... להגיע לתחושה פנימית של טוב מוחלט, ללא תלות בשום אדם או גורם חיצוני. איך להרגיש טוב לבד אחרי פרידה? איך לאהוב את עצמי לבד? האם אפשר ... איך להרגיש טוב בלי האקסית? איך להרגיש טוב בלי להיות תלוי בשום דבר? איך להרגיש טוב לבד אחרי פרידה ואיך להצליח להרגיש את הטוב ...

... מגיע למצב שלא אכפת לו משום דבר שבעולם, חוץ מאשר לדעת את האמת ויהי מה. הרע עושה ככ רע לבן אדם , עד שבסוף האדם כבר לא אכפת לו משום דבר והוא אינו מפחד לשאול שאלות לצורך ...

... הטפלות שגורמות לאדם להרגיש טוב. האדם נמצא בבעיה כלשהי, מאמין במשהו, וזה גורם לו להרגיש טוב. מה הבעיה בכך? תשובה: ראשית נקדים. כדי להרגיש טוב באמת, צריך בסך הכל לדעת את האמת. המציאות היא טובה באמת מצד עצמה. הגורם היחיד האחראי לכך שהאדם אינו מרגיש טוב באמת בכל מקום ובכל ... טוב באמת, אין צורך בשום אמונה טפלה. צריך רק לדעת את האמת. לעומת זאת, הגורם היחיד שמרחיק את האדם מהרגשת הטוב האמיתי, אלו האמונות ... התרחק מלחפש את האמת הטובה. ואז בדלת האחורית הדמיון של האדם משתלט עליו וגורם לו לאמונות טפלות שגם האם מבין שהן רעות. המסקנה: אל תאמין במה ... אמונה טפלה טובה יש חלק של אמת. החלק של האמת שנמצא באמונה הטפלה, הוא זה שגורם לאמונה הטפלה ליצור תחושה טובה. חפש את נקודת האמת הטובה שיש בתוך ...

... שלו להרגיש טוב. ויש כאלו בעולם שנדמה להם שהם קרובים אל האמת. למרות שבאמת הם נצמדים לאיזה שקר שגורם להם להרגיש טוב. ולכן הם אומרים שהוא האמת. כי כדי שהאדם ירגיש טוב, לשם כך הוא צריך להיצמד למשהו יציב. והאמת היא שורש היציבות בעולם. ... להרגיש טוב. ולכן ראיית האמת של האדם, היא סובייקטיבית. משום שהאדם מחליט מהו האמת והשקר, לפי מה שגורם לו להרגיש יותר טוב. ובנוסף על כל זה, דהיינו, בנוסף על האינטרס האישי של האדם, להאמין במשהו שיגרום לו להרגיש טוב, בנוסף על זה האדם גם מוגבל ביכולת השכלית שלו. ואין לאדם את כל המידע. וגם מה שהאדם יודע, הוא לא תמיד מבין את זה בשלמות. וכאשר האדם עם נגיעות אישיות ואינטרסים אישיים, ... באמת עצמה, עליו להסתכל אל תוכו, ולראות את האינטרסים שיש לו, בכך שהוא מאמין באמת כלשהי. והאדם יכול לבחור להבין, שלמרות שהוא בטוח שהוא נמצא באמת כלשהי, הרי שעדיין האמת הזאת משרתת את האינטרס האישי שלו. והאמת האמיתית עצמה, היא טובה. והיא ... כי אי אפשר בבת אחת להגיע לאמת הגדולה מכל. כי האמת הגדולה מכל, היא השכל של כל המציאות. והאדם לא יכול בבת אחת להבין את הכל. ועל האדם להתחבר לנקודת האמת שלו, וללכת אחרי נקודת האמת שלו, דהיינו, אחרי מה שהוא מבין שזאת האמת וכולי. ועל ידי זה ...

