איך להתמודד אם אני אוהב אותה אבל לא נמשך אליה? ✔זוגיות בלי משיכה מינית, חוסר משיכה מינית בזוגיות, חרדת ביצוע, איך להימשך אליה? לא מצליח להימשך...

טוב ורע, למה יש רע בעולם? למה חייב להרגיש גם רע? למה אי אפשר להרגיש רק טוב? איך אני מודע לעצמי? מהי תודעה? מהי תחושת הקיום העצמי? איך אני מרגיש שאני קיים? למה אי אפשר לרצות את כל מה שקורה? למה אני רוצה לשנות את המציאות?

...עצמו כישות נפרדת. כיצד נוצרת תחושת האני? תחושת האני מתאפשרת דרך ניגודיות - האדם חווה את עצמו כישות נפרדת מהמציאות בכך שהוא חש רצונות מסוימים שאינם מתמלאים אוטומטית. הניגוד בין מה שהאדם רוצה לבין מה שקורה בפועל הוא מה שמגדיר את החוויה העצמית שלו. כאשר הוא רוצה משהו שהמציאות אינה מספקת לו, הוא מרגיש את עצמו כנפרד מהמציאות. מה קורה אם כל הרצונות מתמלאים? אם כל מה שהאדם רוצה היה קורה מיד, הוא לא היה חווה תחושת אני נפרדת. במצב כזה, האדם לא היה מבדיל בין עצמו לבין המציאות, משום שלא הייתה קיימת כל התנגדות...

איך להסתכל בשכל שיש בכל דבר? שיעור תורה, שיעור בהלכה, רצוא ושוב, רשימו, ביטול לאין סוף, חתיכה נעשית נבילה, אפשר לסוחטו מותר או אסור, אליעד כהן דתי, היתר ואיסור, בשר וחלב

...פנימיים ורוחניים עמוקים בתוך האדם. לדוגמה, אליעד אומר שבתוך האדם קיימים שני כוחות: שכל (האגו, היש הנפרד) ואין - שכל (האחדות, הכלום, האין - סוף). כל אחד בפני עצמו הוא טוב: האגו טוב בפני עצמו, וגם האין - אגו טוב בפני עצמו. אבל כשהם מתערבבים - כשהאגו נחשף לחוויה של האין - אגו, של האחדות המוחלטת - האגו כביכול מתבטל והופך לאין, ולכן מבחינת האגו זה נחשב רע, מפני שהוא מאבד את הייחודיות שלו. מהו הרשימו וכיצד הוא משפיע על חזרת האדם מהביטול? אליעד מסביר את מושג הרשימו (רושם שנשאר לאחר חוויה מסוימת). אם האדם...

החיים כחברת אשראי, כסף ואושר, איך לדעת למה אני בחרדה? איך נוצרת חרדה? איך לא ליפול לחרדה? איך להימנע מחרדה? איך לא לקחת דברים כמובן מאליו? מה גורם לבן אדם ליהנות ממשהו? מה עושה לנו טוב? חוקי האושר והחרדה

...עצמו וגם כשאתה מקבל אותו בא איתו הפחד לאבד אותו זה תמיד שני דברים ביחד. עכשיו בחיים לצורך העניין החיים הם כמו חברת אשראי מה זאת אומרת החיים הם כמו חברת אשראי זאת אומרת עכשיו אומרים לך קח כמה אשראי שאתה רוצה הלוואה תיקח שבחברת אשראי אתה יודע מראש כמה תשלם נכון אתה יודע נגיד תשלם את הסכום פלוס ריבית ואתה יודע מראש מתי תשלם את זה נכון, עכשיו אתה לא אמור כביכול לקחת יותר מדי אשראי אם אתה לא יכול להחזיר את זה עד כאן גם נכון נכון, עכשיו שימו לב למשהו מעניין החיים נותנים לך אשראי אומרים אבל כמה אשראי תיקח...

מתכון רוחני, לוותר על הכל, מה באמת אתה רוצה, מה המטרה שלך, השבת אבידה, ללכת לאיבוד, לבטל את הרצון, למצוא את עצמך

...להיפטר באמת מרצון כלשהו, צריך להיות מוכן לשלם מחיר גבוה - לוותר על הרצון עצמו, בלי לחשוב שבזמן שתקבל את הדבר המבוקש עדיין תרגיש חוסר. מה קורה כשאנחנו הולכים לאיבוד ומוצאים את עצמנו? בחלק אחר של ההרצאה אליעד מדבר על המושג של ללכת לאיבוד. הוא מסביר שכל אדם בחיים הולך לאיבוד מדי פעם ומחפש את עצמו. אך כשאדם סוף סוף מוצא את עצמו, הוא מגלה שהוא עדיין לא שלם ועדיין חסר לו משהו, ולכן הוא ממשיך לחפש דברים חדשים שאולי איבד בדרך. אליעד נותן דוגמה של אדם שהיה בטיול ארוך בחול, נהנה, וכאשר חזר לארץ נכנס לדיכאון...

זמן ומקום - האם אפשר ואיך אפשר, לצאת מחוויית הזמן והמקום?

