...עשוי להקל על האדם להסכים, בעוד דיבור ברובד של מחויבות מציב אותו מול התחייבות מוחלטת. מהו העיקרון המרכזי שלפיו יש יותר פוטנציאל ואפשרויות מאשר דברים בפועל? שאלה: מה בעצם נאמר לגבי הרעיון שיש תמיד יותר אפשרויות מאשר מה שקורה בפועל? תשובה: ההסבר הוא שכאשר מסתכלים על כל סיטואציה, תמיד יש מגוון עצום של דברים שיכלו לקרות או להיות קיימים, וזאת הרבה מעבר לכמות המוגבלת של הדברים שמתרחשים בפועל. לדוגמה, בחדר אחד ספציפי יכולה להיות כמות עצומה של רהיטים, חפצים או אנשים שבאופן תיאורטי יכולים להיות שם, אבל בפועל...
...ממליץ בהכרח לכל אדם להיות מנהל. לא תמיד יש רצון או צורך לממש את היכולת לנהל אחרים. חשוב להבין שהיכולת לנהל אחרים היא סימן לניהול עצמי איכותי, אך לא תמיד כל אחד ירצה או יבחר להיות מנהל של אחרים. אליעד מדגיש את חשיבות היכולת להיות מנהל טוב, אך לא בהכרח לנהל אנשים אחרים. כיצד לומדים לנהל? לפי אליעד, הדרך היעילה ביותר ללמוד ניהול היא קודם כל על ידי ניהול עצמי. ניהול עצמי טוב משלב סדרי עדיפויות, פתרון בעיות, אוטומציה פנימית, התייעלות ומחויבות להצלחה אישית. כשאדם לומד לנהל את עצמו בצורה אפקטיבית, הוא...
...הגיונית. כדוגמה לכך הוא מתאר מצב שבו מישהו ישן ופתאום מישהו מזיז לו את היד ללא סיבה. האם יכול להיות שהרצון שלנו בבחורה הוא גם פעולה כזו, ללא סיבה? אולי אני פשוט רוצה את הבחורה בלי שום הסבר הגיוני, כמו שהיד שלי נעה תוך כדי שינה? אך אליעד גם מדגיש שיש באדם נטייה לחפש סיבות. הוא נותן דוגמה של אדם הרוצה נס קפה. מדוע הוא רוצה דווקא נס קפה ולא סתם מים? אולי כי הוא רוצה להתעורר, אולי כי הוא אוהב את הטעם. גם כאן הוא מראה שתמיד אפשר להמשיך ולשאול למה דווקא את זה?, עד שמגיעים למצב של חוסר וודאות מוחלט, שבו...
...להטיל ספק בכל דבר, יישאר בסופו של דבר תקוע בתפיסות המוגבלות שלו. מדוע אליעד כהן לא מתעמת עם טיעונים דתיים? אליעד מדגיש שכל הטיעונים של הרבנים ושל המטיפים הדתיים מבוססים על הנחות יסוד מוגבלות, ולכן אין צורך כלל להיכנס איתם לוויכוח. כל טיעון אפשר להפריך בתוך רגע אחד, אבל הנקודה החשובה בעיניו היא לא להפריך את הטיעון, אלא לחשוף את הנקודה שבה הוא מפסיק לחקור ומתחיל להאמין. למשל, כאשר דתי אומר שאלוהים ברא את העולם, אליעד מציע לשאול אותו מיד: ומי ברא את אלוהים? הדתי עונה שאלוהים הוא הבורא הראשון ואין לו...
...מרגיש אכזבה בעקבות הפרידה. אכזבות נובעות מתלות רגשית חיצונית. היינו האדם תלוי רגשית בחיצוניות של המציאות במקום בפנימיות של עצמו. אכזבה = האדם ציפה שהמציאות תהיה בצורה חיצונית כלשהי, אך המציאות החיצונית שונה מהרצון הפנימי של האדם. לחיות את הרגע = למצוא את הטוב שברגע הזה, בלי תלות רגשית במעטפת החיצונית של הרגע הזה. לחיות את הרגע = התחברות לפנימיות שברגע הזה, בלי קשר למעטפת החיצונית של העבר עתיד. כאשר האדם מחובר לפנימיות של עצמו, כך מצב הרוח שלו לא ישתנה בעקבות שינויים חיצוניים, וכך הוא ימנע מאכזבות...
