...אפשר לשאול אותו האם אתה רק מפחד, או שאולי יש חלק בך שלא מפחד? כדי ליצור פתח לכך שקיים בתוכו עוד צד. אבל אם הוא עלול להתבצר ולומר אני רק מפחד, אפשר פשוט להביא לו הסבר שמכיר גם בחששות שלו אבל מציג בהדרגה את האפשרות שיש בו חלק שלא מפחד. מה קורה כשמנסים להסיט אותנו מהגם וגם אל רק קיצוני? כשמישהו מציג טיעון בסגנון נכון שאתה מסכים שצריך להתחשב בטרוריסטים? אז אולי נפסיק להגן על עצמנו בכלל? הוא למעשה לוקח את הגם (כן להתחשב ולא לפגוע בחפים מפשע) והופך אותו בבת אחת לרק. זהו תרגיל רטוריקה מוכר. לכן, חשוב לשים...
...שלנו, כיצד הם משפיעים עלינו ומהן האפשרויות שיש לנו להתמודד עם חוסר אהבה עצמית או עם חוויות רגשיות שליליות. מהי אהבה עצמית ומדוע אנשים רוצים לאהוב את עצמם? אהבה עצמית היא תהליך שבו אדם מרגיש קבלה והערכה כלפי עצמו. אנשים רבים שואפים לאהוב את עצמם מתוך רצון להרגיש טוב, לא להיות בודדים או להיות מקובלים. השאלה היא אם זה באמת חיוני לאדם לאהוב את עצמו, ואם לא, מה ניתן לעשות במקרים בהם אדם לא מרגיש כך. מה קורה כשאדם לא אוהב את עצמו? דוגמה ראשונה שמובאת בהרצאה היא על אדם שהפסיד את כל כספו בבורסה. לפני כן...
...מספר דברים: שבאמת קיימת בעיה. שקיים שורש לבעיה הזו. שקיים פתרון לשורש. שהוא עצמו לא מצליח ליישם את הפתרון הזה בשורש. כל ההנחות האלה חייבות להיבדק לעומק, ולא להילקח כמובן מאליו. האם יש בכלל בעיה אמיתית? אליעד כהן מביא דוגמה לכך שאם אדם מרגיש שיש לו בעיה, זה עדיין לא אומר שיש לו בעיה באמת. התחושה שיש לאדם בעיה, לא מוכיחה שהיא קיימת במציאות באופן מוחלט. זו רק תחושה סובייקטיבית. בדיוק כמו שאדם יכול להרגיש שיש פילים בחדר, אבל זה עדיין לא מוכיח שבאמת יש פילים. כשאדם אומר שהוא מרגיש מצוקה או קושי, הוא...
...הצלחה אמיתית? אליעד כהן מציג שיטה ברורה כיצד להימנע ממלכודת זו: תחילה על האדם לשאול את עצמו מה הוא באמת רוצה, כאילו לא קיימות שום מגבלות ושום מכשולים. הוא מציע לדמיין מצב שבו האדם הוא כל יכול, ללא הגבלות, ללא מחסומים, ללא עלויות, ולשאול את עצמו מה היה רוצה במצב כזה. זו הדרך היחידה לדעת מה הרצון האמיתי שלך. לאחר שהרצון הזה התברר, רק אז יש לחזור אחורה ולשאול: מה אני יכול להשיג? איך אני יכול להתקרב אל המטרה הזו? אבל בשום אופן אסור לומר: אני לא רוצה את זה רק בגלל תחושה של חוסר יכולת להשיג. לדוגמה, אדם...
...או לא. ורצון ראוי, הוא רצון שרוצה שהמציאות תהיה בצורה מסוימת טובה. והרצון הוא ראוי, רק אם באמת הצורה הרצויה של המציאות, היא אכן טובה, יותר מאשר צורה אחרת. ועד שהאדם לא מבין בוודאות מוחלטת, מהי תכלית העולם והחיים, ממילא האדם לא באמת מבין, מהם הטוב והרע. וממילא הרצונות של האדם, הם רצונות של שקר ושל סבל. והחכם האמיתי, יודע שברמה הפנימית של המציאות, אין שום מושג תכלית כלל (ולא שאין תכלית, אלא שאין הפרדה, של תכלית מהעדר תכלית כלל). וממילא מצד האמת, לא שייך לומר, שדבר אחד, הוא באמת טוב יותר, מאשר דבר...
