...הדחקה והמשמעות בחיים טוב מול רע והיכולת להכיל אותם משחק החיים והתפקיד של אשליות קבלת המציאות על יתרונותיה וחסרונותיה מדוע מתעוררת השאלה אם להדחיק או לא להדחיק? השאלה עולה כאשר אדם חווה מצבים שליליים או פגיעה, ומתלבט אם כדאי לו להדחיק את החוויה ולנהוג כאילו לא קרה דבר, או לחלופין לא להדחיק, כלומר, לזכור היטב את מה שקרה ולהפיק לקחים. עולה גם ההתלבטות אם כדאי לסלוח בקלות ולא לראות את השלילי, או דווקא להיזהר ולהישאר חשדן כלפי מי שפגע. מה היתרונות בלא להדחיק? כאשר לא מדחיקים, ממשיכים לזכור את הדברים...
...הוא דבר שניתן להטיל ספק בקיומו, והוא לא מחויב המציאות. למשל, כשיש רצון מסוים שאנחנו מרגישים שהוא מחויב, כמו הרצון לאהבה, הרצון לאכול או הרצון להיות מוערכים - הוא מרגיש לנו מוחלט, כאילו אין לנו בחירה אלא למלא אותו. אבל אליעד מדגיש שבמציאות, אף רצון אינו מחויב באמת, והכל הוא בגדר אפשרות שאנחנו בוחרים להאמין בה, לפעול לפיה, או לוותר עליה. דוגמה מפורטת שנתן אליעד היא של אדם שמרגיש שהוא חייב לשתות נס קפה. נדמה שהרצון לשתות נס קפה הוא מחויב, מוחלט, שאין אפשרות להתנגד לו. אבל בפועל, מדובר ברצון אפשרי....
...להיצמד לאמת באופן מוחלט ושלם, עד הסוף, כלומר, לחשוב רק על מה שהוא בטוח בו במאה אחוז. לטענתו, במצב כזה האדם אינו יכול להרגיש טוב או רע, משום שטוב או רע נובעים מתוך תחושה של חסר. כלומר, אדם מרגיש טוב כאשר חסר לו משהו ולאחר מכן החסר מתמלא. לדוגמה, אדם רעב מרגיש רע, וכשהוא אוכל הוא מרגיש טוב. התחושה הטובה תלויה בכך שהיה קודם מצב רע, כלומר, חוסר. בלי חסר לא יכול להיות מילוי, ולכן ללא רע לא יכול להיות טוב. אבל כאשר אדם נצמד לאמת באופן מוחלט, הוא אינו מסוגל להחזיק במחשבות שהוא אינו בטוח בהן באופן מלא....
...דיוק בדיבור מול אנשים, מתי לא להיצמד לאמת? מתי לשקר? האם חשוב לדייק בדיבור עם אנשים? אליעד כהן מסביר את סוגיית הדיוק בדיבור ומדגיש שהשאלה אם צריך לדייק בדיבור עם אנשים תלויה בנסיבות. לדבריו, לדייק פירושו לומר את הדברים בדיוק כפי שהם. למשל, כאשר הכוס מלאה רק למחצה, לומר שהיא חצי מלאה או חצי ריקה, ולא סתם לומר שהיא מלאה. הוא נותן דוגמה נוספת של כוס מלאה ב - 95 אחוזים ומדגיש שכדאי לומר הכוס מלאה בין 95 ל - 50 אחוז, במקום לומר שהיא מלאה לחלוטין. המטרה היא להציג את המציאות בדיוק מרבי ובצורה מדויקת ככל...
...עם לקוח, עם מוכר בחנות, עם בן או בת הזוג שלך, או בכל מערכת יחסים רגילה אחרת, חשוב מאוד לשים לב לסיטואציה ולהקשר. במצבים כאלה, להיות מדויק או להיצמד לאמת באופן מוחלט יכול לפעמים לפגוע, להזיק או פשוט להיות לא רלוונטי ולא נכון. לפעמים, כדי לשמור על יחסים טובים, להשיג מטרה מסוימת או פשוט לא לפגוע ברגשות, עדיף שלא להגיד את כל האמת כפי שהיא בדיוק. מדוע חשוב לא לבלבל בין שני סוגי ההיצמדות לאמת? אליעד כהן מדגיש שחשוב מאוד לא לבלבל בין ההיצמדות לאמת מול עצמך לבין ההיצמדות לאמת מול אנשים אחרים. לדבריו, אנשים...
...לא עובד. הוא מרגיש צורך להכריז על כך בגלוי, מכיוון שעבורו להעמיד פנים שהוא כן עובד משמעו לאשר את התפיסה החברתית שזה רע להיות לא עובד. האדם מרגיש שאם יעמיד פנים, זה כמו להכיר שהחברה צודקת, והוא עצמו טועה או פגום. אם היה באמת שלם עם עצמו, אז מה אכפת לו להעמיד פנים? הרי מבחינתו כל האחרים פשוט משוגעים שחושבים שזה רע לא לעבוד. ואם הוא חי בבית משוגעים, כדברי אליעד, מדוע שלא ישחק את המשחק שלהם? מדוע דווקא מי שיצא בשאלה מתקשה לשים כיפה על הראש? דוגמה נוספת וחשובה שאליעד כהן מביא היא מקרה של אדם שיוצא בשאלה...
