מה יפה במציאות? האם המציאות יפה? האם המציאות טובה? כמה המציאות טובה? מה טוב במציאות? לצאת מהשכל, לא טוב ולא רע האם המציאות יפה או לא יפה? השאלה שאליעד כהן מעלה היא האם המציאות יפה, ומה בדיוק עושה אותה יפה? כאשר אנשים אומרים שהמציאות יפה, הם בדרך כלל מתכוונים לחוויות או להיבטים מסוימים במציאות ... הוא למעשה תוצאה של נקודת מבט מוחלטת, שלא מתמקדת בשום דבר ספציפי אלא חווה את הכל בצורה שלמה ואחידה. האם המציאות יפה? למה המציאות לא טובה ולא רעה? איך לצאת מהשכל? מהו היופי המוחלט במציאות? איך להשתחרר משיפוטיות? מה טוב במציאות? ...
...עובד? כאשר אדם חושב שהוא עובד למען עצמו, האם הוא מבין בכלל מי זה העצמו הזה? אליעד מנסה להמחיש באמצעות שאלות פשוטות לכאורה, אך מורכבות במהותן, שהאדם למעשה אינו יודע בדיוק עבור מי הוא עובד ומהי המהות של אותו אני המניע אותו לפעולה. האם האדם מבין את המהות של המושג אני? אליעד מדגים זאת בצורה ברורה באמצעות דיאלוג פנימי שהאדם מנהל עם עצמו. לדוגמה, האדם רוצה בית. הוא מתחיל לעבוד קשה, להשקיע אנרגיות ומאמצים עצומים, אך הוא אינו עוצר לשאול את עצמו: מי זה אותו אני שרוצה בית? מי אמר לו את זה? למה בכלל הוא רוצה...
...אל המסקנה שהיא הרעיון שלך. דהיינו, אתה מנסה לאתר את השורשים ואת הדרכים המחשבתיות, שמובילות את האדם ושגורמות לו, לחשוב איך שאתה רוצה שהוא יחשוב. ואז, במקום לדבר עם האדם באופן ישיר על מה שאתה רוצה שהוא ישתכנע, במקום זה אתה מדבר איתו על ההקדמות ועל הדרכים, שמובילות אל מה שאתה רוצה שהוא יחשוב. דהיינו, אתה יוזם איתו שיחה, ואתה גורם לו להזדהות עם הערכים ועם הנחות היסוד, שמובילות אל הדבר שבו אתה רוצה לשכנע אותו. וכך, אם אתה עושה את זה בצורה נכונה, אז במהלך השיחה עצמה, הוא מעצמו מגיע לאיפה שאתה מלכתחילה...
...צריך לקשר את השכל עם הפעולה. דהיינו, צריך לגרום לילד / לאדם להבין את ההיגיון שיש בביצוע הפעולה הראשונה וההגיונית. ואחכ חובה לנסות לבדוק, האם אכן יש היגיון בביצוע אותה הפעולה פעמים נוספות. ואם המטרה של ביצוע הפעולה בפעם הראשונה ברורה לילד, אז צריך לראות, האם הוא ממשיך לבצע את הפעולה פעם אחרי פעם, משום שהוא רוצה להשיג שלמות, בביצוע אותה המשימה. ואז צריך להסביר לילד, שגם טוב יחסי, הוא מספיק טוב. ובסיכומו של דבר. התמודדות עם פרפקציוניזם ילדים / ocd אצל ילדים / התנהגות כפייתית אצל ילדים, היא על ידי זה...
...של הגבלה ושלילת החופש של האדם. אז מה עושים? והפתרון לעניין הנל, הוא על ידי זה שהאדם מרגיל את עצמו להסתכל על הדברים ולהתייחס אליהם כפי מה שהם באמת. כי כאשר האדם מרגיל את עצמו להסתכל על הדברים כפי מה שהם באמת, עם כמה שפחות פרשנויות אישיות שלו, על ידי זה בסופו של דבר האדם מסוגל, גם מצד אחד לאהוב את הדברים השונים, וליהנות מהם כאילו הוא תלוי בהם רגשית. אך גם מצד שני, להישאר ריאלי ולא להיות תלוי רגשית בשום דבר שגורם לו להרגיש לא טוב. כי להיות תלוי רגשית זה כיף וטוב ויפה. ולהיות מאוהב ולהיקשר רגשית זה...
...כדי להרגיע את עצמם לגבי האירועים בעבר. הם יוצרים לעצמם מצב מדומה שבו הלב נקי. אך לפי אליעד, הלב נקי באמת רק כאשר האדם מגיע להבנה פנימית מוחלטת שהעבר היה מושלם כפי שהוא, כל כך מושלם שהוא מוכן ואף רוצה שיחזור על עצמו בדיוק אותו דבר. כל עוד האדם אינו מוכן לכך באמת, הפוסט טראומה עדיין קיימת בתוכו והוא לא התגבר עליה. מהו תהליך הזיכוך בדרך לאחדות מוחלטת? אליעד מתאר שבדרך לאחדות אמיתית ומוחלטת, האדם חייב לעבור תהליך של זיכוך שבו הוא חווה מחדש, בדרך כלל בחלומות, את כל האירועים הטראומטיים שעבר בחייו. התהליך...