...לקבל שקרים אם הם מרגישים שהם מועילים להם, במיוחד כאשר מדובר בזוגיות, שבה לא תמיד יש צורך באמיתות מוחלטות. הוא מציין כי שקר יכול לשפר את הדינמיקה הזוגית, במיוחד אם הצדדים השונים לא מקבלים את האמת כמות שהיא, אלא כמשהו גמיש שיכול להשתנות ולהתאים למצב הרוח של כל אחד. ההסבר המעמיק של אליעד כולל את החשיבות של שקר טוב בשמירה על מערכת יחסים. השקר, במובנים רבים, יכול להקל על תחושות קשות ולסייע למערכת יחסים להמשיך להיבנות על בסיס של אמון ותחושת ביטחון, גם אם זה כרוך בהסתרה מסוימת של אמת או הצגת מציאות בצורה...
...כלומר, האדם בעצמו משחד את עצמו להישאר בכלא, משום שהיתרונות של הכלא מספיק חשובים לו כדי לא לוותר עליהם, אפילו שהמחיר הוא סבל. לדוגמה, אדם יכול לומר שהוא סובל מהעבודה שלו, אך אינו מוכן לעזוב אותה, משום שהוא נהנה מהביטחון הכלכלי שהיא נותנת לו. בכך, הוא בעצמו משאיר את עצמו כלוא. זאת אומרת, האדם משחד את עצמו באמצעות יתרונות כדי להמשיך לסבול את החסרונות. מה המשמעות האמיתית של הרצון לא לרצות שום דבר? יש אנשים שאומרים שהם רוצים לא לרצות שום דבר. אליעד מסביר שהרצון לא לרצות הוא למעשה רצון להיפטר מהסבל שברצון...
...משפיעים על התוצאה הסופית. האם יש עוד דרכים להבין את השכל מאחורי פעולה מסוימת? בהמשך, אליעד עובר לדון בכך שלפעמים יש צורך בהתחדשות מחשבתית כדי להבין את השכל מאחורי פעולה או תופעה. הוא מסביר כיצד ניתן לראות את התהליך הפיזי מבעד לזוויות שונות, כמו לדוגמה איך כל פעולה שנעשית עשויה לכלול שלבים שאינם טריוויאליים, אך כל אחד מהם משתלב יחד בצורה שמביאה לתוצאה הרצויה. תהליך זה, כך הוא טוען, נוגע לא רק לפיזיקה אלא גם להבנת פעולות או רעיונות דרך כלים שונים שמאפשרים לנו לגבור על מחסומים שנראים חסרי פתרון. מה...
...שהמשיח יבוא. כי הטועים ימשיכו לחכות למשיח, גם אחרי שהוא יבוא. וגם בגן העדן הדמיוני שלהם, גם אז הם יצפו להתקדם למחלקה אחרת מתקדמת יותר בגן עדן. כי הטועים נשארים טועים, והם לא קולטים שהמשמעות האמיתית של המשיח ושל גן עדן, היא הפסקת הציפייה למשיח וגן עדן. וביאת המשיח האמיתית וגן עדן האמיתי, הם כאשר האדם מתחבר לשלמות של המציאות, ומפסיק לחכות למשיח ולגן עדן אחר, מאחר שכבר עכשיו הכל מושלם ממש. ובסיכומו של דבר, הציפייה לגן עדן, היא הגיהנום. והציפייה למשיח, היא הגלות. ומי שמחפש רק את האמת, הוא מבין שהכל...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם אפשר לדעת הכל? מה המשמעות של החיים? האם לדומם יש תודעה? האם יש הבדל בין חלום למציאות? למה לא להתאבד? איך להיות מאושר? האם יש או אין אלוהים? למה יש רע וסבל בעולם? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם הכל אפשרי? מי ברא את אלוהים? האם יש משמעות לחיים? איך להנות בחיים? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? בשביל מה לחיות? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם יש אמת מוחלטת? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? איך להיות הכי חכם בעולם? מה יש מעבר לזמן ולמקום? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? אולי אנחנו במטריקס? האם באמת הכל לטובה? איך נוצר העולם? למה יש רע בעולם? האם המציאות היא טובה או רעה? האם יש בחירה חופשית? איך נוצר העולם? למה העולם קיים? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא אימון אישי לילדים נוער והורים, מאמן אישי למנהלים, מאמן אישי בתחום בגידה מתי לסלוח - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331