...יכול לגרום לאדם לשקר את עצמו אחר כך לרעה, לחשוב שהמציאות רעה יותר ממה שהיא באמת. במילים אחרות, צריכים לדעת, שיש מחיר רציני למי שמתרגל לשקר אנשים אחרים. שהמוח של האדם נדפק ולא מצליח להבדיל בין אמת לבין שקר בצורה מספיק מדויקת. ואז זה מגדיל את הסיכוי לכך שמנגנון השיפוטיות של האדם יידפק, ואז ממילא הוא יקבל החלטות פחות טובות וכולי. ואוסיף, כי מי שרוצה לפתח את היכולת גם לשקר כמה שבא לו, מתי שבא לו, בלי שהמוח שלו ישקר אותו כשלא בא לו, גם זה אפשרי. דהיינו, כן אפשרי לשקר אחרים, בלי או כמעט בלי לשלם את המחיר...
...עמוק או אוהבים אותו. האם אנו רואים את הדבר שקורה לו כטוב או כרע. לדוגמה, אם אדם שאתה אוהב נפגע, אתה מרגיש כאילו נפגעת בעצמך. למה זה קורה? מכיוון שבאותו רגע אתה מדמיין שמה שקורה לו, קורה לך באופן אישי. למשל, אם מישהו לוקח צעצוע מילד שאתה אוהב, אתה עלול להרגיש כאב וצער, אפילו שאם היו לוקחים ממך צעצוע דומה, לא היית מרגיש שום כאב. אליעד מסביר כי הכאב אינו על אובדן הצעצוע עצמו, אלא על הסבל שאתה מדמיין שהאדם האחר חווה. הסבל שלך מגיע מהתחושה שהמציאות היא נגד הרצון של אותו אדם אהוב, ואתה מזדהה עם הרצון...
...עוצמה, עכשיו זה לא חייב להיות ברמה יומית זה יכול להיות בקיזוז שבועי זה יכול להיות בקיזוז חודשי זה יכול להיות בקיזוז שנתי אתה יום אחד לשנוא וכל השנה לאהוב אבל צריך שהשנאה תהיה באותה עוצמה של כל השנה שאהבת. עכשיו מה זה אומר פרקטית זה אומר שאם בן אדם מתעורר בו רגש של שנאה, בא נדבר על לפני לשנוא בלי סיבה בא נדבר על עם סיבה אם בן אדם מתעורר בו רגש של כעס של שנאה של אכזריות של עצבות והוא בורח מזה זה ידפוק לו בוודאות את הרגשות הטובים כי הוא אחר כך יהיה לו קשה לאהוב אחר כך במקומות שהוא ירצה לאהוב הוא לא...
...אבל כן יכול להיות שצריך להתנהג בפעולה שעשויה להתפרש כפעולה אכזרית על צד כלשהו, לדוגמה פגיעה בחפים מפשע. ומהות המסר היא, שהאדם לא חייב להיות אכזרי בנפשו, כדי לנצח אכזריות של האויב ותכף אחדד יותר טוב את הנושא. אז מהי בעצם אכזריות ומהי בעצם רחמנות? אז אמר רבי נחמן מברסלב ליקוטי מוהרן חב - תורה ז, שמנהיג אמיתי חייב להיות רחמן. ורק מי שהוא רחמן, יכול להיות מנהיג אמיתי. אבל חובה על המנהיג לדעת איך להתנהג עם הרחמנות שלו בצורה נכונה. כי כל רחמנות, היא גם אכזריות וכל אכזריות היא גם רחמנות. וצריכים לדעת איך...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: למה יש רע וסבל בעולם? מה המשמעות של החיים? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם אפשר לדעת הכל? איך נוצר העולם? איך להנות בחיים? האם באמת הכל לטובה? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? איך נוצר העולם? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם יש משמעות לחיים? איך להיות מאושר? האם יש או אין אלוהים? האם הכל אפשרי? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? בשביל מה לחיות? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם לדומם יש תודעה? האם יש הבדל בין חלום למציאות? איך להיות הכי חכם בעולם? מהי תכלית ומשמעות החיים? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם יש אמת מוחלטת? אולי אנחנו במטריקס? האם יש בחירה חופשית? האם המציאות היא טובה או רעה? למה לא להתאבד? מי ברא את אלוהים? למה יש רע בעולם? למה העולם קיים ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מאמן משפחתי, מאמן אישי מומלץ, פסיכותרפיסט בנושא הבחירה הטובה ביותר - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331