האם אלוהים קיים או לא קיים? האם אפשרי להוכיח שמשהו לא קיים? איך להוכיח שמשהו לא קיים? האם אפשר להוכיח שאלוהים קיים? האם אפשר להוכיח שאלוהים לא קיים? דברים שלא יכולים להיות, האם אלוהים קיים מצד ההגדרה שלו? מה זה אומר שאלוהים קיים? באיזה סוג קיום אלוהים קיים? האם ניתן למדוד את הקיום של אלוהים? מהי הישות של אלוהים? האם הישות של אלוהים דומה לישויות אחרות? האם אלוהים נמצא במקום מסוים? האם אלוהים קיים בזמן מסוים? האם ניתן להוכיח שאלוהים כן קיים? ונדבר על העניין של האם ניתן להוכיח שאלוהים לא קיים, או שרק ניתן להוכיח שאלוהים כן קיים. בהקשר של האם ואיך אפשרי להוכיח שמשהו לא קיים. כי לכאורה, כן אפשרי להוכיח שמשהו קיים, לדוגמה על ידי שרואים אותו בחוש הראיה ... נפסיק להאמין לשכל, אז לא ניתן לדעת שום דבר בשום עניין. וכל ההוכחות קורות בשכל. ולכן זה אומר, שברמה העקרונית, בהחלט ניתן להוכיח שמשהו לא קיים, באמצעות ההגדרה שלו. אז האם אלוהים קיים מצד ההגדרה שלו? ושוב, הכל במסגרת השכל האנושי. כי מחוץ לשכל, הכל יכול להיות וכולי. אז בתוך השכל, האם אלוהים קיים? והתשובה היא, שמי שרוצה למצוא תשובה לשאלה, צריך להתחיל להגדיר יותר טוב מה זה אלוהים. מה זה אומר שאלוהים קיים, באיזה סוג קיום אלוהים קיים, האם ניתן למדוד את הקיום של אלוהים, מהי הישות של אלוהים, האם הישות של אלוהים דומה לישויות אחרות, האם אלוהים נמצא במקום מסוים, האם אלוהים קיים בזמן מסוים וכיוב, עוד הגדרות שצריכים להגדיר. ואז אפשרי לבדוק, האם בשכל האנושי ניתן לדמיין שאלוהים קיים בהתאם להגדרות. אם התשובה היא שלא, אז זה אומר, שמצד השכל שלנו, אלוהים לא קיים. אם התשובה היא שכן, אז זה אומר שאולי אלוהים קיים ושבהחלט הוא כן יכול להיות קיים. וכמובן שלא נכנסתי כרגע לשאלה של, האם ניתן להוכיח שאלוהים כן קיים, אלא רק מצד נקודת המבט של, האם ניתן להוכיח שמשהו לא קיים וכולי. ...

... לא אכפת לו, זה עלול לפגוע בו נפשית ולגרום לו לאבד איזון. האם נכון להגיד אין אלוהים או יש אלוהים כפתרון לבעיה? בשיחה עולה דוגמה נוספת, לגבי שאלת קיומו של אלוהים. אליעד מסביר כי אי אפשר סתם לבחור האם יש אלוהים או לא, אלא יש לבדוק זאת באופן שכלי וריאלי. אם לא ניתן לבדוק, אפשר להישאר בספק, אבל אסור להכריז סתם משהו, מתוך רצון ...

...כי גם רצון שאינו מוגדר, גם הוא רצון ומוגדר כרצון. ואחכ האדם זוכה, לחיבור של כל דרגות הרצון בו זמנית, עפ בחירה חופשית שלו. ממקום של שלמות אמיתית, שבה האדם יוצר את רצונו העצמי, ואת צורתו הסופית וכולי. ועוד יש להבין, כי האדם סובל, מעצם זה שהוא קיים כישות נפרדת משאר המציאות. ואם האדם היה מבין את זה באמת, ממילא הרצון העצמי המוגדר של האדם היה מתבטל. כי האדם משקר את עצמו, בשקר של גן עדן. שאומר, שמחר בעתיד כלשהו וברגע אחר, יהיה יותר טוב, אם המציאות תהיה...

...כשאדם מסתכל על אובייקט בחדר, הוא בהכרח לא מסתכל על שאר האובייקטים, ולכן תמיד יש חלק מהמציאות שנשאר לא מקובל או לא מוכר. מה זה אומר להיות באמת נייטרלי? לפי אליעד, להיות נייטרלי פירושו להסתכל על המציאות בצורה שאינה מפלה בין טוב לרע. כדוגמה לכך, הוא מסביר שהשמש עצמה היא נייטרלית, כי לא אכפת לה אם למישהו חם או קר, היא פשוט קיימת. אליעד מייעץ להסתכל על המציאות מנקודת מבט רחבה ונייטרלית יותר, ואז האדם יכול להכיל גם את הטוב וגם את הרע בצורה שווה. הוא מדגיש...

