מחשבה טורדנית על התאבדות, למה אני חושב על התאבדות? למרות שהחיים שלי טובים, איך נוצרות מחשבות על התאבדות? למה אני רוצה להתאבד למרות שטוב לי? אולי אני משתגע? ...
...לחלוטין, אך מבחינה אובייקטיבית הוא לעולם לא יוכל להיות זהה לחלוטין, משום שבכל פעם התשובה לשאלה כמה פעמים האירוע הזה כבר התרחש? תהיה שונה. ניקח לדוגמה סיבוב של מחוגי השעון בצורה מעגלית. האם באמת האירוע חוזר על עצמו ממש? לכאורה כן. המחוגים מסתובבים וחוזרים על עצמם בכל פעם מחדש. לכאורה זהו אותו האירוע בדיוק. אך מצד האמת, התאריך שיש בשעון מראה לנו שלמרות שהסיבוב של מחוגי השעון חוזר על עצמו וזהה לחלוטין לסיבוב של היום הקודם, הרי שכמות הפעמים שהאירוע הזה כבר התרחש שונה. הוותק של האירוע שונה. מספר החזרות...
...הרעיון שגם אם אדם מת מבחינה ביולוגית, ישנן סיבות נוספות להוצאת הגופה מן הבית ולקבורתה, שלא קשורות דווקא למהות החיים והמוות, אלא לפרקטיקה היומיומית. מהי נשמה ומה הקשר שלה לחיים ולמוות? אליעד מסביר שתחושת הנשמה או האני נובעת מפעילות של המוח והחושים. הוא אומר שהתחושה שאנחנו חיים או מתים, או שיש לנו נשמה, היא בסופו של דבר תוצר של תהליכים במוח ובמערכת העצבים שלנו. לדבריו, מה שאנחנו מרגישים כנשמה או תודעה אינו אלא פעולות מוחיות מורכבות, ולכן כל הדיון בשאלה מהי נשמה? מסתכם בעצם בדיון על מודעות ותפיסה....
...ולא פרופורציונלית, בשלב מסוים יתחיל לעשות לו רע. ניקח לדוגמה מישהו שאוהב מאוד שוקולד. לכאורה, ככל שהוא יאכל יותר שוקולד, כך הוא אמור ליהנות יותר, אך למעשה, אם הוא ימשיך לאכול ללא הפסקה, בסופו של דבר הוא יתחיל להרגיש בחילה, אולי אפילו יקיא, ויגיע למצב שבו הוא לא מסוגל לחשוב יותר על שוקולד בלי לחוש גועל. אליעד כהן מסביר כי אותו עיקרון תקף לגבי כל דבר שאדם חושק בו: אדם שרודף אחר כסף באופן בלתי פוסק עלול להגיע למצב שבו הכסף יאבד מערכו בעיניו. בשלב זה, הוא כבר עשוי לשנוא את המרדף המתמיד אחריו ואפילו...
...אינו מחויב, אלא הכל אפשרי בלבד. כי שום דבר לא מוכרח להיות דווקא כך או אחרת. אלא, כל דבר שהוא, רק אפשרי שהוא כך, והוא יכול גם להיות אחרת. והפרעת החרדה שיש לאדם, היא רק בגלל שהוא הופך את האפשרי למחויב. דהיינו, שהאדם, על איזה דבר שהוא לא באמת מחויב להשיג אותו, הוא מתייחס אליו, כאילו הוא מחויב להשיג אותו. ואז האדם מפחד, מכך שהוא לא ישיג אותו. וככל שהאדם חושב יותר, שהוא מחויב להשיג את הדבר, כך הוא יותר בחרדה, מכך שהוא לא ישיג אותו. ועל ידי זה שהאדם במשך היום יום, לוקח כל דבר ודבר, ושואל את עצמו תמיד...
...רוצה, האם אתה רוצה, רוצה לסבול, רוצה להיות מאושר, לרצות לסבול, לרצות אושר - חלק 1 האם הרצון שלך אמיתי או מושפע מאחרים? אליעד כהן פותח את הנושא ומסביר שהאדם חייב לברר אם הרצונות שלו אותנטיים או שהם מושפעים מסביבתו. אם אדם אומר שהוא רוצה משהו, הוא צריך לבדוק האם הרצון נולד מתוכו או שהוא אימץ אותו בגלל השפעה חיצונית. אליעד מדגיש שאם בילדות רצית משהו בעוצמה נמוכה, וכיום הרצון לאותו דבר חזק בהרבה, כנראה שזה לא באמת הרצון האמיתי שלך, אלא משהו שלמדת לרצות. הוא מביא כדוגמה את הרצון לאלוהים, ושואל אם בילדות...
