעון? אליעד...
...גם את העולם וגם את אזרחי המדינה עצמה. מדוע חוסר החלטיות גרוע יותר מדיקטטורה ברורה? אליעד מסביר זאת באמצעות השוואה למדינות ומשטרים אחרים בעולם. הוא מביא דוגמאות כמו בשאר אל - אסד, ולדימיר פוטין ואפילו היטלר. כל אלו, על אף האכזריות שלהם, הציגו עמדה ברורה מאוד לגבי ההתנהגות שלהם. העולם ידע מי הם ומה הם מתכוונים לעשות, ולכן לא הופתע כשפעלו באכזריות. כמו בטבע, כאשר אריה טורף אף אחד לא מתפלא, כי טבעו של האריה הוא לטרוף. אבל אם פתאום חתול מתוק ואדיב היה מתחיל לטרוף, זה היה מעורר תדהמה. מדינת ישראל, לפי...
...אתה יודע למה הצלחת אוקי אז הידע הזה זאת אומרת אתה ניגש לפעולה כבר עם ביטחון כי אתה יודע למה הצלחת, זאת אומרת אני יודעת שאני מצליחה להגיע הביתה בנהיגה בלילה בשלום כי אני זהירה כי אני נוהגת פחות מהר כי אני מרכיבה משקפיים בלילה כי כל מיני כאלה אז זאת אומרת הידע הזה הוא כוח. אליעד: אם כשאת מנתחת את השאלה בפעם המאה ואחת האם אני אגיע הביתה בשלום? ואת אומרת רגע בוא ננתח למה עד עכשיו הגעתי הביתה בשלום ואת מנתחת ואת אומרת אוקי וואלה הגיוני שאם אני אעשה את זה אני אגיע הביתה בשלום אם את עושה את זה אז כנראה...
...היה קטן אולי. אליעד: לא לקחו לו את האוכל. ש: אז צריך לבדוק הכל. אליעד: אז הנה תבדוק עכשיו. ש: זה קורה ליד זרים או רק ליד. אליעד: לאיזה כיוונים אתם הולכים בכלל מה יש לכם אתם הלו. ש: למה ביום שישי הוא הרגיש בנוח אני מנסה להבין. אליעד: תנסי להבין משהו אחר למה בן אדם מפחד כי, למה הוא לא רוצה כי הוא חושב שזה יעשה לו רע נכון? ש: כן. אליעד: בן אדם רוצה להרגיש טוב הוא עושה את מה שהוא חושב שיעשה לו טוב הוא לא עושה את מה שהוא חושב שיעשה לו רע עד כאן זה נכון יפה, איזה דברים רעים אתה מדמיין שיקרו לך אם תאכל...
...חרדים לבין קבלת השונה? בנושא אפליית חרדים בשוק העבודה, אליעד מתאר מצב שבו מקום עבודה חילוני לא רוצה להעסיק חרדי מחשש שיתחיל לדרוש התאמות שונות במקום העבודה, כמו מטבח כשר או מגבלות על לבושן של עובדות. הוא מדגיש שזה לא בהכרח עניין דתי או של אמונה, אלא עניין של התאמה לכללי המקום. לדוגמה, אם שחקן כדורגל דתי יבקש לשחק בבגדים מיוחדים, זה לגיטימי לסרב לו כי זה לא מתאים לכללי המשחק. מנגד, אליעד מציין שהחרדים עצמם נוהגים גם באפליה פנימית: בישיבות חרדיות, למשל, יפלטו ילד שאביו מחזיק טלוויזיה בבית, או שילדו...
...הוא דבר משמעותי וחשוב. באופן דומה, עליו לשאול את עצמו גם על דברים שנראים לו חשובים מאוד - מי אמר שזה משנה?. בצורה כזו, האדם מבין שאין אמת מוחלטת, והמשמעות שהוא מייחס לדברים היא סובייקטיבית בלבד. אליעד מסביר שדווקא כאשר האדם יעמיק לחקור את המושגים משנה ולא משנה, הוא יגיע להבנה שאין באמת הבדל מוחלט בין השניים. כאשר האדם מבין שהכל גם משנה וגם לא משנה באותה מידה, הוא נהיה חופשי לבחור משמעות על פי רצונו. איך אפשר להגיע למצב שבו לא יודעים כלום? אליעד כהן אומר שהרצון לדעת את האמת ולחקור את הדברים בצורה...
...גורם לאובדן המשיכה? כאשר אדם מנסה באופן מודע להימשך רק למישהו אחד, או כאשר האדם השני דורש בלעדיות מוחלטת, מתעוררות תחושות של כפייה ואילוץ. אליעד מדגים את הרעיון הזה באמצעות השוואה לשוקולד: אדם שאוהב שוקולד ואוכל אותו מדי פעם, ייהנה ממנו מאוד. אך אם האדם יאלץ את עצמו לאכול רק שוקולד, מהר מאוד יימאס לו מהשוקולד והוא אף עשוי לפתח סלידה ממנו. באותו אופן, כאשר אדם מרגיש שעליו להימשך רק לבן זוג אחד ולהתעלם לחלוטין מכל האופציות האחרות, המשיכה מתחילה להרגיש כמו חובה ולא הנאה, מה שמוביל להיעלמות המשיכה לאורך...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: איך להנות בחיים? האם יש משמעות לחיים? האם יש אמת מוחלטת? אולי אנחנו במטריקס? מהי תכלית ומשמעות החיים? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? למה יש רע וסבל בעולם? האם יש הבדל בין חלום למציאות? מה המשמעות של החיים? למה לא להתאבד? האם באמת הכל לטובה? איך להיות הכי חכם בעולם? מי ברא את אלוהים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם הכל אפשרי? איך להיות מאושר? מה יש מעבר לזמן ולמקום? איך נוצר העולם? האם המציאות היא טובה או רעה? האם לדומם יש תודעה? האם יש בחירה חופשית? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? האם יש או אין אלוהים? איך נוצר העולם? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? למה יש רע בעולם? האם אפשר לדעת הכל? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? למה העולם קיים? בשביל מה לחיות? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מטפל אישי, מאמן אישי רוחני, מטפל טוב בנושאי הכנה למגשר - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331