...בדיוק כפי שהיא היא המפתח לחיים של סיפוק ושלמות פנימית. הוא מציין שברגע שהאדם באמת תופס שאין אפשרות אחרת מאשר מה שקיים כרגע, הוא מתפנה לחיות את החיים בצורה הרבה יותר מאושרת ושלווה, ללא תלונות וללא מאבקים פנימיים. סיכום הרעיון המרכזי והדרך לחוות סיפוק אינסופי הרעיון המרכזי בהרצאתו של אליעד הוא שהמציאות היא תמיד מדויקת ומושלמת, והדרך היחידה להגיע לסיפוק מלא היא להפסיק להתנגד לה ולהבין שאין מצב טוב יותר או גרוע יותר. התובנה הזו מאפשרת לאדם לחיות בשלמות...

...צריך לחדד לאיזה סוג ספציפי מתכוון השואל. לעומת זאת, כאשר שואלים מה אתה חושב שזה יופי? מניחים שקיימות דעות שונות לגבי ההגדרה של המושג, ואז מבקשים מהשואל להציג את ההבנה האישית שלו בנושא. מה ההבדל בין למה אתה מתכוון לבין מה אתה חושב? אליעד מסביר בצורה מפורטת שהשאלה למה אתה מתכוון? יוצאת מנקודת הנחה שיש ביניכם הבנה כללית על מה מדברים, ונותר רק לכוון או לחדד את ההבנה של המושג המסוים. לעומת זאת, השאלה מה אתה חושב? מתמקדת בהנחה שקיימת אי - הסכמה או אי -...

...את שורש הרצון של תכונת האופי, על האדם להגיע לשורש הרצון של עצמו. שורש הרצון = הרצון שממנו נובעים כל הרצונות שלו. כאשר האדם מגיע לשורש הרצון של עצמו, ממילא משם נובעות גם כל שאר תכונות האופי. שורש הרצון = שורש המחשבה = הגורם בתת המודע שאחראי לכל הרצונות מחשבות של האדם. יחד עם זאת, אם צריך להמליץ על תכונה כלשהי, התכונה החשובה ביותר, היא תכונת האמת. האמת חשובה מכל. תכונת האמת = אמת מחשבתית = על האדם לוודא שכל המחשבות שלו נכונות ואמיתיות. אמת מחשבתית...

...ייכנס לבית. אך אם אדם באמת נמצא מול פחד כזה (לדוגמה, אריה באמת מולו), פירוט הפחד עשוי להחמיר את המצב, כי הפחד הופך לממשי יותר ויכול להיות יותר מפחיד. איך פירוק הפחד עוזר להתמודד עם חרדות? הדרך לפתרון כל פחד היא להבין מה בדיוק אנחנו מפחדים ממנו. לדוגמה, אדם יכול לפחד ממחלת סרטן. ברגע שהוא מפרט את הפחד הזה, הוא עשוי להבין שהפחד הוא לא מהמחלה עצמה אלא ממה שיקרה אם הוא ימות, כלומר, פחד מהמחשבה על המוות. ברגע שהאדם מבהיר לעצמו את מקור הפחד, הוא מסוגל...

...כי אי אפשר להיות באחדות. כי כל דבר שהוא קיים, הוא בעצם קיים בנפרדות משאר הדברים. והחכם האמיתי, והשכל האמיתי, והחוכמה האמיתית, יש להם לבוש גשמי מצומצם של הנפרדות שלנו. אלא, שאצל החכם האמיתי, הנפרדות והאחדות הם ישות אחת ממש. ומה שנראה בעיני האדם כנפרדות, בעיני החכם זאת שלמות האחדות. ומה שנראה בעיני האדם כאחדות, בעיני החכם זאת שלמות הנפרדות. והסיבה שהאדם רחוק מהשלמות של המציאות, היא משום שהאדם מחפש אותה הרחק מעבר לים, ובצדק. כי עפ השכל שמפריד בין היש...

...מהי השאלה הזאת. אבל האדם לא יכול אפילו לא לדמיין את השאלה הזאת (עד שהוא יגיע אליה בעצמו). משום שמהותה של השאלה עצמה, שונה מכל השאלות שיש בעולם. כי כנל, כל השאלות שהאדם מכיר, הן שאלות שיש עליהן תשובות. אבל כאן מדובר לא על סתם שאלה, אלא על המהות של כל השאלות שיש בעולם. ומדובר כאן על שאלה שאין לה תשובה. ומי יכול לדמיין שאלה שאין לה שום תשובה כלל? וכאשר האדם מגיע לשאלה של כל השאלות, השאלה של כל השאלות יוצרת אצלו חוסר הבנה ככ גדול, שהדבר הזה גורם לו לפרק...