... Y מטריד אותו מסיבה כלשהי. על האדם לחקור מדוע Y מטריד אותו, עד שהוא יגיע לשורש הראשון שרק בגללו ההטרדה המחשבתית קיימת. כל זמן שהאדם אינו מגיע לשורש הראשון של הסיבה שבגללה הוא אינו רוצה / רוצה לחשוב על דבר ...
...השימוש בו. והשימוש בשכל צריך להיות, בעיקר של שאלות של בירור האמת ובירור סיבת הדברים. דהיינו, שהאדם צריך להתרגל לשאול על כל דבר, למה הוא כך? ומה המשמעות של הדבר? ומדוע הדבר הוא כך ולא אחרת? והאם באמת המציאות היא כך, ואולי היא אחרת? ועל האדם לשנוא את חוסר הידיעה, ולמסור את נפשו למען הידיעה השלמה של האמת. כי הטועה הוא חי בעולם, בלי לדעת מיהו ומהו וכולי. ועל האדם לשנוא בתכלית השנאה, את חוסר הידיעה השלמה, ולברר כל דבר מכל צדדיו, כדי לא להיות טועה, שהולך באפילה. והבירור הוא, על ידי שאלות שמבררות את האמת...
...המוחלט מגיעים מהיכולת לראות דברים בלי הפרדה בין טוב ורע, בלי ההבדל בין יש לאין. איך מגיעים להרגשה של שליטה אמיתית? כדי להגיע לשליטה אמיתית ולהרגיש כמו אלוהים, אליעד מציע לדמיין שאתה אלוהים, לדמיין שיש לך שליטה מלאה בכל חוקי הפיזיקה ולראות איך זה מרגיש. הוא מציע לעשות זאת באופן רציני ומתמשך, ולבדוק האם התחושה הזאת באמת מספקת. לדבריו, אם האדם יחקור זאת לעומק, הוא יגלה שגם שליטה מוחלטת בפיזיקה לא מספקת אותו באמת, כי עדיין נשארים חסרונות ברמת השכל וההפרדה. מהי נקודת התורפה שתמיד תישאר? אליעד מדגים זאת...
...עד הסוף וישאל האם אני בטוח באופן מוחלט שאני רוצה את זה?, הוא יראה שבסופו של דבר הרצון מתפרק, מאבד משמעות או משתנה. אם אדם בטוח באופן מוחלט שהוא רוצה משהו, או בטוח באופן מוחלט שהוא לא רוצה משהו, המחשבה הזו הופכת ללא רלוונטית. ככל שמצמידים למשהו את המושג באופן מוחלט, כך הוא מתפרק ומאבד את משמעותו. מדוע חשיבה מוחלטת מפרקת את המחשבה והרצון? אליעד מסביר בעזרת דוגמה: אם מישהו אומר אני רוצה לראות טלוויזיה, והוא ישאל את עצמו האם הוא בטוח באופן מוחלט ברצון הזה, התשובה תמיד תוביל לספק. כי הרצון או המחשבה...
...פתרון לכעס ולסבל. אם מישהו פגע בך או עשה לך רע, במקום לכעוס עליו, רבי נחמן מציע לרחם עליו. המשמעות היא לראות כל דבר שלילי בצורה חיובית, או לכל הפחות לא להבדיל בין טוב לרע בצורה מוחלטת. אם האדם מצליח לראות גם בדברים רעים צדדים חיוביים, או אפילו לא להבדיל כלל בין טוב לרע, הוא מגיע למצב של שלמות. זהו מצב שבו האדם כבר אינו זקוק לשום דבר נוסף מבחוץ - הוא אינו רוצה כבוד, כסף, או כוח, מכיוון שהוא אינו חש שחסר לו משהו. אליעד מדגיש את הפרדוקסיות במצב הזה: דווקא אדם שאומר לא אכפת לי מכלום מקבל הכל. אדם שרוצה...
...בא להמחיש את הקושי של האדם להוכיח לעצמו את האמת על המציאות שלו: מצד אחד, האדם בטוח שהוא חווה מציאות אחת, אך יש גם הוכחות למציאות אחרת לגמרי. האם אני משוגע או שפוי? אליעד מביא דוגמה נוספת לאדם שהיה כל כך מוטרד עד שחשב לאשפז את עצמו, ואז שאל: אולי כבר אשפזו אותי, ואני רק חושב שאני ברחוב?. הוא לא הצליח להבדיל בין המציאות המדומיינת למציאות האמיתית. מה בעצם לעשות עם כל הספקות האלה לגבי המציאות? אליעד כהן מסביר שאם נכנסים לספקות כאלה, יש כמה פתרונות אפשריים: לנסות לבדוק אם אפשר להתעורר מהמציאות הזאת ולגלות...