...יכולות להיות באותו הזמן ובאותו המקום ממש, כי זה הופך אותן לישות אחת. ולכן השינוי, מצריך את הזמן ואת המקום. ובלי שינוי, אין זמן ומקום. כי כאשר הכל אחד ממש, אין שום הפרדה בין רגעי הזמן, ואז העבר ההווה והעתיד אינם נפרדים זה מזה, והם הופכים להיות לישות אחת ולרגע אחד. וכך גם לגבי המקום, שכאשר הכל אחד ממש, אז אין שום הפרדה בין המקומות השונים, ואז ממילא אין שום חוויית מקום כלל. ונמצא אם כן, כי מהות הזמן והמקום, היא מהות השינוי. ומי שרוצה לצאת מהזמן והמקום, עליו להתחבר לנקודת מבט של המציאות, שבה יש רק ישות...

אויב או אוהב, מלאך או שטן, אנשים צבועים, מניפולציות, הגנב הנאמן, מי עושה לך טוב? מי עושה לך רע? האם משהו עושה לך טוב? האם משהו עושה לך רע? האם הוא אוהב או אויב? יותר תועלת מנזק, יותר נזק מתועלת, טוב ורע, אהבה או שנאה

...שהיו לך בעבר, את אלו שיש לך בהווה, ואף את אלו שיהיו לך בעתיד. כלומר, השכל דומה לאותו גנב נאמן שלוקח ממך משהו ואז מחזיר לך אותו חלקית, וגורם לך להאמין שהוא עשה לך טובה. האם נכון להאמין לאדם שטוען שהוא עושה לך טוב? אליעד מדגיש שאין לקפוץ ולהאמין מיד למישהו שטוען שהוא עושה לך טוב או עוזר לך. עליך לבדוק האם האדם או הדבר הזה באמת מועיל לך או אולי דווקא גורם לך ליותר נזק מתועלת. למשל, אדם שנותן תרופה לאדם אחר שחולה, נתפס כמועיל וטוב. אך אם מתברר שהוא זה שגרם למחלה מלכתחילה, כל התועלת מתבטלת. אליעד נותן...

סדנה לאושר, סדנא למודעות עצמית, מהו אושר? איך להיות מאושר? סוד האושר, חקר הרצון העצמי, חקר האושר הפנימי, מה אני רוצה? מה יעשה אותי מאושר? מה יעשה אותך מאושר? חלק 4

...נוטה להתמקד בפתרונות פרטיים לכל בעיה שעולה במציאות: הוא מנסה לתקן את כאב הגב, לפתור בעיות בזוגיות או להשיג כסף. אך לפי ההסבר שלו, כל פתרון כזה הוא זמני בלבד ולא יפתור את הבעיה האמיתית, שהיא הרצון לשנות את המציאות. הוא מביא את הציטוט מרבי נחמן שמסביר כי אי אפשר לתקן את כל הרצונות והחסרונות בפרטי פרטים, כי הם רבים מדי. לכן, לפי רבי נחמן - ולפי ההסבר של אליעד - הפתרון האמיתי הוא לתקן את הרצון הכללי, כלומר, להבין מדוע האדם רוצה דברים מלכתחילה. מהו תיקון הכללי וכיצד הוא פותר את כל הבעיות? אליעד משתמש...

רצון, למה אני רוצה משהו שיש לכולם? למה אני רוצה להיות כמו כולם? איך לא לקנא באחרים? קנאה באחרים, כסא גלגלים, רוצה להיות כמו כולם, למה לכולם יש ולי אין? למה רק לי אין? למה אני לא כמו כולם? השפעת הסביבה על הרצון, צרת רבים

...חיצונית לא צריכה להוות סיבה לרצון פנימי. כל רצון צריך להיבחן על פי הצורך האמיתי של האדם ולא על פי מה שיש או אין לאחרים. אם לא באמת הייתם רוצים צמיד אדום, למשל, גם אם כולם יקבלו אותו ואתם לא, לא תתבאסו מזה. מהו התירוץ של לכולם יש, לי אין? אליעד כהן מסכם בכך שחשוב להבין שהשוואה לאחרים לא תמיד נכונה או מועילה. כאשר אומרים לכולם יש, זה לא תירוץ אמיתי לרצון. אם זה לא חסר לכם, זה לא אמור להפריע לכם שלכולם יש משהו ואתם לא. זהו רק תירוץ שמתאר תסכול חיצוני ולא פנימי. בסופו של דבר, כל אחד רוצה משהו כי הוא...

שכר ועונש, תורת הגמול, קארמה, שמירת מצוות, גיהנום, גן עדן, שכר ועונש בעולם הזה, שכר ועונש בעולם הבא, יהדות, טוב גורר טוב, רע גורר רע

...מדגיש שזו לא אמת מוחלטת. הוא נותן כדוגמה את ההבטחות של התורה לגבי גשם ושפע כתוצאה משמירת מצוות, לעומת עונש ומחסור בעקבות עבירות. בעבר, אנשים האמינו שכך פועל העולם, אבל עם הזמן אנשים הבינו שאין קשר בין התנהגות האדם לתופעות טבע כמו גשם או בצורת. מה קורה כשאמונה בשכר ועונש בעולם הזה נחלשת? כאשר בני האדם החלו להבין שהתנהגותם אינה משפיעה ישירות על מזג האוויר, הרבנים ניסו להחזיר את השליטה באמצעות רעיון של עולם הבא. כלומר, הם טענו שהשכר או העונש האמיתיים מגיעים אחרי המוות, במקום שבו אי אפשר לאמת או להפריך...

שם
סיסמא