... אינו מאושר באמת, משום שהרצון כל הזמן משקר לו ואומר לו אם תשיג את הדבר הבא, תהיה מאושר. כאשר האדם משיג את מה שרצה, תמיד מתגלה רצון נוסף שגורם לו להמשיך במרדף אחרי האושר. מצב זה דומה למעגל קסמים אינסופי, כאשר לעולם לא מגיעים ... חייך? אליעד מתאר שהאדם היה פעם מלך - כלומר, שלט במציאות שלו והיה בעל חופש מוחלט. עבד הוא מי שנשלט על ידי הרצונות שלו. כל אדם, הוא מסביר, יכול לחזור להיות מלך, לחזור למצב שבו הוא זה שמנהל את המציאות שלו מתוך מקום פנימי עמוק של ... את האמת עד הסוף, גם אם הוא חושש מכך. אליעד מציע שהדרך לשחרור האמיתי היא להכיר באמת עד הסוף, להבין שאין מה לפחד ושאין מה להפסיד, ואז האדם יכול להגיע לחופש אמיתי, שבו הכל טוב באמת. איך להשתחרר מהרצון? מהו אושר אמיתי? איך מתמודדים עם פחד להרגיש רע? האם באמת אפשר להיות מאושר תמיד? איך לצאת ממעגל קסמים של חיפוש האושר? האמת בדרך אל האושר על מנת ... אינו אמור להיות שם. גם אם נדמה לו שהוא מסתגל לחיים בכלא, בתת - מודע הוא זוכר שפעם היה חופשי. כעת, נניח שמגיע מישהו מבחוץ ואומר לו: אתה יכול לצאת מכאן, אינך חייב להישאר בכלא. באופן מפתיע, אמירה כזו מעוררת בו כעס. מדוע? משום ... להיות מלך האדם היה פעם מלך. מלך משמעו - מישהו ששולט, שמחליט, שמכתיב את מציאותו. מנגד, עבד הוא מי שנשלט, מי שמוכתב לו כיצד לחיות. כל אדם יכול לחזור ולהיות מלך על חייו. במקום לרדוף אחרי רצונות חיצוניים, הוא יכול להתחבר פנימה, ולשלוט על חייו מתוך חירות אמיתית. אך האדם שבוי באשליה שהוא עבד. הוא משוכנע שהוא חייב לפעול כך או אחרת, חייב להשיג עוד ועוד. הוא לא מודע לכך שיש אפשרות אחרת - להיות חופשי. כאשר מישהו בא ואומר לו: אתה יכול להיות חופשי, אתה יכול להרגיש טוב בשלמות, הוא נבהל. הוא חושב: ואם לא אצליח? ואם יתפסו אותי? ואם יהיה גרוע ... עוד הוא בכלא של הרצון, יהיה לו רע. גם אם יברח וייתפס, יהיה לו רע. לכן אין לו מה להפסיד בניסיון לצאת לחופשי. האדם צריך לשאול את עצמו: מה גורם לי להרגיש רע? למה אני מרגיש טוב מדברים מסוימים ורע מאחרים? עליו לחקור עד שיגיע ... לו שחייו בכלא טובים. אותו דבר האדם, שנמצא בבית כלא, ובתוכו יודע שלא חייב להיות שם, שפעם היה חופשי. ופתאום בא מישהו ואומר לו, תראה אתה יכול לצאת מבית הכלא לחופשי, אתה לא חייב להישאר שם, וזה מאד מרגיז את הכלוא, שמישהו מבחוץ בא ואומר לו אתה יכול לחזור להיות חופשי, למה זה מרגיז? כי הוא כבר רגיל לכלא. ואף על פי כן יש בתוכו דבר שלא ... שגם יש אפשרות שהוא יגיד אני רגיל לסבול, תעזבו אותי. וגם בנוסף אם מגלים לאדם שבכלל הוא מלך, ובתוך תוכו הוא יודע זאת, רק שהוא שכח, אז הוא יכול להתעורר פתאום ומאד לכעוס, ולהגיד נכון, אני מלך בכלל, מי כלא אותי. ולמה מתעללים בי ... שבבית הכלא, זה, אל תפחד, יותר טוב שתדע שאתה באמת מלך, ותנסה לצאת מכאן, האפשרות שתוכל לצאת מהכלא היא החשובה, כי האדם ידע בוודאות היה ולא יכול לצאת משם, אבל לפחות ניסה בכל כוחותיו, אבל אם הבין שבאמת הוא מלך וניסה לצאת וכן הצליח, ... לצאת מבית הכלא, אבל לפחות יודעים, ואז כך או כך מאושרים. אז לא יהיה קונפליקט אם אפשר לצאת או לא. ועל האדם לא לפחד, ולחפש את האמת אם יכול לצאת מהכלא או לא, וזה המזל שיש אמת. נכון שבדרך זה קשה, אבל לפחות יש ידיעה. והכלא זהו ... של יום וכדומה אבל בחיים של בן האדם אין לו חופש לשנייה אחת, האדם עבד של הרצון שלו 