...שניהם זה כסף. אלא, שיש הבדל בין 10 שח לבין 20 שח, בכמות של הכסף. וכך גם פחד וחרדה, ששניהם זה אותו הדבר בדיוק, ונובע מאותו הדבר בדיוק ממש. אלא, שכאשר הפחד הוא בעוצמה חזקה מאוד, אז קוראים לזה חרדה. וכאשר הוא חלש יותר, אז קורים לזה פחד. ומי שרוצה לקרוא לזה הפוך, יכול לקרוא לזה הפוך. והפחד או החרדה, שניהם נובעים מאותו הדבר בדיוק ממש. כי גם פחד וגם חרדה, הם צורות שונות וביטויים שונים, של תחושה שיש לאדם, שהוא לא רוצה שיקרה לו דבר נגד רצונו. כי תכף ומיד שיש לאדם רצון כלשהו, מיד יש לו פחד וחרדה בעוצמה כלשהי...
...רק נמנע מפעולות בשבת בלי להזכיר לעצמו את הסיבה העמוקה לכך, הפעולה מאבדת ממשמעותה המקורית. עוד דוגמה שאליעד מביא היא מצוות צדקה: אם אדם נותן צדקה אך לא מתבונן פנימה ואינו חושב מדוע הוא נותן, הפעולה עצמה לא מקרבת אותו לאמת הפנימית. פעולה טכנית חיצונית בלבד אינה מספקת שינוי תודעתי אמיתי. האם יש משהו מיסטי או משמעות מיוחדת בפעולת המצוות עצמן? אליעד מתייחס גם לשאלה אם בפעולת המצווה עצמה יש כוח רוחני או מיסטי שמביא להתעוררות רוחנית. הוא מבהיר כי תיאורטית זה אפשרי, אך הוא תוהה מדוע, אם זה נכון, אף אחד...
...מסוימת גרמה לתוצאה, עלינו לבצע תהליך ברור של ניתוח סיבתיות: השלב הראשון הוא לקחת את התוצאה ולהגדיר אותה באופן מדויק - להבין היטב מה בדיוק קרה. למשל, הנייר נשרף, אבל מה זה בדיוק אומר נייר נשרף? מה בדיוק התרחש שם ברמה הפיזית או הכימית? בשלב השני, עלינו לפרק את התוצאה למרכיבים שלה. כל תוצאה בעולם מורכבת מחלקים שונים, שהם בעצמם תוצאות של תהליכים או סיבות. למשל, אם התוצאה היא שהנייר נשרף, החלקים של התוצאה יהיו שינוי צבע הנייר, הפיכת הנייר לאפר, יציאת עשן, פליטת חום ואור וכדומה. בשלב השלישי, נחקור כל...
...להגיע אל האושר ואל השלמות? והתשובה היא, כי לא משנה באיזו דרך הולכים. כן משנה, איך הולכים בדרך. ונסביר: השלמות נמצאת בכל דבר. כל הדברים שבעולם, הם חלק מהאין סוף השלם. והשלמות האין סופית של המציאות, נמצאת בכל דבר ודבר. ובכל דבר ודבר בעולם, יש בו שלמות. אלא, שהאדם מצד עצמו לא רואה ולא נהנה מהשלמות שיש בכל דבר. ומאחר שבכל דבר בעולם יש שלמות, ממילא זה אומר שהדרך אל השלמות, נמצאת בכל דבר. והכל תלוי בכך, שהאדם ילך בדרכו האישית, באמת ובשלמות. כי כדי שהאדם יוכל להגיע אל נקודת השלמות שיש בכל דרך ודרך ובכל...
...שרק אוהב נניח כלבים ולא. אליעד: הוא מצפה לקבל בתמורה ברור אם הכלב ינשוך אותו יותר מדי פעמים בצוואר הוא יגיד לא אני אוהב אותך אבל אני הורג אותך נכון או לא? ש: לא מה שרציתי להגיד קודם כל נכון אבל מה שרציתי להגיד שאדם כזה אולי לא אוהב להתחייב לזוגיות למשל הוא מעדיף כלבים מאשר בת זוג. אליעד: מה זה קשור לעניין עכשיו אולי הוא מרגיש. ש: כאילו פחות מוכן להתחייב. אליעד: טוב בא נתקדם לדבר הבא עכשיו שימו לב נגיד לדוגמה לקנא להראות לאשתך שאתה מפחד שהיא תעזוב אותך זה טוב או לא טוב האם זה מחזק את הקשר או מחליש...
