...לך הכי טוב יכול לעשות לך הכי רע? לא יודע מה עושה לך טוב, מה עושה לכם טוב, אבל איך בשנייה זה יכול להיות הדבר שעושה לכם הכי רע? אז בואו נחשוב על זה. האם בן אדם פעם נסע לנופש ונהנה עד שלא נשאר לו שום רע אחר כך? נגיד שכן. בן אדם נוסע לחופש, נוסע, נגיד, לחודש לתאילנד. לא לחודש, לחצי שנה לתאילנד, אוקיי? הוא חוזר, הוא נהנה בתאילנד, נהנה, נהנה בטן - גב, בטן - נהנה. נהנה מכל רגע, מפוצץ את פייסבוק בתמונות כמה הוא נהנה. הוא חוזר לארץ. תשימו לב טוב, האם הוא מתגעגע לחזור לתאילנד? בא נגיד שכן. האם כשהוא רוצה...
...לשאול בצורה ישירה ותכליתית. הוא מסביר שהתופעה הזו נובעת מחוסר מודעות ברורה של האדם למה שהוא באמת רוצה לדעת. אנשים רבים אינם יודעים להגדיר במדויק את השאלה שלהם, ולכן הם מתחילים לספר סיפור מתוך ניסיון לגעת בשאלה דרך ההקשר. אליעד מדגיש שהפתרון לזה הוא להיות תכליתי, ממוקד וישיר. כשאתה באמת ממוקד, לא תספר סיפורים, אלא תשאל ישירות את מה שמטריד אותך. אם אתה מוצא את עצמך מספר סיפור, זה אומר שאינך בטוח בשאלה שלך, או שאתה לא מעז להודות באמת הפנימית שמאחורי השאלה. אדם תכליתי לא יוצר הקדמות אלא מיד מתמקד בעיקר...
...רגשות שונים, מאפשר לאדם להתפתח מבחינה אישית, מאפשר לאדם להשיג מטרות ולהיות שמח וכולי. וכאשר מתבוננים בכל העניין הנל, ניתן להבין כי יש משהו אחד שהוא יותר טוב מכך שיש רע. והוא כאשר האדם מגיע למצב שהוא משיג את כל הטובות שיוצר הרע, גם בלי קיומו של הרע. זא אם יצליח האדם להגיע למצב שבו הוא יצליח למלא אצל עצמו את כל הצרכים האישיים של הגדרת הזהות העצמית, יצירת רצונות, התקדמות, יצירת מטרות, התפתחות אישית, הרגשת רגשות שונים, יצירת רגשי שמחה וכולי, ואת כל זה יצליח האדם להשיג בצורה כלשהי שאינה תלויה בקיומו...
...חוסר ביטחון, והרצון להרגיש שלחייהם יש משמעות מיוחדת. כשאתה אומר לעצמך שיש מישהי מיוחדת או מישהו מיוחד בשבילך, אתה מנסה להרגיע את הפחד שלך מאי - הוודאות. אבל זו אשליה שרק יוצרת סבל ואכזבה בעתיד, כיוון שהמציאות תמיד משתנה ואין דבר שנשאר קבוע. אז איך באמת לדעת מי מתאים לך לזוגיות? באופן יחסי, ברגע מסוים, אם את או אתה חושבים שמישהו מסוים הוא הכי טוב מכל האלטרנטיבות האחרות שעומדות בפניכם כרגע, באותו רגע ספציפי הוא באמת האחד שלך. אבל המצב הזה יכול להשתנות בכל רגע. האדם שמתאים לך היום יכול להיות לא מתאים...
...קשים בחיים? לדברי אליעד, הדרך היחידה להתגבר על פחדים קשים, כולל פחד מהמוות, היא להסכים לקבל את הגרוע מכל. כלומר, להגיע לתפיסה שגם אם יתרחש הגרוע ביותר, האדם עדיין יהיה מסוגל להכיל זאת ולקבל את זה באופן שלם. כשאדם מפסיק להתנגד פנימית לכל תוצאה אפשרית, ומסכים לקבל כל מצב, כולל האפשרות של המוות, הוא מתרפא באופן אמיתי מהפחד. למה חשוב לא לברוח מהתבוננות פנימית? לסיכום, אליעד מסביר שאדם חייב להפסיק לברוח ולהסכים להסתכל פנימה ללא פחד, גם במחיר של גילוי מציאות לא נעימה או לא רצויה. כאשר האדם מפסיק להתחמק...