24 שעות, 365 ימים, כל שנייה ושנייה. ללא ימי מחלה, ללא יכולת להגיש ערעור, וזו עבדות לרצון שלו, האדם עובד אצל הרצון שלו. אף אחד בעולם לא יכול לעשות אחרת ממה שהוא עושה. גם מי שרוצה לעשן, והוא רוצה להתגבר על העישון, והוא מחליט ... לקחת הפסקה, אין מצב שאדם חווה שום רצון. והבוס הזה המעביד הזה הוא מאד אכזרי, כי הוא אפילו לא נותן משכורת, והוא גם מרמה את האדם, מטעה את הבן אדם, כי הרצון אומר לו אם תשיג את זה ואת זה, תהיה מאושר, והאדם רץ להשיג דבר זה ואחר בכדי ... זה מישהו שטוב לו, בוחר ומחליט מה לעשות, ועבד רע לו הוא נשלט. וכל אדם אם יתחבר למשהו בתוכו, הוא יחזור להיות המלך, בנוגע לכל דבר ודבר הוא יכול להחליט. יכול לנהל ולהחליט על כל דבר במציאות שלו. האדם יכול להתחבר בתוכו למשהו תודעתי, ואז יהיה מי שהוא המלך. והאדם מסיבות מסוימות, נכנס לדמיונות ... טוב, וצריך לעשות אחרת. והאדם בתוכו יודע שאם ישיג משהו בתוכו מתוך תוכו ולא מבחוץ, יחזור להיות המלך בכבודו ובעצמו. ויש מי שיגיד לאדם, אתה יכול להיות חופשי, להרגיש טוב בשלמות, אבל אז האדם מתחיל להתלבט, אולי יתפסו אותי, אולי אני ... לצאת משם. וכאן על האדם לבחור, למרות שמצד האמת אפילו לא צריך לבחור, כי מצד השלמות המלך הוא גם עבד, כי אם יהיה רק מלך יהיה לו משעמם, ואז יכול להשתתף במשחק, ובמודעות שלמה להיות גם עבד, גם להיות בנפרדות, וגם להיות מלך להיות ... את האופציה הזו של שלמות של הכלה של הכל, אז האדם צריך לוותר על המחשבה שהטוב שלו הוא טוב. זה כמו במשל על הכלא שהאדם יגיד מה זאת אומרת אני יכול להיות מלך, גם פה אני מלך, אני בוחר פה מה לאכול בארוחת צהריים וכדומה, אותו דבר האדם ... יהיה מרוצה אף פעם, יגיד לא... תמיד אשאף לעוד משהו, תמיד ארצה עוד משהו. השורש של השאיפה של להרגיש יותר טוב, זה הידיעה בתוכו בתת המודע שיכול להיות תמיד טוב בשלמות, ואם לא הייתה בתוך תוכו הידיעה הזו שיכול להיות מושלם, הוא ממילא לא היה רוצה או מחפש בתודעה של הנפרדות להרגיש יותר טוב כל הזמן, ... ולהרגיש רע, ואף להיכנס לחרדות, הוא חושב, אולי אני אשתגע? אולי אני לא יצליח, כמו שאדם שאומרים לו לצאת מבית הכלא, כל מיני התמודדויות כביכול לא פשוטות יכולות להיות לו, אולי יתפסו אותך ויזרקו אותך לצינוק. ואדם צריך להבין שלא משנה אם ...

... שרוצה להרגיש טוב - שלא יפחד להרגיש רע איך להרגיש טוב באמת בלי לפחד להרגיש רע? אחד העקרונות המרכזיים שאליעד מסביר בדרך אל האושר, הוא שמי ... היה בן מלך שנחטף לשם. עם הזמן הוא התרגל לשגרת הכלא, לסדר יום ולעבודה הקשה. אך למרות ההרגל, הוא אינו מאושר באמת. עמוק בתוכו הוא יודע שאינו אמור להיות שם, ושהוא יכול לצאת לחופשי. אם יבוא מישהו ויגיד לו: אתה בכלל היית מלך, אתה לא חייב להישאר כאן, במקום להתרגש ולהיות שמח, הוא דווקא עלול להתעצבן. הוא התרגל כבר למצבו הנוכחי, והמחשבה על כך שיכול להיות אחרת מכאיבה לו. אילו היה באמת מרוצה מהכלא, לא הייתה מפריעה לו הידיעה שהוא יכול להיות מלך בחוץ. אבל האמת היא שהוא סובל, כי יודע שבמציאות אחרת יכול להיות טוב יותר. מהן שתי האפשרויות של האדם בבית הכלא? לאותו עבד בבית הכלא יש שתי אפשרויות: לחקור לעומק ולברר איך הוא יכול להשתחרר ולחזור להיות מלך. להישאר בכלא ולסבול, מתוך פחד או הרגל. בשתי האפשרויות יש יתרונות ... חסר. האדם חושב שהטוב שהוא מכיר הוא הטוב האמיתי, אך האמת היא שיש טוב אחר לחלוטין - טוב