... האם את אישה מוכה? אלימות במשפחה, למה מגיע לך להיות אישה מוכה? אופי של אישה מוכה, סימפטום האישה המוכה, אפקט האישה המוכה, מעגל האישה המוכה, מאפייני האישה המוכה, קורבנות אלימות מהי תסמונת האישה המוכה וכיצד היא מתפתחת? תסמונת האישה המוכה מתארת ...
... שבי, מהי תסמונת סטוקהולם? מדוע מתרחשת תסמונת סטוקהולם? הפרעה פוסט טראומטית, טראומת שבי, תסמונת האישה המוכה, סינדרום האישה המוכה, אפקט האישה המוכה, אלימות במשפחה, תסמונת הגבר המוכה, סינדרום הגבר המוכה, אפקט הגבר המוכה, תסמונת האישה המוכה נפשית, אופי של אישה מוכה, ...
...תתחיל איתה. כי את ה - לא שלה, כבר יש לך, כי היא לא איתך. אז תתחיל איתה, מקסימום תקבל כן. וזאת כמובן מניפולציה זולה, שאנשים שמלמדים מכירות, מנסים לעשות אותה, על אנשי מכירות שמנסים להתגבר על החשש האמיתי שלהם, מלקבל לא מהלקוח. וזו מניפולציה משום, שאומנם מצד האמת, גם אם הלקוח בסופו של דבר, יתעקש שהוא לא רוצה לבצע את העסקה, וגם אם לא תפנה ללקוח, בשני המקרים, אכן אין עסקה. אבל כאשר איש המכירות עדיין לא פנה ללקוח, בראש של איש המכירות יש לפחות את האשליה שאומרת לו, שאם רק הייתי פונה ללקוח, הוא היה רוכש את...
...לכך פתרונות. אך ברגע שהוא מחפש פתרון מוחלט, כמו לוודא שהוא לא יפגע בשום אופן או שיש לו 100% שליטה על כל סיטואציה, הוא ימצא את עצמו מתוסכל. איך נוצרות בעיות נפשיות כשמחפשים פתרון מוחלט? אליעד מסביר כי כאשר אדם מתחיל לחפש פתרון לבעיה שאין לה פתרון מוחלט, הוא מתחיל להרגיש תסכול, ולבסוף, מתחיל לאבד את השפיות. הוא מתאר את זה בתור תהליך של חיפוש מוחלט שגורם לאדם להרגיש חוסר שליטה, ובסופו של דבר לדאגות רבות ומיותרות. כיצד לזהות אם בעיה ניתנת לפתרון או לא? השלב הראשון שעל האדם לבצע כאשר הוא נתקל בבעיה הוא...
...פה כיסא, אולי לא. ואם אתה חווה את זה, אז אתה בפחות צמצום, ואפילו עבורך אין קיר. אבל עדיין יש לך צמצום, של אני קיים, ואני רוצה, ואם אתה נכנס למקום יותר עמוק, אתה מגיע למצב שאתה לא יודע אם אתה רוצה או לא רוצה. מה שאני רוצה להגיד שהדברים האלו מתחילים בהיפוכים הרגילים. לדוגמה, אדם רואה תמונה ובעיניו היא יפה, ואם הוא לא מצליח לראות שהתמונה גם מכוערת, אז אין מצב בעולם שהוא יראה את ההפך של החושים שלו. לכן התירגולת מתחילה בדברים בסיסיים. לדוגמה, את אוכלת משהו טעים, ואז לשאול, האם אני באמת רוצה את האוכל...
...את זה, האדם חי מתוך שקרים פנימיים, מדמיין שהוא רק גוף או נשמה, אך הוא לא מבין את העומק האמיתי של מציאותו. מה הקשר בין איש אמת לבין חוויית האלוהות? כדי להבין את האלוהות, יש צורך להיות איש אמת. זאת אומרת, על האדם להיות מוכנים לקבל את האמת כפי שהיא, בלי חוסרים ובלי הסתרות. אליעד מסביר שכשאדם משלים עם העובדה שהוא רק בן אדם, הוא נשאר כבול למגבלות של שקרים פנימיים. לעומת זאת, אם האדם יפנים את האמת ויתפוס את עצמו כישות אינסופית שמחוברת לכל, הוא יוכל להרגיש חוויית אלוהות אמיתית. המעבר הזה הוא לא מעבר רגיל...