...של דילמה פנימית, שבה אדם נמצא במאבק פנימי ולא יכול להחליט בין שני הרצונות. כדי לפתור את המאבק הזה, עלינו להבין מה אנחנו באמת רוצים. האם אפשר להיות שלם עם כל דבר? כחלק מההסבר על השלמות, אליעד מציין כי כדי להגיע לשלמות, עלינו להפסיק לרדוף אחרי שינויים ולפני הכל ללמוד לאהוב את מה שיש. אם אנחנו לא רוצים משהו מסוים, אז לא נוכל להיות שלמים עם עצמנו. לפעמים, הוא מסביר, אנשים לא יכולים להגיע למצב מושלם משום שהם כל הזמן רוצים לשנות את המציאות ולהביא אותה למקום בו הם ירגישו טוב יותר. הדרך לשלווה פנימית, לפי...
...לפגישה פיזית? והתשובה לכך היא, על ידי זה שהופכים את השאלה הסגורה של הלקוח, לשאלה יותר פתוחה ופחות סגורה עם מגוון של תשובות אפשריות. לדוגמה, נניח שהלקוח שואל כמה זה עולה אז תשובה סגורה תהיה זה עולה X. אבל תשובה פתוחה תהיה בסגנון של יש לנו כל מיני מחירים צורות תשלום ודרכי תשלום, אבל זה עולה סביבות X. או לדוגמה זה עולה סביבות X, אבל יש כל מיני תנאי תשלום / צורות תשלום וכיוב, שצריך להתאים אליך אישית כדי לדעת כמה בדיוק זה עולה. ועיקר המבנה של העצה הוא, שצריכים ואפשרי לתת ללקוח תשובה סגורה ומדוייקת, אבל...
...להראות עד כמה אנחנו מנסים להיאחז בשני דברים מנוגדים בו זמנית, מה שיוצר קונפליקט וסבל. מדוע המחשבה צריך או לא צריך גורמת לסבל? לפי אליעד, כל מחשבה שאומרת שמשהו במציאות צריך או לא צריך להיות, יוצרת באופן מידי קונפליקט. זאת מכיוון שהמציאות תמיד קיימת כפי שהיא כרגע, ללא תלות ברצוננו. כאשר אדם חושב שמשהו צריך להיות אחרת, הוא יוצר מלחמה בין שני עולמות - העולם כפי שהוא, והעולם שהוא חושב שצריך להיות. מלחמה זו היא שורש הסבל. לדוגמה, אם אדם מרגיש כאב ואומר לעצמו שלא צריך להיות כאב, הוא חווה כאב כפול: הכאב...
...הרי שלא היה בו שום פוטנציאל, ולכן לא ייתכן שהופיע ממנו היש הממשי. מכאן, שהאין המוחלט לא יכול להיות מקור ליצירת שום דבר, כי ברגע שמשהו נוצר ממנו, הוא כבר אינו אין מוחלט, אלא בעל פוטנציאל כלשהו. אם קיים פוטנציאל, האין אינו מוחלט. כיצד אליעד משתמש בדוגמה של שולחן וכיסא להסביר את הנקודה? אליעד משתמש בדוגמה פשוטה של שולחן וכיסא כדי להמחיש את הרעיון. הוא שואל האם שולחן יכול להפוך לכיסא, ומבהיר שאם זה אפשרי, זה בגלל שהשולחן עצמו כבר מכיל בתוכו את הפוטנציאל להפוך לכיסא. אבל אם השולחן לא היה מכיל שום פוטנציאל...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: למה יש רע בעולם? מהי תכלית ומשמעות החיים? בשביל מה לחיות? האם לדומם יש תודעה? האם יש הבדל בין חלום למציאות? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם הכל אפשרי? איך להיות מאושר? מי ברא את אלוהים? האם באמת הכל לטובה? מה המשמעות של החיים? איך להיות הכי חכם בעולם? איך להנות בחיים? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם יש אמת מוחלטת? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם יש משמעות לחיים? האם אפשר לדעת הכל? איך נוצר העולם? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם המציאות היא טובה או רעה? למה לא להתאבד? למה העולם קיים? האם יש או אין אלוהים? אולי אנחנו במטריקס? האם יש בחירה חופשית? למה יש רע וסבל בעולם? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? איך נוצר העולם ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מומלץ, מומחה, מאמן אישי ועסקי בנושא גמגום וחרדה חברתית - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331