שבו אין הבדל בין טוב ורע, טוב שהוא שלמות מוחלטת. מהי השלמות שאליה האדם יכול להגיע? אליעד מסביר שהאדם היה פעם מלך - כלומר, הוא כבר חווה מצב תודעה של שלמות מוחלטת. הוא היה ... האמיתית אינה רק לחיות במצב שבו הכל טוב, אלא להיות גם מלך וגם עבד בו זמנית - לחוות את החיים כמו משחק. במשחק, האדם בוחר את החוקים ומשחק בהם בו זמנית. כלומר, הוא יכול להגיד זה טוב וזה רע, אבל יודע עמוק בפנים שהכל טוב באמת. מהו הפחד שמונע מהאדם להגיע לשלמות? ... לעולם לא יהיה מאושר באמת. מדוע האדם אף פעם לא מרוצה באמת? האדם אינו מרוצה כי עמוק בתת - המודע שלו הוא זוכר שהיה פעם מלך, כלומר, הוא יודע שיש מצב תודעתי שבו הוא יכול להיות שלם ומאושר לחלוטין. לכן, לא משנה כמה טוב יהיה לו בחיים, תמיד הוא ישאף לטוב יותר. האדם חייב ... האמיתי והשלמות ללא פחדים. איך להפסיק לפחד להרגיש רע? מהי השתוות אמיתית? האם ניתן להשתחרר מהרצון? איך להתמודד עם תחושת הריקנות הקיומית? איך להגיע לאושר מוחלט? איך להרגיש טוב באמת ולא לפחד מהרע? מי שרוצה להרגיש טוב באמת, צריך להבין שלא ניתן לברוח מהרע, אלא יש ללמוד להתמודד איתו ולראות אותו בפרספקטיבה הנכונה. אחד הגורמים המרכזיים שמונעים מהאדם להרגיש טוב הוא הפחד מהרע. כלומר, האדם חושש להיתקל בכאב, בסבל, ... בעצם היה בעברו בן מלך. אותו עבד התרגל לאורח החיים בכלא - סדר יום קבוע, עבודה קשה, תנאים לא אידיאליים - אך בתוך תוכו יודע שאינו מרוצה מהמציאות שלו. הוא יודע שהוא יכול לצאת לחופשי, אך המחשבה הזו לא בהכרח מעודדת אותו. להפך, אם מישהו יבוא ויגיד לו שהוא יכול להשתחרר ולחזור להיות מלך, התגובה הראשונה שלו תהיה תחושת תסכול ואף כעס. מדוע? משום שהוא כבר התרגל להיות עבד, והידיעה שהוא יכול להשתחרר רק מזכירה לו כמה הוא לכוד. אם העבד היה באמת מאושר בכלא, הידיעה הזו לא הייתה מטרידה אותו. ... שזה תהליך קשה ומורכב, אולי אף כואב. מצד שני, להישאר בכלא מתוך נוחות מוביל להמשך הסבל. לעיתים, קל יותר להישאר בכלא ולא לדעת שהיית פעם מלך, מאשר להיות בכלא ולדעת שיכולת לצאת. אך האמת היא שאין מנוס. כל אדם בתוכו יודע שהוא לא אמור להיות בכלא. הרי אם היה אמור ... כל חייו רודף אחרי דברים מתוך אמונה שזה מה שיעשה אותו מאושר: תתחתן - תהיה מאושר. תגייס הרבה כסף - תהיה מאושר. תצליח - תהיה מאושר. תמות - תהיה מאושר. אבל האדם אינו יכול להצביע על דבר אחד שהשיג ואמר: זהו, מצאתי את האושר האמיתי. תמיד נשארת תחושה שמשהו חסר. איך חוזרים ... נכנס לדמיון, והתחיל לחשוב שהוא עבד. המרדף אחרי מטרות, הרצונות הבלתי נגמרים, הדאגות והחששות - כל אלה יצרו עבורו מציאות של עבדות. אך בפנים, תמיד מלווה אותו תחושה שיכול להיות טוב יותר. מה קורה כשמספרים לאדם שיש אפשרות לחזור להיות מלך? מצד אחד, זה נשמע מפתה. מצד שני, הוא חושש: אולי אם אנסה לצאת מהכלא אגלה שזה בלתי אפשרי? אולי זה רק יגביר את התסכול שלי? השלמות האמיתית האדם חושב שהמטרה היא להיות רק טוב. אך האמת היא ... ההבנה שהרע והטוב הם אחד האדם חי בעולם שבו הוא חושב שטוב זה דבר מוגדר. אך בפועל, כל טוב שיש לו תמיד יש טוב גדול ממנו. לכן, גם אם הוא ישיג את הדבר הכי טוב שהוא יכול לדמיין, עדיין ירגיש שחסר משהו. במצב האמיתי של שלמות, אין הבדל בין טוב לרע. האדם מכיל את הכל - ושם ... השלב הראשון הוא להפסיק לפחד להרגיש רע. יש להבין שהכאב, הקשיים והסבל אינם אויבים אלא מדריכים