...בחזרה לנפרדות. זו בדיוק אותה חוסר היגיון של עצם בריאת העולם: אם הכל היה מושלם במצב של האחדות, מדוע אלוהים בכלל ברא את העולם? השאלה למה לחזור לנפרדות לאחר השגת האחדות היא זהה לשאלה למה אלוהים ברא את העולם. אליעד טוען שאם האדם יבין לעומק למה אלוהים ברא את העולם, הוא יבין גם את הסיבה שבגללה האדם עצמו חוזר שוב ושוב לנפרדות לאחר שחווה את האחדות. אבל עצם קיומו של העולם מעיד על כך שיש משהו שמניע את המעבר הזה מהאחדות אל הנפרדות, גם אם אינו הגיוני. האם המאמץ להגיע לאחדות הוא חסר טעם אם חוזרים לנפרדות? אליעד...
...אין כלום. זהו לא מצב שבו האדם מבין משהו ואז יש חוויה נוספת שמגיעה אחר - כך, אלא החוויה היא חלק בלתי נפרד מההבנה עצמה. אם אין חוויה, המשמעות היא שאין באמת הבנה או שיש הבנה חלקית בלבד. כל רעיון רוחני חייב להתקיים ברובד החווייתי כדי להיות אמיתי ושלם. לדוגמה, אליעד מביא דוגמה מעולם לימוד האנגלית: כשאדם לומד את האותיות, הוא לא רק לומד אותן כשלעצמן, אלא הוא חווה אותן בתוך הקשרים שונים, בתוך מילים, משפטים וחוויות. כך גם ברוחניות - כדי להגיע להבנה מלאה, האדם חייב לחוות רגשית את הדברים שהוא מבין שכלית. איך...
...מודעות לכך, ואז להחליט באופן חופשי אם רוצים להישען עליו או לא. אליעד מדגים זאת בכך שההחלטה לא להסתמך על ההיגיון, שהיא לכאורה חסרת היגיון, היא בעצמה החלטה הגיונית, כי ההיגיון אומר שאם אין היגיון, לא כדאי להקשיב להיגיון. לכן האדם נמצא כל הזמן במעגל פרדוקסלי בין ההיגיון לבין חוסר ההיגיון. אליעד מסכם את הדברים ואומר שהמפתח לחופש פנימי ולשלווה פנימית הוא להבין שגם המשנה וגם לא משנה, גם הוודאות וגם אי הוודאות, הם כולם החלטות סובייקטיביות ואינן מוחלטות באמת. איך לדעת מה באמת משנה? האם להסתמך על ההיגיון...
...נוסף למלא אחריו. מה אפשר ללמוד מסיפור הרשלה והגפרורים? סיפור נוסף על הרשלה מתאר איך הוא בדק גפרורים כדי לראות אם הם תקינים. הרשלה הדליק גפרור אחד, ואז כדי לוודא שהשאר גם תקינים הוא המשיך להדליק עוד ועוד גפרורים, עד שלבסוף כמעט לא נשארו לו גפרורים בכלל. הדוגמה הזאת ממחישה את אותו עיקרון - שאם האדם לא יעצור וישאל את עצמו מה המטרה האמיתית מאחורי הפעולה שהוא עושה, הוא עלול לעשות דברים מיותרים, חסרי תועלת, שרק יפגעו בו לבסוף. האם חוסר שביעות רצון הוא תמיד דבר רע? הדבר המעניין שאליעד מציין בהקשר זה הוא...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: למה לא להתאבד? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם לדומם יש תודעה? האם יש אמת מוחלטת? איך להיות הכי חכם בעולם? האם יש הבדל בין חלום למציאות? האם יש משמעות לחיים? האם הכל אפשרי? אולי אנחנו במטריקס? האם יש בחירה חופשית? האם אפשר לדעת הכל? למה העולם קיים? האם המציאות היא טובה או רעה? מה יש מעבר לזמן ולמקום? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? מהי תכלית ומשמעות החיים? בשביל מה לחיות? מי ברא את אלוהים? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם באמת הכל לטובה? איך להיות מאושר? איך נוצר העולם? למה יש רע בעולם? מה המשמעות של החיים? איך להנות בחיים? איך נוצר העולם? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם יש או אין אלוהים? למה יש רע וסבל בעולם ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מאמן אישי להרזייה, אימון אישי רוחני, קאוצינג מומלץ בנושא אפקט האישה המוכה - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331