...היא פתרון זמני בלבד, ועם הזמן, התופעות חוזרות שוב ושוב בדרכים שונות או בעוצמה אחרת. מה יקרה אם לא נטפל בשורש הבעיה? אליעד נותן דוגמה ממחישה: אם ישנה בעיית דליפה בברז ונתמקד רק בעצירת המים שיוצאים החוצה במקום לבדוק מדוע הברז פתוח או מה גורם לכך שהוא לא נסגר, הדליפה תחזור שוב ושוב, אולי אפילו מנקודות אחרות. לכן טיפול בסימפטום בלבד הוא כמו לשים פלסטר על פצע גדול - הפצע ימשיך לדמם בסופו של דבר, מכיוון שהגורם האמיתי לא טופל. כיצד לדעת מתי אנחנו נלחמים בסימפטום ולא בבעיה עצמה? אליעד ממליץ לבדוק היטב:...
...לפעילות אחרת. מטרת היצמדות כזו היא לחשוף את חוסר השלמות שבמחשבה זו, ולהביא את האדם למצב שבו הוא מבין לעומק שאין שום מחשבה בעולם שיכולה להביא לשלמות מוחלטת. מדוע אנשים מתקשים לבחור צד ולהיצמד אליו? אליעד מציין שאנשים מתקשים לבחור צד משום שתמיד יש להם ספקות והם רואים גם את הצד ההפוך. לדוגמה, כאשר אדם מחליט לבצע מדיטציה, אחרי זמן קצר הוא מתעייף ועובר לצפות בטלוויזיה. כשהוא צופה בטלוויזיה, הוא מתוסכל מכך שאינו במדיטציה. בדרך זו, האדם עובר ממחשבה למחשבה, מצד לצד, בלי לחוות סיפוק אמיתי באף אחת מהפעולות...
...בשלמות של המציאות? תשובה: על ידי שחוקרים ושואלים שאלות. על האדם לחקור בשכלו ולנסות להבין את כל הדברים שקיימים במציאות. על האדם להתמקד בסיבות ובהיגיון שבגללם הדברים קורים. על האדם לחפש תמיד מדוע כל דבר קורה? מהי הסיבה? מהו ההיגיון? על האדם לחפש גם את הסיבה של הסיבה ואת ההיגיון של ההיגיון. בדרך הזאת, בסופו של דבר האדם מגיע להבנה מלאה של המציאות. בסופו של דבר האדם יודע את סיבת הסיבות ואת השכל וההיגיון שבגללו המציאות כפי מה שהיא. ברגע שהאדם מבין את זה, הוא בעצם מימש את הפוטנציאל האישי שלו בשלמות והגיע...
...הראשון, כמו תחושת חרדה מכישלון, פחד לא להצליח והדאגה שמא התלמידים לא יקשיבו. אליעד עוזר למורה להבין את מהלך השיעור תוך כדי חקירה של העובדות. הוא ממליץ לה לשאול את עצמה מה האמת? - האם מדובר במצב אמיתי של כישלון, או שמא זו תחושת חרדה שנוצרת מהלחץ הפנימי שלה. בעזרת שאלות כמו מה הסיכוי שזה יקרה שוב? המורה מתחילה להבין את רמת הסיכון של האירועים, ולאט לאט עובר את תחושת הלחץ שמלווה אותה. בהמשך אליעד מסביר שהכיתה היא לא המקום שבו תמיד יש שליטה מלאה, ואין צורך להילחץ כל פעם שדברים לא מתנהלים לפי הציפיות...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם המציאות היא טובה או רעה? האם באמת הכל לטובה? האם יש הבדל בין חלום למציאות? איך להיות הכי חכם בעולם? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? למה לא להתאבד? האם הכל אפשרי? האם יש אמת מוחלטת? איך להיות מאושר? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם אפשר לדעת הכל? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? מי ברא את אלוהים? מה יש מעבר לזמן ולמקום? אולי אנחנו במטריקס? איך נוצר העולם? איך להנות בחיים? האם יש משמעות לחיים? למה העולם קיים? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם לדומם יש תודעה? איך נוצר העולם? האם יש או אין אלוהים? בשביל מה לחיות? למה יש רע וסבל בעולם? האם יש בחירה חופשית? למה יש רע בעולם? מה המשמעות של החיים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מטפל הוליסטי, מורה רוחני מומלץ, מטפל קוגניטיבי התנהגותי בנושא בירור הרצון - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331