שמראים לאדם את הדרך להשתחרר. ככל שהאדם לא יפחד מהאמת, ויבדוק באמת מה גורם לו להרגיש טוב ומה גורם לו להרגיש רע - הוא יגלה שאין הבדל אמיתי ביניהם. המסקנה מי שרוצה להיות מאושר באמת, שלא יפחד ... בן מלך. הוא כבר רגיל לסדר יום, הוא כבר רגיל לעבודה הקשה. אך בתוך תוכו יודע שאינו מרוצה מן המציאות, כי יודע שיוכל לצאת מהכלא. ואם מישהו יבוא אליו ויגידו לו אתה יכול לצאת מהכלא אתה הרי היית פעם מלך. התגובה שלו תהיה שהרסו לו את היום. הוא כבר רגיל להיות בכלא. ועכשיו מודיעים לו שהוא יכול לצאת לחופשי. אם האדם היה מאוד מרוצה בבית הכלא, לא הייתה מטרידה אותו העובדה שמישהו טוען עליו, שהיה פעם מלך ושבכלל יכול לצאת לחופשי מבית הכלא. אלא מה? האדם לא באמת מרוצה שם בכלא בשלמות. אף אחד לא מרגיש שם מלך. יודע ... לעבוד כמו עבד. ואם אין דרך לצאת מזה, תגלה שבטעות אתה שם ואין דרך לצאת, לפחות שידע אם יש או אין דרך לצאת. האדם נמצא בכלא, ואינו מרוצה, מה עליו לעשות? אמרו לו שיכול לצאת מבית הכלא, בא נבדוק. אם זה נכון אז יופי. ואם לא, אכן בטווח הקצר ירגיש רע, אך לפחות ידע בוודאות שאינו יכול לצאת מבית הכלא. הסבל נוצר הרי לא בגלל הכלא, אלא בגלל שאינו רוצה להיות בבית הכלא. והאדם אינו רוצה ... לצאת משם. ועד שלא יבדוק עד הסוף לא יהיה רגוע. איך מגלים זאת בשלמות? לא לפחד מהתמודדות. או שיש אפשרות או שאין אפשרות. האמת קיימת בכל מקרה. עליו לנסות לגלות האם יכול לצאת או לא. בכל אחת מהאפשרויות בכל מקרה יהיה מאושר בשלמות. ואם יש דרך אז יצא, ואם אין דרך לצאת ... בבית כלא. האדם נמצא בבית הכלא של הרצון שלו. בבית הכלא למשל יש חופשות, זמנים פנויים, קצת חופש. אך בבית הכלא של האדם, יש עבודה ללא ימי חופשה כלל או שביתות וללא יכולת להתלונן, אצל מי? אצל הרצון שלו. הרצון אומר לאדם לעשות, הוא עושה. אף אדם לא יכול לעשות נגד רצונו. אם יש לאדם רצון לעשן ולא עישן, הרי זה בגלל שהיה לו רצון אחר שהתגבר על הרצון של ... את האושר. העניין די פשוט, כל אחד היה מלך. מלך מייצג את המקום שכולו טוב, ששולט, ומחליט מה לעשות. עבד מייצג מי שרע לו. וכל אדם יש לו היבט מסוים, שבו הוא מלך. הוא יכול להתחבר למשהו תודעתי שבו הוא באמת מלך, הוא מחליט הוא קובע ובוחר מה יקרה במציאות. אך האדם מסיבות ...

... טוב - האם הגעת לשלמות? איך אפשר לדעת אם אתה יכול להרגיש יותר טוב? אליעד כהן מסביר שכל אדם שואל את עצמו האם הוא יכול להרגיש טוב יותר ממה שהוא מרגיש כרגע. אליעד מחדד נקודה זו ומסביר שכאשר האדם שואל את עצמו האם אפשר להרגיש טוב יותר, זה סימן ברור לכך שהוא אכן יכול להרגיש טוב יותר. הסיבה לכך פשוטה: אדם שהגיע למצב שבו הוא מרגיש טוב באופן מוחלט, לא יעלה כלל את השאלה האם הוא יכול להרגיש טוב יותר. בדיוק כמו שאדם שבע לחלוטין לא שואל את עצמו האם הוא רעב, כך אדם שמרגיש טוב בשלמות לא שואל את עצמו אם הוא יכול להרגיש יותר טוב. לדוגמה, גם אם ייתנו לאדם את כל כדור הארץ, עדיין הוא ירצה יותר, כי תמיד קיימת אפשרות לשיפור. מדוע האדם תמיד שואף להרגיש טוב יותר? כי בתוך תוכו הוא יודע ... את עצמו מה בדיוק בשורש החוויה הזו יצר אצלו את תחושת הטוב - האם זה ביטחון, תחושת ערך עצמי, תחושת שייכות, או אולי משהו אחר עמוק יותר. אליעד מדגיש שהגורם לתחושת הטוב הוא תמיד פנימי ולא חיצוני, ורק כשמבינים את הסיבה הפנימית האמיתית, אפשר להתחיל לפעול כדי להרגיש טוב באופן עקבי