אלוהים לפני בריאת העולם ✔תודעה, להיעלם, קיום ואי קיום, כולם טועים, יצירת גוף האדם, נצחיות הנשמה, מהות ההוויה, להיות כלום, חקר הנפרדות

חרדות בזוגיות, חרדת נטישה, חרדת בגידה, חרדת פרידה, קנאות בזוגיות, אובססיביות בזוגיות, מחשבות טורדניות בזוגיות, בעיות בזוגיות, דיכאון בזוגיות, ביטחון בזוגיות, אמון בזוגיות, יחסי תלות בזוגיות, משבר בזוגיות, מריבות בזוגיות

...התמודדות עם חרדות בזוגיות, התמודדות עם פחדים בזוגיות, פחד מפני זוגיות, פחד מפני בגידה, פחד מפני נטישה, פחד מפני פרידה, חרדה זוגית, פחד מבגידה, פחד מנטישה, פחד מפרידה, קנאה בזוגיות, אובססיה בזוגיות, כעסים בזוגיות, כללים בזוגיות, לא מאושרת בזוגיות, מה חשוב בזוגיות? חוסר ביטחון בזוגיות, חוסר אמון בזוגיות, טיפול זוגי, ניתוק רגשי בזוגיות, נורות אדומות בזוגיות, עקרונות זוגיות, דימוי עצמי נמוך בזוגיות, ויכוחים בזוגיות, חוסר ביטחון עצמי בזוגיות, חוסר הערכה בזוגיות, ידידים בזוגיות, יחסי אובייקט בזוגיות,...

מורה רוחני כאלוהים, בעיה של מורה רוחני, בעיה של אלוהים, גאווה בשלמות, ענווה בשלמות, טוב בשלמות, רע בשלמות, סבל בשלמות, הנאה בשלמות

...של טוב ורע מושלמים? אליעד מתאר שאלוהים, במצב של שלמות, מחליט לצמצם את עצמו כדי ליצור עולם שבו יש רע וטוב. דווקא הצמצום הזה מאפשר לו לחוות אינספור סוגי שלמויות. הוא נותן דוגמה לכך שאלוהים מוכן להתפשר קצת, לאפשר רע מסוים, כדי שמתוך הרע תוכל להיווצר חוויה של טוב אינסופי ומגוון. לכן המציאות, על כל הצדדים שלה, בין אם הם נעימים או קשים, היא למעשה הדרך של אלוהים לחוות אינסוף שלמויות. למה המציאות היא הכי אכזרית והכי רחמנית בו - זמנית? המציאות היא הכי אכזרית כי היא יוצרת חוויות קשות ללא סיבה נראית לעין....

ילדים רוצים שיאהבו אותם, הורים וילדים, ההורים שלי לא אוהבים אותי, טראומה מההורים, פוסט טראומה מהילדות, ההורים תמיד אשמים, ההורים לא אשמים, ההורים אשמים, להאשים את ההורים, ריפוי הילד הפנימי הפגוע

...ובתור ילד לדמיין שלא אכפת לך אם אוהבים אותך או לא או להבין שהם אוהבים אותך או לא להיות תלוי בזה להגיד מה אכפת לי אם הם אוהבים אותי או לא בתור ילד. ואז אם אנחנו נצליח לשחזר את הסיטואציה בדמיון מהעבר שלא אהבו אותך ואתה תתחבר בתוכך רגשית למקום שאומר מה אכפת לי אם הם אוהבים אותי או לא אז ממילא גם התוצאה שנגזרה מכך גם היא לא רלוונטית ואז ממילא כבר לא יהיה אכפת לך המחשבות השליליות שרצות לך בראש כי לא אהבו יעלמו. עכשיו השאלה היא אם מה שאמרתי זה נכון או לא נכון זאת השאלה זה נשמע הגיוני השאלה אם זה נכון...

לנקום נקמה, מה טוב בנקמה? צרת רבים חצי נחמה, לעשות צדק, למה זה מגיע לי? האם לנקום או לא לנקום? לפגוע בחפים מפשע, לעשות טובה תחת רעה, למה לא לנקום? בעד ונגד נקמה, מה טוב בנקמנות? נוקם ונוטר כנחש, אלוהים נקמן, אלוהים הוא השטן

...ובאותה מידה הוא מסוגל לעשות טוב לאדם שפגע בו. האדם החופשי הוא זה שמסוגל לנוע בחופשיות בין שני הקטבים: לנקום או לסלוח - בלי להרגיש שהוא חייב לבחור באפשרות אחת. המסקנה שאליעד מגיע אליה היא שלא הנקמה עצמה היא הפתרון, אלא החופש לבחור אם לנקום או לא. אם אתה מרגיש שאתה חייב לנקום כדי להקל על הכאב שלך, אז אתה עדיין כבול רגשית. השאיפה היא להיות חופשי באמת מהרגש הזה, ורק אז לבחור באופן מודע ומושכל מה נכון לך לעשות בכל סיטואציה. האם כדאי לנקום או לסלוח? איך להשתחרר מתחושת נקמה? מהו ההיגיון מאחורי נקמה? איך...

