... יש גן של חוכמה? למה היהודים יותר מצליחים? האם היהודים יותר טובים מהגויים? חוכמת התורה, חוכמת היהדות, העם היהודי, גנטיקה יהודית, העם הנבחר האם יהודים באמת יותר חכמים מאחרים? אליעד כהן דן בשאלה האם היהודים אכן חכמים יותר או מצליחים ... חברתיות, ואולי אפילו צירוף מקרים. האם הצלחה יהודית היא תוצאה של גנטיקה או נסיבות? אליעד מפרק את ההנחה של גנטיקה יהודית או גן יהודי של חוכמה ומסביר שאם אכן היה קשר כזה ברור בין הגנטיקה היהודית להצלחה, כל מי שהיה קרוב יותר ליהדות המקורית (כמו הרבנים והחרדים) היה אמור להיות מוצלח באופן בולט יותר. אך ...
...אכפת במובן הפוזיטיבי מה הטוב שהוא מקבל מזה שהוא חושב שמנסים לפגוע בו, עוד פעם אתה אמרת מה טוב בזה שהוא חושב שמישהו מתייחס אליו. ש: מה המחויב של הרע דווקא. אליעד: המחויב של ה - לפגוע בי כן. טוב עכשיו תקשיבו אז בוא ננתח את המצב הזה בסדר אז תראו קודם כל ככה ברגע שבא צריך לדעת משהו בסיסי כל המשוגעים במאה אחוז מהמקרים יש היגיון במה שהם אומרים, אם עכשיו תבוא לבית משוגעים ותבוא למישהו משוגע ותגיד לו תעשה ככה וככה ודבר לא הגיוני רוב הדברים הוא יגיד לך לא למה כי זה לא הגיוני גם משוגע בבית משוגעים שיש לו...
...ומהי התכלית של התכלית עצמה? טיעון: לכל תהליך בעולם יש תכלית. ומכך ניתן להסיק כי גם לבריאה כולה יש תכלית. סוף טיעון. הפרכה: ראשית לא ניתן להוכיח כי אין יוצא מן הכלל. יכול להיות שלכל דבר יש תכלית, אך לעולם כולו אין תכלית. בנוסף, נשאל את השאלה הפשוטה, מדוע התכלית עצמה קיימת? דהיינו, מהי הסיבה שבגללה התכלית עצמה קיימת? או במילים אחרות, מהי הסיבה שבגללה קיימת תכלית כלשהי? אם נאמר שאין סיבה ותכלית לכך שיש תכלית כלשהי, הרי שאין סיבה לשום דבר. ואם נאמר שיש תכלית וסיבה לכל דבר, אז תמיד נמשיך לשאול, מהי הסיבה...
...איך לומר, באיזה אופן להגיב לסיטואציות שונות וכיצד להתנהל מול אנשים אחרים. למשל, אם אדם מנהל שיחה עם לקוח, הוא צריך להבין בדיוק מה כדאי להגיד, מתי להגיד, איך להגיד ואיך להגיב נכון למצבים בלתי צפויים שעולים בשיחה. לדוגמה, אדם עשוי להתקשות לדעת מה לומר אם מישהו שואל אותו שאלה מאתגרת או מביך אותו. הוא צריך ידע שינחה אותו מה לומר לאשתו כאשר היא אומרת דבר מסוים, או מה לומר לבחורה בשיחה, או כיצד להשפיע על אנשים לחשוב בדרך מסוימת. חוסר בידע בתחום זה יוצר קושי משמעותי במיומנויות תקשורת בין אישית, והדרך לפתור...
...אם אדם יתחיל ללמוד קבלה ולא יבין את מה שנלמד, הוא עלול לשאול שאלות שישעשעו אותו או יגרמו לו לפקפק באמונתו. יותר מכך, יש חשש שמי שלומד קבלה לפני גיל 40, עלול לעזוב את הדת לחלוטין ולסכן את יציבותו הנפשית והאמונית. מהו המשמעות הרוחנית של לימוד קבלה ושל ספר הזוהר? לימוד הקבלה לא מתמקד בהבנה פשוטה או פרשנות של התורה, אלא הוא מסביר את הסודות העמוקים שמאחורי כל פרט בתורה וביקום. אחד הספרים המרכזיים בקבלה הוא ספר הזוהר, שמטרתו לחשוף את עומק התורה ואת כוונות אלוהים מאחורי בריאת העולם. ספר הזוהר, שהוא מהווה...
...באופן עקיב, כך שיתחילו להרגיש כחלק מהמציאות שלנו. אחת הדוגמאות שהובאה בהרצאה היא איך עלינו להציג רעיונות בפני אחרים - לפעמים עדיף לומר דברים בצורה נחרצת, כדי לשדר ביטחון, ולא להתחיל כל משפט בנראה לי או אני חושב ש.... עלינו להציג את עצמנו ואת רעיונותינו בצורה שאינה משדרת ספק. כיצד מתבצע תהליך השכנוע העצמי בצורה טבעית? התהליך מתחיל בהבנה שהרגלים לא נבנים רק על ידי אמירות, אלא בעיקר דרך תחושות ומעשים. אם אנחנו מאמצים גישה מסוימת באופן עקיב, תחושותינו יתחילו להתאים להתנהגות החדשה, ובסופו של דבר היא...