וקבוע. כיצד להפוך את הרע לטוב? ברגע שהאדם מוצא את השורש הפנימי שגורם לו להרגיש טוב, הוא יכול להתחיל ליישם אותו גם במצבים רעים או שליליים לכאורה. אליעד כהן מסביר שאם האדם יחקור מספיק עמוק, הוא יגלה שהשורש הפנימי שמייצר אצלו את תחושת הטוב קיים גם במצבים שנתפסים אצלו כרעים. כך, לדוגמה, אם האדם זיהה שהשורש לתחושת הטוב שלו הוא ביטחון פנימי, עליו לבדוק איך הוא יכול למצוא את תחושת הביטחון הזו גם בתוך אירועים שליליים, מפחידים או קשים לכאורה. אליעד מציע דוגמה קיצונית ומעשית: אדם שחושש ממשהו מאוד מפחיד, צריך לשאול את עצמו אם הוא יכול לחוות בתוך הפחד הזה גם את אותה התחושה הטובה, את אותו השורש הפנימי שזיהה קודם. וכשיגלה שזה אפשרי, המצבים הרעים כבר לא יהיו כל כך מאיימים או בלתי רצויים, אלא יהפכו לאפשרות נוספת לחוות את אותו הטוב. איך לשלוט בתחושת הטוב? כאשר האדם מגלה את השורש של תחושת הטוב שלו, הוא מסוגל לשלוט בה. הוא כבר לא תלוי יותר בגורמים חיצוניים משתנים כמו הצלחה או כישלון, כי הוא מזהה את השורש הפנימי שזמין לו תמיד. במילים אחרות, אליעד ממליץ להפסיק להתמקד בגורמים החיצוניים (כמו רכב חדש, חתונה, או ילד) ולהתחיל לחפש את אותה נקודה פנימית בתוכו שיכולה לספק לו את תחושת הטוב באופן קבוע. כאשר האדם מגיע לרמה הזאת, שבה הוא מצליח למצוא את השורש הפנימי של הטוב גם בדברים שבעבר נתפסו כרעים, הוא מגיע למצב שבו הוא מפסיק לשאול את עצמו האם הוא יכול להרגיש טוב יותר, כי התחושה הטובה הזו הופכת להיות טבעית וקבועה. בדיוק כמו שאדם שבע לחלוטין לא שואל את עצמו אם הוא רעב, כך האדם שהגיע לתחושת הטוב בשלמות לא ישאל עוד את עצמו אם הוא יכול להרגיש טוב יותר. אליעד כהן מסכם ואומר, שברגע שהאדם יצליח לגלות את השורש הפנימי לתחושת הטוב ולזהות אותו גם בתוך המצבים הרעים, הוא יחווה את הטוב בשלמות מוחלטת, וכבר לא ירגיש את הצורך לרצות להרגיש טוב יותר, משום שיגיע אל השלמות הפנימית המלאה. איך להרגיש טוב בשלמות? מה גורם לי להרגיש טוב? איך להפוך רע לטוב? האם אפשר להרגיש טוב יותר? מה השורש לתחושת הטוב? איך לשלוט בתחושות שלי? הפעם, נדבר על איך ניתן לדעת אם אדם יכול להרגיש טוב, יותר ממה שהוא יכול להרגיש? והאדם תמיד ירצה להרגיש יותר טוב, גם אם יתנו לאדם את כל כדור הארץ, עדיין ירצה להרגיש טוב יותר. ואיך יוכל האדם לדעת אם הוא מרגיש טוב במקסימום? והתשובה היא, עליך ... טוב, ואם התשובה היא כן, אז אתה לא מרגיש טוב אמיתי. ותמיד יש אפשרות להרגיש יותר טוב, לכן האדם רוצה תמיד להרגיש יותר טוב, ואדם לא היה שואל בכלל אם הוא יכול להרגיש יותר טוב, אם היה במקום שהוא יודע שהוא מרגיש טוב בשלמות. זה כמו שאדם שבע, הוא לא שואל את עצמו אם הוא רעב. ואם האדם בטוח שהוא שמח וטוב לו, הוא לא שואל אם טוב לו או ... למה הדברים הללו יצרו אצלו טוב והנאה. והשלב הבא, זה להבין מהדברים הטובים שקרו לו לאדם, למה הוא הרגיש יותר טוב מדבר מסוים מדבר אחר שלא גרם לו לשמחה. מה גורם לו להרגיש טוב, ואז אדם יבין שהסיבה היא פנימית ולא חיצונית. ואז לקחת את הדברים לנקודת האמת, ולבדוק איפה מוצאים את הדבר הזה שגורם לו להרגיש טוב, גם במקום שהוא מרגיש רע. גלה מהו הדבר הפנימי השורש שגורם לאדם להרגיש טוב, ומהשורש הזה לחוות את הרע, גם כטוב, לחקור מה הופך את המציאות לטובה, או את המציאות לרעה. וכשאדם יגלה מה השורש לסיבה רעה, הוא יגלה שמהשורש של תחושת הטוב, ...