...שותל אצלהם מחשבה שאומרת להם, שמדובר כאן על התמכרות מאוד חזקה. במובן של: אל תתפלא שאתה חושב אחרת, כי מדובר כאן על התמכרות חזקה. אך האם זאת האמת? האם ההתנגדות לדבריו נובעת משום שמדובר כאן על התמכרות חזקה? ואולי ההתנגדות נובעת משום שדבריו לא בהכרח נכונים?! כמו כן, השימוש במושג התמכרות, הוא סוג של מניפולציה. כי זה שצורכים בשר, זאת עובדה. זה שזאת התמכרות, זה פירוש. וכאשר אומרים לשומע, שמדובר על התמכרות, אוטומטית השומע מפתח רגש של התנגדות כלפי התופעה. איך ישמע המשפט הבא ההתמכרות החזקה ביותר של בני האדם...
...את עצמו לגבי כל דבר, האם הוא אפשרי או מחויב. זו הדרך הבסיסית לנתח ולפרק כל רצון שיש לאדם, וכל דבר שהאדם חווה, מרגיש או חושב. אליעד מדגיש את החשיבות של ההבחנה בין מה שהוא אפשרי למה שמחויב. דוגמה פשוטה לכך היא אדם שרוצה לשתות מים. הרצון שלו לשתות מים הוא אפשרי ולא מחויב, כי באותה מידה הוא היה יכול לרצות לא לשתות או לרצות לשתות משהו אחר. עצם הרצון לשתות מים הוא צורה אפשרית של רצון, לעומת עצם קיומו של הרצון עצמו, שהוא מחויב במציאות. כלומר, יש רצון בסיסי, שהוא מחויב בכך שהוא תמיד נמצא, אך הצורה שלו (למשל...
...אפשר לשנות שום דבר, עד שאפילו רגעי הזמן לא היו משתנים. התנועה, ההתפתחות והשינויים שיש בעולם, אפשריים רק בזכות חוסר היציבות שיש בעולם. מצד שני, אם לא הייתה יציבות כלשהי בעולם, הרי אז גם לא היה ניתן לבנות שום דבר באופן יציב. כמו כן לא הייתה שום משמעות לשום דבר, מאחר שכל הזמן כל הדברים היו משתנים. נמצא אם כן כי צריך גם את כוח היציבות וגם את כוח אי היציבות כדי שהעולם יתקיים בצורה תקינה. הדבר הזה נכון גם ביחס לאדם עצמו. מצד אחד אם כל התכונות והיכולות של האדם היו יציבות, הרי שהאדם לא היה יכול להתפתח ולהתקדם...
...הופכת לבעיה רק כאשר האדם מתחיל לראות את כל המציאות כמסר אישי אליו בצורה מוגזמת, ללא יכולת להטיל ספק בכך. לדוגמה, אדם ששומע חדשות בטלוויזיה ומשוכנע שכל ידיעה מדברת עליו באופן אישי, או רואה ברחוב שלט תנועה וחושב שהמסר בו מיועד ישירות אליו. זה יכול להיות מצב שנקרא סינדרום ירושלים, סכיזופרניה, פיצול אישיות, או הפרעות דומות. אך למעשה, אליעד מדגיש שמחשבות כאלה יכולות להיות גם חלק מתהליך רוחני שבו האדם לומד לחפש מסרים ורמזים במציאות כדי להבין משהו על עצמו או להתפתח רוחנית. איך תפיסת העולם כרמז אישי יכולה...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: איך להיות הכי חכם בעולם? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? האם יש בחירה חופשית? מה המשמעות של החיים? האם יש משמעות לחיים? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? למה לא להתאבד? אולי אנחנו במטריקס? למה יש רע בעולם? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? למה יש רע וסבל בעולם? האם יש אמת מוחלטת? האם המציאות היא טובה או רעה? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? איך להנות בחיים? האם באמת הכל לטובה? איך להיות מאושר? מי ברא את אלוהים? איך נוצר העולם? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם לדומם יש תודעה? האם יש הבדל בין חלום למציאות? האם הכל אפשרי? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם אפשר לדעת הכל? איך נוצר העולם? למה העולם קיים? בשביל מה לחיות? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם יש או אין אלוהים ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מטפל הוליסטי, אימון אישי ועסקי, מאמן אישי בתחום אני מרגיש כאב במהלך האימון - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331