...לעיתים, דימוי עצמי גבוה לכאורה עלול דווקא לפגוע באדם. אמנם דימוי עצמי אמיתי ובריא אמור לעזור לאדם ולא להכשיל אותו, אך כאשר מדובר בדימוי עצמי מוגזם או לא מציאותי, זה עלול לגרום לו לבעיות שונות. מדוע פחד מדחייה קשור לדימוי עצמי גבוה? לדוגמה, אדם שמפחד להתחיל עם בחורה כי הוא לא מוכן לקבל דחייה - יש לו דימוי עצמי של אני כזה טוב שאסור שיגידו לי לא. אך בפועל, כדי להצליח בתחום הדייטים, יש צורך לנסות שוב ושוב עד שמישהי תגיד כן. אם הוא לא מוכן לספוג לא, הוא בעצם חוסם את עצמו מלהגיע לכן. למעשה, אם היה לו...
...יזדקק להוכחה שכלית או חושית לכך, כי ההגדרה עצמה הופכת את האמונה למוחלטת עבורו. לכן, ככל שההגדרות המדויקות של האדם ברורות יותר, כך הוא יכול לדעת במה הוא מאמין בצורה ודאית יותר ובמה הוא לא. בשורה התחתונה, כל דבר שאנו מאמינים בו, חושבים אותו כנכון או חושבים עליו שהוא אמיתי, תלוי במערכת ההנחות, ההגדרות והקריטריונים שאנו בוחרים להשתמש בהם. לכן, כשמישהו רוצה לבדוק מה יותר אמיתי או מה חזק יותר, עליו ראשית לבדוק את ההגדרות שלו עצמו. איך מוכיחים שמשהו אמיתי? מה חזק יותר שכל או אמונה? מה זה אמונה מוחלטת?...
...לדוגמה, השכל לא מסוגל לקבל את הרעיון שחיסרון ושלמות הם אותו דבר, משום שאם הוא יקבל זאת, הוא יאבד את כל משמעות קיומו. מכאן נובע המאבק הפנימי של האדם, שמצד אחד רוצה את השלמות, ומצד שני לא באמת מוכן לוותר על החיסרון, כי ויתור מוחלט על החיסרון יבטל את השכל עצמו. מהו הסוד האמיתי של הרצון? אליעד טוען שהסוד האמיתי של הרצון טמון בשאלה הבסיסית ביותר: איך מתוך אחדות פשוטה נוצרת בכלל הפרדה בין דברים? כל השאלות לגבי הרצון מובילות לשאלה זו, שמצביעה על כך שהקיום כולו מבוסס על תחושה סובייקטיבית של הבדלים. אדם...
...את הדבר שרוב ככל האנשים מסכימים עליו, והוא שיש 2 סוגים של פחד. יש פחד אמיתי ויש פחד שקרי. דהיינו, לפעמים נראה שהפחד של האדם מוצדק ומשקף סכנה אמיתית ולפעמים הוא מוגזם ומשקף פרנויה וחרדה דמיונית. לדוגמה בן אדם שיורים עליו באמת בשדה הקרב והוא מפחד למות, הרי שזה פחד אמיתי שנועד להגן על האדם. אבל אם האדם מפחד שיהרגו אותו, כאשר הוא שומע שבקצה השני של העולם הרגו מישהו, הרי שכאן כנראה הסכנה היא שקרית, ואז הפחד הוא שקרי ואז כנראה שצריכים לטפל בו. במילים אחרות, רוב בני האדם יסכימו, שאם הפחד הוא מוצדק, פחד...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם לדומם יש תודעה? האם יש הבדל בין חלום למציאות? האם הכל אפשרי? האם אפשר לדעת הכל? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם יש או אין אלוהים? מה המשמעות של החיים? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? למה יש רע וסבל בעולם? למה לא להתאבד? האם יש משמעות לחיים? האם יש אמת מוחלטת? איך להיות הכי חכם בעולם? מה יש מעבר לזמן ולמקום? למה יש רע בעולם? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? איך נוצר העולם? האם המציאות היא טובה או רעה? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? אולי אנחנו במטריקס? האם יש בחירה חופשית? האם באמת הכל לטובה? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? איך נוצר העולם? איך להיות מאושר? מי ברא את אלוהים? מהי תכלית ומשמעות החיים? למה העולם קיים? בשביל מה לחיות? איך להנות בחיים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא אימון אישי בתל אביב, מטפל רב תחומי, מאמן אישי קשב וריכוז בנושאי גנטיקה יהודית - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331