... טוב - האם הגעת לשלמות? איך לדעת האם אני יכול להרגיש טוב יותר? אליעד כהן עוסק בשאלה שרבים שואלים את עצמם: איך ניתן לדעת האם אני יכול להרגיש טוב יותר ממה שאני כבר מרגיש? נקודת המוצא של אליעד היא שכל בני האדם מחפשים ... נעלם. בדומה לאדם שבע שאינו שואל את עצמו אם הוא רעב, כך אדם שמרגיש טוב בשלמות כבר לא ישאל את עצמו אם הוא יכול להרגיש טוב יותר. מהי הדרך להגיע לתחושת טוב מושלמת? אליעד מסביר שכדי להגיע לתחושת ... מתמדת ורציפה בכל רגע בחיים. על האדם לשאול את עצמו: מהו הרגע שבו הרגשתי הכי טוב בחיי? או מה אני חושב שיכול לגרום לי להרגיש הכי טוב בחיים?, ואז לנסות להשיג את התחושה הזו בכל שנייה ורגע. ... כבר לא תשאלו יותר האם אתם יכולים להרגיש טוב יותר, כיוון שתהיו שבעים ומלאים בטוב מוחלט. איך אפשר לגלות את הגורם הפנימי לתחושת הטוב? כדי ליישם זאת בפועל, אליעד מציע דרך ברורה: על האדם ... מכונית חדשה או חתונה), אלא יש לחפש את הסיבה הפנימית שגרמה לך להרגיש טוב באותו רגע. עליך לבדוק למה דבר אחד גורם לך להרגיש טוב יותר מאשר דבר אחר, ולמה ברגע אחד הרגשת שמחה וברגע אחר פחות. מה ... אליעד מציע לקחת משהו שלילי ומפחיד ולבדוק האם ניתן לחוות גם בו את התחושה הטובה, לאחר שכבר זיהית מה בדיוק גורם לך להרגיש טוב. לדוגמה, אם זיהית כי דבר מסוים גורם לך לתחושת אושר גדולה, עליך לשאול את עצמך האם בתוך מצב שלילי אפשר למצוא את אותו ... לידי ביטוי גם בדברים השליליים בחיים, הוא מגיע לתחושת טוב מוחלטת. אז כבר לא קיים אצלו רצון לשאול האם הוא יכול להרגיש טוב יותר, כי הוא כבר נמצא במצב של שלמות פנימית מוחלטת, בדיוק כמו אדם שבע שלא שואל את עצמו האם הוא עדיין רעב. לסיכום, אליעד כהן מציע דרך ברורה: לחקור ולהבין את השורש הפנימי שגורם לתחושת הטוב, ואז ליישם אותו בכל המצבים, כולל אלו שנתפסים כרעים, עד להשגת תחושת טוב בשלמות מוחלטת. איך להרגיש טוב תמיד? האם אפשר להרגיש טוב יותר? איך לשלוט ברגשות שלי? איך להתמודד עם רגשות שליליים? מה גורם לאושר אמיתי? האם אפשר להרגיש טוב גם במצבים רעים? מהו השורש להרגשת טוב? אדם שואל איך אני יכול לדעת האם אני יכול להרגיש יותר טוב ממה שאני כבר מרגיש? מה שהאנשים מחפשים בעולם זה, להרגיש טוב. בתת המודע שואל האדם בבוקר, מה אני יכול לעשות כדי להרגיש כמה שיותר טוב? והוא תמה, איך אני יכול להרגיש יותר טוב? ונחדד: כיצד יכול האדם לדעת, האם הוא יכול להרגיש טוב יותר? והתשובה, אם יש שאלה כזו, אזי התשובה היא כן, עצם קיום השאלה אצל ... שהוא שאל את עצמו, יברר למה הדבר הזה מרגיש לי יותר טוב מהדבר הזה? למה זה יוצר הנאה יותר מאשר הדבר הזה? מה גורם, מהו השורש שגורם לי ליהנות בחיים? למה מקודם הרגשתי פחות טוב, וכעת יותר טוב? מתי לאחרונה הייתי שמח? מה בתפיסת המציאות שלי השתנה וגרם לי לשמחה? מה השורש לשמחה שלי? מה הופך אותי לשמח? ברגע שהאדם יגלה מה גורם לו לשמחה, אזי יבין מהו הדבר הפנימי שגורם לו לשמחה. אזי יפסיק האדם לחפש את הדברים החיצוניים וייקח רק את הדברים הפנימיים. ואז עליו לקחת דברים רעים, ולשאול האם בפנימיות אני יכול למצוא את זה גם בתוך הדבר הרע? למשל לקחת משהו מאוד רע ומפחיד ולשאול, האם אני יכול להביא את עצמי לחוויית הטוב גם בתוך הרע הזה? כי אם האדם מגלה מהו הטריגר להרגשת ... ביום שמגלים את שורש הטוב ומשיגים אותו גם בתוך הדברים הרעים, אז האדם שבע ולא צריך להרגיש ולשאול האם אני יכול להרגיש טוב יותר... ושיהיה לכולם טוב בשלמות. ...