...עצמו.. מה שהאדם צריך להבין שמה שהוא באמת מחפש זה לא את הדבר שהוא נפרד ממנו אלה הבעיה שאתה מתגעגע לאותה תחושה של מה שקרה לו בעבר והטוב הזה הוא טוב שתלוי בדבר. האדם צריך לגלות את הטוב שבתוכו ולחוות את כל הדברים הכי טובים בעולם בלי שהם יהיו תלויים בשום דבר בעולם.. כי אם האדם טוב לו מסיבות חיצוניות הוא אדם מסכן ואומלל.. כי הטוב שלו תלוי.. הדרך של האדם לא להיות תלוי בשום דבר היא עי זה שהאדם מצליח למצוא בתוכו את הטוב בלי שום תלות חיצונית.. לחוות את אותן עוצמות רגשיות מתוך עצמו בלי שום תלות חיצונית. אנשים...
...מה באמת רוצים. לדבריו, השאלה איך לדעת אם רוצים משהו או לא יכולה להיות מאוד מתסכלת, כי במובן עמוק אין שום דרך להגיע לוודאות מוחלטת. לפי אליעד כהן, אדם שחושב שאפשר להגיע לוודאות של אני בוודאות רוצה את הדבר הזה או לא רוצה את הדבר הזה יכול להמתין זמן רב מאוד, כי לא באמת אפשר להגיע לוודאות מוחלטת אם האדם באמת כן עם עצמו. ברגע שמישהו מתבונן לתוך עצמו לעומק, הוא תמיד ימצא איזשהו חוסר ביטחון, חוסר בהירות או ספקות לגבי הרצונות שלו. מהי הדרך הנכונה לבדוק מה באמת רוצים? כדי להתמודד עם השאלה הזו, אליעד מציע...
...לכישלון. האם כדאי להצליח או שעדיף להימנע מכך? אליעד מדגיש שלא קיימת תשובה חד - משמעית לשאלה אם עדיף להצליח או לא. העיקר הוא להבין שיש מחיר לכל דבר. אם אדם בוחר להצליח, הוא חייב לדעת שהוא ישלם את מחיר הפחד והזיכרונות הרעים של כישלונות עבר. ההבנה שהצלחה עדיפה על כישלון מובילה לכך שהאדם יחווה רגשות שליליים בכל פעם שיחשוב על כישלון בעבר, על חוסר הצלחה בהווה, או על האפשרות לכישלון בעתיד. אם האדם חושב שלהצליח זה טוב, הוא אוטומטית מרגיש רע כלפי כל מצב שבו הוא לא מצליח בצורה מושלמת. לכן, הבחירה האם להצליח...
...הוא לא היה מוגבל כלל, הרי שהוא לא היה עושה פעולה כלשהי. ולכן נוכיח כי: קיים בורא ראשון מוגבל באופן נצחי, שמגבלתו וקיומו נצחיים ללא נקודת התחלה, או שמוגבל אחר קדם לו וכולי, ושאותו הבורא אפשר לעולם להיות בצורה שלו ולא בצורה אחרת... נחדד: לקחנו לדוגמה שולחן, ובמקום להגדיר אותו כמוגבל, הגדרנו את המגבלה שלו כאפשרות וכיכולת להיות מה שהוא. וכך בעצם הפכנו את הטיעון כולו... לוגיקה נוספת: כל דבר בעולם מוגבל ומוכרח להיות דווקא מה שהוא. כמו כן, כל דבר בעולם הוא גם אינו מוגבל ואינו מוכרח להיות מה שהוא אינו....
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: למה יש רע בעולם? מה המשמעות של החיים? האם לדומם יש תודעה? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? איך להיות הכי חכם בעולם? איך נוצר העולם? האם יש משמעות לחיים? איך נוצר העולם? האם יש אמת מוחלטת? למה יש רע וסבל בעולם? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? מה יש מעבר לזמן ולמקום? אולי אנחנו במטריקס? איך להיות מאושר? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? האם המציאות היא טובה או רעה? האם יש הבדל בין חלום למציאות? האם יש או אין אלוהים? איך להנות בחיים? מי ברא את אלוהים? למה לא להתאבד? בשביל מה לחיות? האם יש בחירה חופשית? האם אפשר לדעת הכל? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם באמת הכל לטובה? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם הכל אפשרי? למה העולם קיים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? מהי תכלית ומשמעות החיים ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מאמן אישי לבני נוער, מאמן אישי רוחני, אימון אישי בתל אביב בנושאי האם המציאות יפה - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331