...מדגיש שמדובר בתחושת המשכיות בלבד, לא בחוק מוחלט. האם ההמשכיות ברגע הנוכחי היא תחושה חדשה לגמרי? אליעד מחדד נקודה זו עוד יותר, ומסביר שהתחושה של האדם שהרגע הנוכחי הוא המשך של הרגע הקודם היא למעשה תחושה חדשה לחלוטין שמופיעה רק ברגע הזה. אין שום מחויבות שהרגע הבא יהיה דומה לרגע הזה או שיהיה קשור אליו. מכיוון שכל אפשרויות המציאות קיימות כפוטנציאל אינסופי, הרי שאין באמת הכרח שאירוע אחד יחייב את האירוע הבא אחריו, ולכן כל תחושת הסיבתיות היא לא יותר מאשליה. מה המשמעות האמיתית של סיבה ותוצאה? אליעד מסכם...
...אל הנקודה הסופית של הדרך שבה הוא הולך, הרי שהוא עדיין רק משער ורק מקווה שהוא הולך בדרך הנכונה, אך הוא עדיין לא יכול להיות בטוח בכך. והאדם יכול לבדוק היטב האם הוא הולך בדרך הנכונה, על ידי בדיקת שני הקצוות הבאים. הקצה הראשון של לבדוק את הרצון הראשון של עצמו, דהיינו, שהאדם ינסה להבין מה באמת הוא רוצה להשיג ומה באמת המטרה הפנימית שלו בחיים, שהיא זו שמניעה אותו. והקצה השני הוא, על ידי זה שהאדם יחקור וידרוש ויבדוק היטב, מה בדיוק מחכה לי בסוף הדרך שבה אני הולך. כי כל אדם הולך בדרך כלשהי, ועל האדם לעצור...
...איך משתחררים מהמחשבה שבת הזוג משומשת? הפתרון שאליעד מציע הוא להבין את המקור של המחשבה הזאת. ברגע שאדם מבין שזו מחשבה שהחברה הכניסה לו לראש, הוא יכול להתחיל לשחרר אותה. כאשר האדם מתבונן פנימה, הוא מגלה שלא הוא עצמו יצר את המחשבה הזו, אלא החברה והסביבה שבהן גדל. ההבנה הזו מאפשרת לו להתחבר שוב לאמת שלו ולבחור בעצמו, בצורה אותנטית, האם המחשבה הזו אכן מייצגת אותו או לא. אליעד ממליץ לעשות תהליך של התבוננות עמוקה: לשאול את עצמך למה הדבר הזה באמת מפריע לך, ולמה חשוב לך מה אחרים חושבים עליך. כך האדם יכול...
...ולהגיע לתשובה אמיתית ולא אינסטינקטיבית. לדוגמה, במקרה של עישון, אדם צריך לשאול את עצמו בצורה יסודית: האם באמת לעשן יותר טוב או יותר רע לי?. כשהאדם יבין באמת שהנזק בעישון גדול מהתועלת, הוא יפסיק מיידית לעשן, בלי מאמץ או כפייה. מדוע הביטחון העצמי או הרצון לאהוב את עצמך הוא גם סוג של התמכרות? אליעד מסביר שגם הרצון לחזק את הביטחון העצמי או לאהוב את עצמך הוא התמכרות סמויה. עצם הרצון בביטחון עצמי מעיד שאתה חושש ממשהו, ולכן הרצון הזה הופך להתמכרות בפני עצמה. במקום לרצות שיהיה לך ביטחון עצמי, עדיף לבדוק...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם הכל אפשרי? איך להנות בחיים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם לדומם יש תודעה? איך להיות מאושר? האם יש או אין אלוהים? למה יש רע בעולם? האם יש משמעות לחיים? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם יש אמת מוחלטת? האם המציאות היא טובה או רעה? איך להיות הכי חכם בעולם? האם יש הבדל בין חלום למציאות? האם באמת הכל לטובה? איך נוצר העולם? אולי אנחנו במטריקס? מי ברא את אלוהים? למה לא להתאבד? למה העולם קיים? בשביל מה לחיות? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם אפשר לדעת הכל? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? מה המשמעות של החיים? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? מהי תכלית ומשמעות החיים? למה יש רע וסבל בעולם? האם יש בחירה חופשית? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? איך נוצר העולם? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא אימון אישי לקשב וריכוז, אימון אישי לחיים, הדרכה בנושא אני חושב על התאבדות - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331