... יישרף, הוא מרגיש רע. מכאן עולה שהטוב והרע אינם נמצאים באירוע עצמו, אלא תלויים אך ורק ברצונו של האדם באותו רגע נתון. מכאן, אם האדם היה יכול להתאים את רצונו בצורה מלאה למציאות, הוא ... בחירה חופשית לחלוטין. מה הכוונה בבחירה חופשית לגבי הרצונות שלנו? לפי אליעד כהן, האדם נמצא במצב של בחירה חופשית מוחלטת בכל רגע נתון. האדם יכול לבחור האם דבר מסוים הוא טוב או רע, האם להקשיב לדעת הרוב או לעשות בדיוק הפוך, והוא יכול אף לבחור כיצד לפרש את המציאות: למשל, אם נותנים לו מכה על הראש, האדם יכול להחליט שזה טוב ולא רע, ואז הוא לא יסבול. העובדה שהאדם סובל, משמעותה שהוא לא באמת מסכים עם כל מה שקורה במציאות, כי אם הוא היה מסכים לחלוטין, לא היה לו רע אף פעם. למה האדם לא יכול פשוט לבחור תמיד שהמציאות טובה? כאן ... אליעד מסביר שאם האדם ירצה להבין את שורש הרצון האמיתי שלו, עליו לשאול את עצמו בכל פעולה - למה אני רוצה דווקא את הדבר הזה ולא דבר אחר? מה גורם לי לחשוב שזה טוב יותר מדבר אחר? כך ... את זה, ופעם דבר אחר. ועל האדם להבין מה הרצון הפנימי ביותר שגרם לו דווקא את זה ולא את הדבר האחר. ומה בכלל גרם לך לחשוב שזה טוב יותר מזה, מה גורם לך לחשוב שצבע מסוים של חולצה טוב יותר ...

... ומה מסתתר מאחוריו. אליעד כהן מסביר לעומק את הנושא ואומר כי מי שמצליח להבין באמת מדוע הוא רוצה להרגיש טוב, יכול להגיע לנקודה שבה הוא כבר לא ירצה לשנות את המציאות, ולא יסבול יותר לעולם. מדוע? כי הרצון להרגיש טוב גורם לאדם לחוש רע כאשר המציאות אינה תואמת את רצונו. ברגע שהאדם מפסיק לרצות שהמציאות תשתנה, הוא גם מפסיק ... להבין מדוע אתה קיים? השאלה העמוקה יותר היא למה אני קיים?. האדם קיים כי יש משהו שמקיים אותו, יש כוח מסוים שגורם לקיומו. אך גם הכוח הזה חייב שיהיה לו משהו שיגרום לו להיות קיים. כשהאדם שואל שוב ושוב את השאלות הללו ... האחדות מבין באופן פנימי שאין צורך בשום שינוי במציאות כדי להרגיש טוב. תחושת הטוב היא תמידית ולא תלויה בשום גורם חיצוני. האדם יחווה את החיים כטובים באופן טבעי, ואפילו אם יהיו לו רצונות, הם לא יהיו מקור לסבל או לחוסר ... טוב? למה אני רוצה את מה שאני רוצה? מהי חוויית אחדות? איך נוצרה הנפרדות מתוך האחדות? למה בכלל קיימת המציאות? איך להרגיש טוב בלי לשנות את המציאות? מדוע קיימים שינויים בעולם? רצון להרגיש טוב - איך לגלות מאיפה הוא בא? שלום לכולם, הפעם אני רוצה להשיב לשאלה, איך אדם יכול לגלות, למה הוא רוצה להרגיש טוב כי יותר מפעם אמרתי, שאם אדם יפטר מהרצון שלו להרגיש טוב, הוא לא ירגיש יותר ... שאתה קיים. והרצונות הם בשורש הרצון להרגיש את האחדות, את השלמות. ואז השאלה הנשאלת היא למה אני קיים, מה גורם לי להיות קיים? ומה הסיבה של מה שמקיים אותי. ואדם יגיע בסוף להבנה שישנו כוח, שאי אפשר יותר לשאול עליו. ...