...במשחק עצמו, אלא בכך שהאדם לא מודע לכך שזהו משחק. המסקנה הפרקטית המרכזית מכל השיחה הדרך הפרקטית להשתחרר מההזדהות היא לחקור את הסיפורים שאנו מספרים לעצמנו: למה אנו מספרים אותם, מה אנו מנסים להשיג דרכם, ומה האמת מאחוריהם. ככל שהחקירה הזו מתקדמת, האדם יכול לבחור להיות מי שהוא באמת, או לא להיות אף אחד - מתוך חופש פנימי אמיתי. מהו חופש פנימי אמיתי? איך להשתחרר מהזדהות עם הדמות? כיצד לחקור את הזהות הפנימית שלי? מה המשמעות של האלוהים שבי? איך אפשר לאהוב את עצמי בלי תנאים? האם אפשר להפסיק להזדהות בכלל? איך...
...והפעם נסביר במידה ואתה רוצה לעשות כסף ובמידה ויש לך רעיון איך לעשות כסף, איך לבדוק את הרעיון שלך לעשות כסף? איך לנתח את הרעיון? איך להכין תוכנית עסקית? איך לדעת האם כדאי לך להשקיע ברעיון שלך משאבים? ושוב, הכל בהנחה שבא לך לעשות כסף. כי אם אתה רוצה לעשות משהו בשביל הכיף שלך, זה עניין אחד. אבל אם אתה רוצה לבחון רעיון במובן העסקי, אז איך עליך לעשות את זה? אז נניח שיש לך רעיון מהפכני, להמציא את הגלגל מחדש, או סתם רעיון לשפר מוצר קיים כלשהו, או לדוגמה רעיון לייבא מוצר מחול, או לדוגמה לפתוח חנות מתחרה...
...אנו מתכוונים למעשה ל רצון חזק מאוד, עד כדי כך שזה הופך להיות דבר מחייב. לעומת זאת, כאשר אנו מבטאים אני רוצה משהו, מדובר ב רצון חלש יותר, אך למעשה, כל דבר שאנחנו חייבים לעשות בסופו של דבר נובע מ רצון חזק שמניע אותנו לכך. כשה רצון כלפי משהו חזק מספיק, הוא הופך להיות צורך . לדוגמה, אם אדם מאוד רוצה לקבל משכורת, הוא עלול לומר אני צריך ללכת לעבודה גם אם הוא לא באמת רוצה לעבוד, כי הוא יודע שהעבודה תספק את המשכורת שהוא מאוד רוצה. בסופו של דבר, ה רצון החזק שלו לקבל את המשכורת הופך את ה צריך ללכת לעבודה...
...עם עצמו. המשמעות של כלום מתחזקת ככל שהמציאות מתגלה כיותר מאתגרת או כואבת. מה הקשר בין לא לדעת כלום ללא לרצות כלום? אליעד מציין קשר מהותי בין לא לרצות כלום לבין לא לדעת כלום. האדם יכול לומר שהוא לא רוצה דבר רק כאשר הוא אינו יודע דבר. אם האדם יודע משהו, פירוש הדבר שהוא מזהה חיסרון, ולכן הוא אוטומטית רוצה למלא אותו. המודעות לחיסרון יוצרת רצון, ולכן רק כאשר האדם באמת אינו יודע דבר, הוא יכול להגיע למצב שבו אינו רוצה דבר. במצב כזה האדם לא יכול להיות מוטרד משום דבר, כי אין דבר שיכול להטריד אותו. מה זה...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם יש בחירה חופשית? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? למה לא להתאבד? איך להיות מאושר? איך להיות הכי חכם בעולם? מהי תכלית ומשמעות החיים? איך נוצר העולם? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם יש הבדל בין חלום למציאות? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם יש משמעות לחיים? אולי אנחנו במטריקס? האם המציאות היא טובה או רעה? האם באמת הכל לטובה? מי ברא את אלוהים? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? למה העולם קיים? איך נוצר העולם? למה יש רע וסבל בעולם? למה יש רע בעולם? מה המשמעות של החיים? בשביל מה לחיות? איך להנות בחיים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? האם יש או אין אלוהים? האם יש אמת מוחלטת? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם לדומם יש תודעה? האם הכל אפשרי? האם אפשר לדעת הכל ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא אימון אישי למציאת זוגיות, מאמן שיווקי, קואצ'ר לילדים בתחום הטרדה מחשבתית - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331