אחדות פרטית, אחדות כללית, אחדות בכלליות, אחדות בפרטיות, חיזוק חוויית האחדות, אחדות מוחלטת, אחדות יחסית, אחדות בכל דבר

...הוא ביטוי מוחלט של האחדות עצמה. אליעד מוסיף ומבהיר כי אחדות פרטית חזקה יותר כי היא כוללת הבנה ברורה ומפורטת של למה כל אפשרות, כל צד וכל אירוע הוא שווה לחלוטין. האדם לא אומר רק בסופו של דבר הכל אחד, אלא הוא ממש יכול להוכיח ולהסביר לעצמו בכל רגע נתון, למה המצב שהוא חווה כרגע הוא בדיוק באותה מידה אחד, טוב ומושלם כמו ההיפך שלו. מדוע חוויית אחדות פרטית חשובה יותר מחוויית אחדות כללית? החשיבות של אחדות פרטית לפי אליעד היא בכך שהאדם לא רק מדקלם לעצמו שהכל אחד, אלא ממש מבין את זה באופן מעשי, מדויק, ופרטני...

שנאה, סליחה, אהבה, כעס, עצבים, לקיחת אחריות, לאהוב, לשנוא, לסלוח, גירושים, זוגיות, התמודדות עם פרידה, תסכול, מועקה

...בדרך שבה הוא תפס את עצמו ואת החיים. אם האדם היה לוקח אחריות מלאה, הוא היה מבין שהבעיה החלה כבר כאשר הוא לא קיבל את עצמו במלואו, הרבה לפני האירועים החיצוניים. מדוע כעס ושנאה הם בחירה אישית? אליעד טוען שהחלטה אם לשנוא או לאהוב היא תמיד לפי האינטרס האישי. אדם יחליט לשנוא אם הוא חושב שזה מיטיב איתו, למשל מעניק לו תחושת כוח או שליטה. אם יהיה לו אינטרס לאהוב או לפחות להיות אדיש, הוא יוכל לשנות את הרגשות שלו בהתאם. הוא מביא דוגמה של אדם שקיבל מכה או סתירה: האדם יכול להחליט להחזיר ולהמשיך לשנוא, או שהוא...

השכל של החכם האמיתי - יהלומים - מי מבין ביהלומים? ולמי מגיעים היהלומים?

...הכיעור החיצוני, יש כאן יהלום מאוד יקר. וככל שהאדם יודע לזהות את היהלום היקר טוב יותר, למרות הכיעור החיצוני שלו, כך בעל היהלום הזה, מנקה עוד קצת את היהלום הזה, ומציג אותו לאותו האדם שיודע להעריך את היהלום, בצורה יפה יותר, כדי שהוא יוכל ליהנות יותר מהיופי של היהלום. ויש כאלו שכאשר הם רואים את היהלום בצורה יפה יותר, אז הם באים על סיפוקם, ואין להם עניין לראות את היהלום עצמו ללא כל רבב. אבל יש בני אדם, שככל שהם רואים תמונות יפות יותר של היהלום, כך הם משתוקקים יותר לראות את היהלום עצמו, ללא כל כיסוי וללא...

של מי הרצון הזה? למה אני רוצה משהו? איך נוצר הרצון שלי? מי אני? האם אני הרצון שלי? האם אני המוח שלי? למה אני מזדהה עם הרצון? למה יש לי רצון? האם אני בוחר את הרצון? אני לא אני, אני לא עצמי - חלק 2

...הזדהות כפויה. מהו ההבדל בין אני לבין רצונות אחרים בעולם? כדי להסביר זאת, אליעד מביא דוגמה נוספת: אם קיימים בעולם רצונות רבים, מה ההבדל בין הרצון שאני מזדהה איתו לבין כל רצון אחר שלא קשור אליי? ההבדל קיים רק אם הרצון הזה התמזג עם הזהות שלי והפך להיות ממש אני. אליעד מדגיש שכדי שהרצון יהפוך לחלק מהאדם, צריך לקרות תהליך של עירוב מוחלט. אם הרצון נשאר חיצוני, אין שום סיבה להזדהות איתו. אבל אם כבר התרחשה ההזדהות, זה מצביע על כך שהאני והרצון הפכו לישות אחת בלתי נפרדת. האם יש הבדל בין החשק לאובייקט הנחשק...

אימון מוחי, מיומנויות חשיבה, לפתח את השכל, להיות יותר חכם, שיפור היכולת השכלית, יכולות חשיבה, יכולות שכליות, יכולות קוגנטיביות, פיתוח החשיבה, תהליכי חשיבה, חינוך לחשיבה, מיומנויות קוגניטיביות

...שמאחורי כל תהליך שקיים במציאות ישנה חוקיות בסיסית אחת. אם תצליח להבין את החוקיות הראשונה, שהיא השורש של כל התהליכים, תוכל להבין בעצם את כל מה שקורה מסביבך. לכן, במקום לחפש פתרון ספציפי לבעיה נקודתית, אתה צריך לנסות להבין את העיקרון הכללי והבסיסי ביותר. ברגע שתבין אותו, כל השאלות האחרות יהפכו קלות יותר לפתרון. לדוגמה, אם אתה רוצה להבין למה העולם מתנהל בצורה מסוימת, הדרך להבין זאת היא לחקור באופן יסודי את התהליכים השונים בעולם ולמצוא את המכנה המשותף שלהם, את אותה החוקיות הראשונה. מתוך הבנת החוקיות...

שם
סיסמא